1— 11 12- 16 17- 30 80-44 46- 66 66- 64 66- 73 73- 77 77— 93 94- 97 *7-113 120—135 135-143 א) עמנו וספרותנו. העורך. כ) השפה והסגנון. העורך. ג) לתולדות הגא־ן ר׳ סשה סופר. א. ה. ווייס. — וויען. ד) לתולדות הספרות העברית. י מ. ווייססבערג. ה) תו…

עמנו וספרותנו. א. יש חכמי נפש בימינו הגוזרים אמר כי דעתנו את עצמנו לא דעת אחת מוצקה היא, כי אם מחוברה ומרכבה מחלקים דקים רבים ומוחו של האדם הוא קן הכרות עצמיות מחורזות ומדובקות זו בזו. לא נבוא פה, בפתח שערים, להתוכח עם חכמי הנפש האלה כסה מן…

ממזרח וממערב 2 ונצורות בעולם המדעים או לוחמים בנח עלומים בעד רעיון ודעה — משא נפשם ומושכים במדברותיהם הנמרצות, בגבורות לבם ועז דעתם המון אדם רב אחריהם. לא כן בקרב ישראל 1 זקני תלמידי חכמינו, נם אלה אשר לחמם נתן, מימיהם נאמנים וכל מחסוריהם ע…

3 עמנו וספרותנו וסבין היטב מדוע ולמה ילהטו האשכנזים או הצרפתים בכל תקף ועז בעד לאומיותם ויגינו בהרף נפש על כל קניניה ונכסיה עד כי גם בעלי־השתוף שבהם יודעים להוקיר כראוי את עצמות לאומיותם,—אותו היהודי בעצטו בבואו לבקש עצה לתשועת ישראל יטצא כ…

ממזרח ומטערב את כלליה וחוקיה. היהודי האירופי לא יובל גם להבין כי שפתנו העבריה מסוגלת לא רק לתפלות, יוצרות, סליחות ותחנות כיא גם לענינים אחרים. העברי הסלוסד מלחמה והוא לוחם כגבור משכיל בעד עניני העם, אשר הוא מתגורר בקרבו, אף אם לא ימנה בין א…

5 עמנו וספרותנו והחיים הקדסונים שכבר עבר זשנם. אשנס יש בנו מפלגת אנשים אשר יכלו להיות, בתנאים ידועים ונאותים, לעובדי אדטה חרוצים לטוב להם ולעמם, אך יש בנו מפלגת אנשים כבירה וגם הם יכלו להיות, בתנאים ידועים, לעובדי-מדע מועילים, באשר העבודה ה…

:7■ 1 'י "'־י׳ 4 ו .יי(!*יי'.|1.• . ממזרח וממערב 6 והגדול, הלמוד והמעשה של העטים האלה, וכל אשר יצא ממקורנו, מטעינו. ומקרבני נמאס ונבזה היה בעינינו וצא טמא אמרנו לו, כאלו היינו רק חמר־ אנשים, במקרה מקובצים, המוכן לקבל כל צורה בכל דפוס שיתנוה…

עמנו וספרותנו ׳-/ 7 אם לציון תשא נפשך ובה תחזה תשועת ישראל ותחיתו — אל תקוה לגדולות ועצומות! הרם כשופר קולך, תקע והריע, הטף והשכם והטף, דבר עד אשר יחר גרונך, השמיע על השקלים, אסוף אספות והוכיח בקהל ועדה את אטתת רעיון תחיח ישראל על אדמת ישרא…

ממזרח וממערב 8 וכל מכתבי־עתנו יפזרו לך מלוא חפנים תהלה, _גם בשם סופר טהיר וחכם יקראוך אף כי בקושי תקרא עברית. אך בשעה ומקום שיש לעמנו או לספרותנו צורך בנדיבים, בעוסקים בצרכי צבור בדעה צלולה, באהבה רבה, בלא נטיה ופניה, בלי רעש ושאון, ומתי אי…

9 עמנו וספרותנו חוקרינו וסופרינו צריכין למצוא פשר נאמן בין ההתפתחות הכללית של האנושית ובין ההתפתחות של עצמות אומתנו האמתית וסגלותיה המיוחדות לה לבדה, באופן שלא תזיקנה זו לזו ומלכות אחת לא תנע בחברתה, כי אם, להפך, עוד תופיפנה און ועצמה אשה ל…

4 ממזרח ובמערב 10 חמושים במלחמה זו בכל כלי נשק הרוח, בכל תוקף השכלת זמננו ובכל עוז מעלות רוחנו, למען לא נהיה נחשלים וננפים. אך בעצם מלחמתנו זו נשוה נא תמיד לנגד עינינו, כי כל זמן אשר לא נכונן לנו טרכז־מושב וקבוץ גליות, כל זמן אשר לא נתאמץ ל…

11 עמנו וספרותנו ומחשבה קיזםה. הטבע והחיים מורכבים ▼וממוזגים מכתות מתנגדים והפכים שוגים, לכן אם חפצי חיים אנחנו לעמנו אז חלילה לנו לצמצם את כחיתינו בפרט אחד, בפנה אחת ולראות בהם את תשועת ישראל במלואה, להפך, חובה מוטלת עלינו לפתח ולעבד את כל…

השפה והסגנון א. אך החלו סופרינו, בשנים האחרונות, ללטד ידם לכתוב עברית בסגנון בני אדם, אך החלו להסיר מעל עטם אמורי הפסוקים וכבלי ההרגל הישן להשתמש בבטויים מסולסלים ונפתלים, אך נסו מסה קלה להרחיב מעט את שפתנו העבריה, עוד לא הספיקה השעה בידם ל…

13 ממזרח וממערב גם מהם יש המתמרמרים אל הגסיונות להרחיב שפתנו, לרננה ולעבדה, נם בין פרחי הסופרים יש הנותנים לנו .לקח טוב", אשר שמענוהו אלפי פעמים מפי ישישי הסופרים, כי חובה קדושה מוטלת עלינו לכתוב דוקא ורק בלשון הכתוב ולהשתמש רק בסגנון המליצ…

השפה והסגנון 14 לא ירגישו כל צורך להרחיב את שפתנו ולחדש את סגנונה. "כי רעיונותיהם ורגשותיהם משתערים רק לפי מדת הססגרת הצרה של שפת כתבי־הקדש, וכשם שהחלזון הזה כל זמן שהוא גדל נרתיקו גדל עמו, בן רעיונותיהם של הסופרים התנכיים נדלים ושפתם עמם ו…

15 ממזרח וממערב ביפי השפה ותפארתה. אבל בזה לית מאן דפליג! כי מי זה הסופר שמוח בקדקדו וקמטים בחכו ולא יבין ולא ירגיש מה רב הערך של יפי השפה לכל רעיון ומחשבה, אך מה היא שפה יפה? זוהי שאלה אחרת. הסופרים התנכיים מלבישים את רעיונותיהם כתנת פסים …

16 השפה והסגנון שבספרי .המרחיבים• הנוחים ומתאימים לרוח שפתנו יהפכו.לדמה ובשרה ויקנו זכות אזרח בספרותנו, והננו רואים כי התנכיים הקיצוניים משתמשים, על כרחם, בחדושים ונאומים שבתחלה התמרמרו אליהם בכל כח. נפלא החזיון בספרותנו בימים האחרונים. כי …

.1 1 לתולדות הגאון רבי משה סופר מאת א. ה. ווייס. הרוח החדשה אשר באה מאשכנז והלכה וסבבה שאר הארצות הניעה את גלגל העת לפנים על אורח ההשכלה, והנבונים בעם יודעי בינה לעתים בבר נוכחו כי פועל סאפע הוא לעצור בעד התנועה החזקה והיא לא תצלח; ובכל זאת…

ממזרח וממערב 18 ועל ידו, סי מן הנבונים לא ידע כי כל אלה דברי חלומות הם ושקר וכזב אולם מה שארצה'לדבר עליו ולספר פה על א-דותיו הוא התיחסותו להרוח החדשה, אשר התפשטה בעת ההיא בפלא רוחב כל הארץ, ועל קנאתו כאש אשר קנא והחזיק בפעוז כל פנהגי היהודי…

19 לתולדות הגאון רבי משה סופר 1׳ידיו לקרב ולהתאזר חיל למלחמת הדת. אז החל רוח חדשה לפעם בקרב זב ץח קהלות ישראל בםדינות אשכנז ובתאוה עזה השתוקקו להביא סדרים בעבודת "? ■אלהים בבתי כנסיותיהם והקהלות הגדולות ראשונה יסעו להוציא התאוה?׳. זאת לפעול…