בח החיים *ו השעות. מי שתי יאמר אין בזה אלא מה שיש בזה! — האבק הזה הוא אבק מעורב בברזל עשת מנחשת קלל מזהב ומכסף ימזביכית ואבן. בין אש מצאנוהו על יד' כתישת מורח השעות. ובין אם הבאנו לנר החלקים השוגים במשקלש ממקום אחר. — שזה נא בנששך. ראיבן מצ…

חכמים הזהרו בדבריכם 19 אטנם יש סרס המרגישים שיש קוץ כדבר. וייראו לנפשם סן •שאל השיאל. אם כן אישא משני מה לא עלמה בידינו עד היום לברוא דברים ש־ש בהם רוח היים ■ממש. על כן הוסיפו כדי לצאת מן המחלקת תוך כדי דבור לאשר 1 ירע תדעו. בי ככל זאת הננו…

חכמים הזהרו בדבריכם ז בחכמים אמרו. בחכמי ישראל על אחת כמה וכמה! ססךי העמים׳ אף על סי שהם מצווים ועומדים לשקול במאזני משפט את כיל דבריהם בטרם ידרשו ברבים על דבר חכמה ומדע׳ על כל מוסר ומדה. על כל מנהג ונטוס• על כל נאה ומגונה׳ על כל צדק ועול. …

1 מכתב להעורך. הנני מסכים לדבריך׳ כי הדעה הלאומית מובילה ישר אל התקדמות האנושית דטבעית והחסשית. השתעבדות האיש לאיש, או העם להעם מאיזהימין שתהיה ב־ז בחמר ובין ברוח כרגזת את.נסשי עד היסוד. שנאתי העזה להשעבוד המוסרי במדה אחת, ואולי עוד יותר. כ…

ממזרח וממערב ־/ ז>14 שבממלכת הב ם בורג. — עם אותו האשכנזי. אשר כמעט לא עשה מאומה להרסו/ ד.םצב דחטרי^בנליציה. וזה הוא רק ממני שהאשכנזי האויסטרי לא ישלח יד כקניניו הרוחניים — לאומיותו הפולנית. האם לא יהיה לנו דבר זה לאות ולמופת, כי לפעמים הקנ…

ככתב להעורך;באחרית הימים כאשר יחדלו העמים. השמורה והמפותחת כ^צרכה׳ שהיתר. בראשיתה רק קנין עם אחד׳ לקנין כל האנושית כלה. לכן הנני רואה בצם;תי אני את האדם ־העתידי הכללי כתור אידעאל רם. אשר יהיה כמרכז שבו יזקוו כל קרני האור שבכתות נמש האדם׳ נט…

ברכת עם. ־ : ־ 7 ברכת ה׳ עליכם ברכנו אהבם ישם הי, (חהלים^ •1־ ן־ - זו ״ * < 7 1 * 1 " תחזקנה ידי כל אהינו המח1:נים זוו־ן|ו 1- ד 1• •ו י ־ עפרות ארצנו. באשר הם שם; - -1 •1- ־1 7 - ד? אל יפל רוחכם, - עליזים, מתרוננים - ן. ז - . . ן 1 באו שכם …

149 ברכת עם ה1. כהות נפ-דים, התלקטו התקוששי, •וז• •ו-ז1 •11 1 עבדו ש:ם אחד כחיל ועוז! ן! * *! ד המסו נא עגלי הזהב, התעוררו, ־ י? : •זו •1 1 ישרו הדורים לעטבם הרש. -!!• ־ ן ־1 ז ז בטרם, מצוקים, במלונה התפוררו; — ויי 1 •1 ־* ז •ו 1 מבטחכם - ק…

ממזרח וממערב אם מךחב כרמלך עליך כלאו. את־קנך השטו, את״לקהך מנעו ובלחמך הנחיתו העץ; - הן מחבא יעז אתי ביער התמרים •ו •יי• -!*• שלא שזפתו עין נץ. שן־עיט הרים עופי והבי.עד.עת.קץ ... הנעור. הפרם. הנץ. העזניה, ־11 -1זי •-1 ז 1 1*1 הה. כלם׳ כלהם …

ותנסנף ובסוד אלד. 3ין זיז יער הלבנון. ברן מי פלט שיר המלט ובנון תצדילי את־ק1לך גם את ... 1 ד• י 1-|• י 1 עם כל גחליך בבר שם תחלפי... - אך למה בעבים שת פיך נתלמי, - החץ ר ב ה.ק ש ת עף אט? ... ותצרח החסידה במממים תטמרים, — •ן• ■ ך? •ן ותנפץ ע…

/ תחת הבקרת פעמים. אינני בירא;ש מא:ן את איטר אראה עין לעין 1 * * 1 * •"•ן •—״•1 א1ת1 אתאר על י^וח ב&־ד דו• - ־ זז דיל גארראן). א. יאוש נורא על שני אלחנן הנציני, הוא עומד בלי כל תנועה על יר האניות במבא־הים בהאמבורג. עיניו יביטו לבחי,־ מבטו מ…

2 תחת הבקרה אלחנן נאלם דום וכמעט סעדו קי־שוליו ויתנורד על מקומו. אחזתיו בזרועו "■יאביאני אל בית משתה קהוה אשר על יד חוף הים. הנער הביא לשנינו כוסית הקהיה ואלחנן •שב על הכסא וימח זעת ־אשיו וכמעט שב רוחו אליו. — .. — שתה נא כוס הקהוד, והינע מ…

ממזרח וממערב 3 בעירנו התגורר ליטאי אחד אשר אטרו עליו כי בעל תירה ומשכיל הוא כאחר¬ וני נס •מזג טוב" לו והוא טשאיל סטריו לכל הדורש מטנו. טעם נשאני לכי ואבוא אליו לבקשו כי יתן לי מסטריו לקרוא בהם. דעתר לי. את הסטרים לא קראתי. אבל הייתי מתטאר ב…

-4 ממזרח וממערב מראות בי בחורים בני עשרים שנה משתמטים ועוזבים את הארץ, ויתנבא כי בשנה הזאת יהיו נעלמים רבים ובסניד ראש הביע את צערו בבית הכנסת. — ה׳ עמכם, 'רבי פשר, — נחם אותו ר׳ עזריאל גזבר הקהלה — למה זר. תצטער? הלא בנך אלחנן נכר מצליח הו…

<• תחת הבקרה בל השנה הייתי כא־ש אשר אין רוח חיים בו כאלו נקפאו כל מחשבות• בנקודה אהת באלו מתו כל חוש* בי מבלי יכלת חשוב מאומה מחוץ הנקודה הזאת: •איך ייבמה לצאת חפש*׳' ורק עתה אחרי בוא משאת נמשי התבוננת* וראיתי את הקרבנית אשר הקרבתי על מזבח …

*6 ממזרח וממערב אספני ידיעות שונית על דבר יכבול איש ר עלינו לעבור בו בל- מעצור. על דבר דצך די אשי עלינו לקחת אתנו בדרך. יע־ד החשצים היותר נחוצים לנו בדרכנו. שלחנו מבתבי ם לבני עירנו אשר כנר יצאו לאמע־יקע. והמה שמו לשנינו את המשפטים והחקיש א…

ז תחת הבקרת - " ־ י/ ־יראנו לנו להשביענו נעימית נצח. ואני משוה ננד עיני את הלשם העז אשר עשי -דברי אניותינו בעירנו. ואיך התקנאו בירכנו כל יושבי עירנו. — אבל עד טהרה לבש רוחנו העלז קדרות. גולים לאלפים מלאו את העיר הזאת. הועד לא יכל לשאת את הו…

אכלרככד. •י• ' ץ גדע המית ניחרו־ן־אם!־ יקךן תפארת בית ב ר א ד ם קי ׳ נתש במערצה $זחת מפארותיו הנחמדות ו!עט יעליו.אבל וינון. כי נקטפה מפנו פתאם לפתע נפש עדינה ויקרה מאה יעלת־חן ורבת תפארת. חכמת־נשים, היא הגבירה פל^רא. אשת הגביר האדיר ה׳ 'לעז…

שבעתים. - והיש שבר עוד כשבר בעלה? היובל למלל זאת כל פה, להביע זאת כל לשון? היעצור כח כל עט סופר מהיר לתאר אף אפס קצה עניר הנורא. אף אחד מרבבות מכאובי לבבו האיומים עד מאד? הה. נדול כים שברו, מאן הרפא עוד. ואם כמי־ימים תזולנה דמעות ־ עין. אם …

1 .־^.3 1 ממזרח וממערב מאסף לחכמה ולספרות חוברת ג׳ העורך : 1 ראובן כן מרדכי בריינין וויעז בדפוס של יוסף פישר בקראקא(גרו^דגאססע 62). תרנ״ו 1x16