-
»♦ ( ינר סנמתן■ לחירגז• עד נאן לשמו הטהור מן נענענו, אס נאנו לדקדק׳ היה לאוי שיהיה סי שמשתיקין אותו הוא המשונח, אלא מאתר שעקל המכוון נהשקנזת הנרגן איננו לשתק אותו בלבד, רק לתת כבול אל האיש הננכל, על כן הלכו אמי עקר הכוונה, וקראו משונח לפי ש…
-
סי• ( 165 ) יגון אולם ס׳ מל ליי/ אודן ביושר לגי, ונן יהולה אתיז יידון אחין, וזה גלי, ואחל כן ישתחוו לך גני אייך, וזה ימעשהן והמולה לחייו מפרש בפיר נניעותואליו׳ כגון הודו לה' קראו נשמו• ומה שנתוי אודה ה' מאל יפי׳ נן פילושו: אודה ה' ילני. וזה…
-
»♦ ( נ>15 ) Sw מה שנמוג אולה מלי פשעי לה/ והמונה שיאמד לפדו ימגלן: אתה צדיק על נל 30א עלי׳ ונל מס שתענישני, נליןתענישני; ומסיים ואתה נשאת עון הטאתי, כלומר׳ י1כל> שהננעתי עצמי לקבל עונשי, אתה נקיתני ממנו וכן גאמינו גוילוי של יום הנפולים את ש…
-
»» ( ד15 ) ♦« ייסד יונס; וגן נשלישי אמדה עתה הפעס ילוס אימי אלי, וגס זה מר, שלא היפה נלתי ראויה אליו; אגל נללתס גן רניעי ׳ אמרי שניתן לה רל מס שהימה ירולה לגקש מן הדין! לאתה שאין זה אלא מתנפ מנס׳ ואמלס הפעס אודה את ה/ אנניע עצמי לפניו " כי …
-
5» ( '168 ) *& הנותן, ד אס לעשות נחת מת אל המקנל׳ כגון מעט צד ומעט iii שהניאו גני יעקב ליושן> קראת מנסה, ני לא הביאוה להורות שסם יאוהניס אותו, ני מהיכן יאהנוהו? והם לא היו יזיעיס להיות נראים נאוהנים לשר נכרי אשר התאכזר עליהם׳ רק נקשו לעשות …
-
י 15Ö ) "® טעם על הנינים ועל השוקיס, נתחלת פשוקים וגס על פני פלס); וסנה המניס הס מחצית הנלעיס וכשם שסנרניס מחצית הנלעיס, נך הנרינה מחצית הבליעה׳ כלומר, שהמיכה היא נדגל אחת ׳ והכריעה נשתי רגלים; וננעלי אלנע לגלים הנרינה נשתים׳ והבליעה נאלנע:…
-
( 160 ) +Q הראוי לפאת סיהני המשיגות יותד מכל שאד אנריס• ורן לתת להם פאי מחת אסל׳ גס היא תעדן פארי פשתים, וני,:ו כתמן יכהן פאר; והטעם» ני תיזת אשל בימי אגלס יתנו על יאשם אפר. עתה יתנו עליו פאר שהוא סימןלגדולה: וגם החתן היה נותן על ראשו פאר ס…
-
% 161) •CS ) *©' ייזל, ולפיגך לא «5<f לן שס גמל ימי הזה: והוליפתו מולה נל זה, מעני שהוא אמל לה אם תלכי עמי והלכתי ואם לא מלכי עמי לא אלך, זהיתה מנתו, שאס מלך עמו הנניאה ויהיה הוא מונטח פאלהים עמו׳ אז ילך׳ אך אם לא תלך הנביאה עמו׳ וזה אות כי…
-
»♦ ( Ifi* ) *flB ולהיות כי פלש חדר גהנחמו הראשונה לא יודה דק מזרה לאמוד, על p כחוג, אני לפניך אלך והמלים אישר, קלא הדורים הדרכים המעוקלים הנעשים על ההדס הדמים, שסולנים נהם מעט לצל ימין, ואחל P וזחלים לצד שמאל, וכן על זה הללך׳ מלוג שפוע ההל,…
-
®w (!G3) *3S ונבוא להנדיל יין הדד לשון זבד וכין הדרה לשון נקנה; וההפרש ד t י }־ t « אשד נין שני השמות האלם דג הוא, כי ההדר הוא מהדר / r t , והוא נל מה שנאלם יומה שיניא מורא 3לצ רואיו« ננדאה מן המקראות שהכאתי; וההדרה הוא נהולד׳ ומנינה אותו מ…
-
SM («64) שתי הבדלות קלון חרפה בוז ביושת נלמד. י מש ^שיש משש אחד פאזל לפתות השגת והתהלה, אמדתי אשימה נא לפניך מדל« לשונות הנושת והחלפה, ואס אמנם לא מצאה ידי למלוא הפרם נין נל הלשונות הדנים הנמצאים נספרי הקדש נענין הזה, הנה לא אחלל מתת לפניך …
-
SSW (165) MS העם הנכלמים , כופפי וגם נכלמתי , כי עליך נשאתי חרפה נסתה נלמה קני" החרפה הביאהעליהכלימה• וסנה הך!לון והחרפה יאמיו על סימנים נראים הנעשים בפני אדם להודיעו מיעוטחשיבותו! על כן יצרינו את נפשו, ויביאו נו בושת ונלימה; אבל הבח איננו …
-
SM (1f»6) KS אסז אינח חסי לג נענעו׳ מלהגיע למעל» דגי עקינא ורובדיר כדולי החכמים: ואמר שלמה ראעות לאויל יזנמות וזאת אשר 7נר על הנמוג כוה אחל מן פחנמיס האחרונים/ ואלה דנליו*. ״דאיתי לעה חולה ולנה היא על האלם, אשל אחי נאמנה, ני רלן לראשונים נמ…
-
®י♦ ( 167 ) והחלטתי כדעת ראנ״ע וד׳ידק, האומרים ני העלה ככל חברותיה שבעכיץ, משלש משש ומגנין הקל, אלא שהוקלה השין ׳ נמו שהוקלס גמליו ׳pH;״ ואסרי שהוקלה הוקלה/ ואין לנו להניע השוא* ולמען גרר הענין הוצדנתי לחפש אחל הגדלת שלשת הלשונות כאלה מיש (…
-
G3* ( ißß ) דתגמנתי נשהי הלשונות כרוך ומבורך, וראיתי כי הפרש גדול יש ניניהם, ברוך הוא שס סתאד׳ וענינו מי סמלו עליו גרנות שמיס, והוא ממש כה שאנו קוראים לו מאושר, אגל מברך הוא כל מי שנגר היה מי שגלן אותו, גין שחלו עליוהגלכות וגין שלא חלו עליו…
-
52* ( 16» ) MB להודיע מס שעתיד להיות ותדנומה (sla) לא (arh«) * ואימי אשר לאיתי 3שרש הזס היה שיש 3ו לשון צווי גס לנסתר " מה סלא סיעיובו המדקדקים אשלקדמוני, אז מפשתי ומצאתי כי אין הענין הזה גשדש היה לבלו< כי גס גנל שאר השרשים נסי למ׳ד ה״א ני …
-
fl* ( 170 ) *<& מזה היה גלוי לקחת פת לחס; וכן הרגו עלי מאד מהד ומתן ואתנה אס תקגעו עלי אתן, וכן ונשלמה ונלאה• ועל סי הנלל הזה המחודש׳ יפה יובן מאמר רבותינו גדיש גדרות: אס נן לימא קרא ויטהר, ופירש לש*׳ זא0 נן ■דהאי ונוהל לשון לווי הוא לימא ק…
-
1 ) «aן1 ) ew החלוק הזה יסקל לפנינו הדרך להננת טעם שכוי הלשון בויאמן העם, והאמין נה׳ וילבר אהרן אלב נל הלנדיס אשר לבל ה' אל משה ויעש האומות לעיני העם׳ ענשו ויאמן העם, אחל סהדליס נל האותות, לא קולס לכן־־ ובהפך, ויסי דני ה' אליו לאמר לא יירשך…
-
1 ) ♦Oךו ) SW ואני מדי התנונני בחלופי סולאות הפתיל, נתתי את פרי לדדר6ולמקור הימצא בלשוננו לשון המולה על העתיד הקרוב לנא, כאשד הוא נמצא בלשון צרפת על ידי צרוף בעל all00) ׳ כ« (je vaia vom ropomire) , וחפשתי'ומצאתי ני גס הזמן הזה איננו נמדד מ…
-
5 ) K5ן! ) SM והאל״ן׳, כנס גחלו הקצור גמלות מאן אמס ושביז אני. והשודיטו מ״ס הניגוני רב עתה סן המקילות האלה. אגל אשו3 לענין מלת כרוך אשר ממנה נסעתי, ואומר כי צמד שלשי! גמך אתה לא יחייב שיהיה המנורך גליך נפועל׳ פה שאין כן 3לוך תהיה שהיא נשולה…