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190319171931
  1. 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 218

    …״dessen Lehrmeinungen ins palästinensische Lehrhaus brachte. ״Im Jeruschalmi Ende Sota werden die Worte Rab ״Chisdas im Babli Gittin 6 auf die Frage des Resch Galutha "כלילא מנא לן דאסור erwähnt. In Bezug auf die Antwort Rab ״Chisdas an den Resc…

  2. 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 219

    …en R. Jochanan auf ״seine Worte (siehe Raschi). ״Es ist auch in Wirklichkeit so, dass wir auf Grund ״dessen, was wir im Babli und Jeruschalmi vor uns haben, zu der ״Ueberzeugung gelangen, dass zwischen Babli und Jeruschalmi ״kein Unterschied in …

  3. 1905-01-01 · III. 1905 - 5666 (1905) · page 238

    …nd von alldem behauptet Grätz, ״dass es bei R. Nathan Hababli ausgedrückt sei, indem er ״S. 130 Anmerk. 2 auf R. Nathan Babli hinweist und auch ״ausführt, dass alle Reihen sich nicht eher von’dem Präsidenten ״entfernten, bis man ihnen angab, mit…

  4. 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 269

    … Die Form לכה לך ist daher nur orthographisch; denn die beiden Worte wurden zusammengesprochen und die Schreibweise des Babli ist der Aussprache gemäss. Was die Aphäresis des למ״ד betrifft, so ist sie nicht weiter auffallend, da sich diese im Im…

  5. 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 278

    …etragen wurden. Es [linden aber Ausnahmen von dieser Kegel statt, indem manchmal Ausspräche palästinensischer Lehrer im Babli mit ihren eigenen Worten mitgeteilt werden. Besonders bei Aussprüchen von K. Jochanan finden wir diesen Fall einige Mal…

  6. 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 286

    …ese Beschränkung der Opferspenden auf Judäa nur für die עמי הארץ oder auch für die הברים galt, darüber scheint zwischen Babli und Jeruschalrai eine Differenz obzuwalten. Nach Babli war die Beschränkung allgemein. Man muss indessen nicht meinen, …

  7. 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 311

    …lübdes schwer fiel, richteten an Rabbi eine Anfrage, ob sie diese Erschwerung ihrer Ahnen weiter beobachten müssten. Im Babli Pesachim 50b wird dasselbe von den גני בישן berichtet, welche R. Jochanan befragten, doch deckt sich מ״שא (Kalat Meis) …

  8. 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 382

    …ודו als ״Kleider“; doch, während es bei Raschi nur heisst : שמכבדים את האדם, zitiert Kara den Ausspruch R. Joehanans in Babli Sabbat 113b1). — Zu 15, 5 שלישיה wird die von Kara zuerst gegebene Deutung als גברתנית von Raschi mit לשון אחר zitiert,…

  9. 1906-01-01 · IV. 1906 - 5667 (1906) · page 419

    …ות האליפי' הר״ר צבי הירש ור, יוסף פרנס כ״ץ. היים יום ו׳ ח׳ חמ־ז שפ״ט. עו׳ קבלו כנרשם (Sef. hasichron. III S. 114 b). 3) Jacob Caro, Vorträge und Essays, Gotha 1906, auszüglich im ״Is׳ raelit“ 1906 Nr. 44, S. 2. Vgl Sternberg a. a. 0. S 8 Anm. 2. 4) M…

  10. 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 76

    …rling, Geschichte der Juden in Portugal, Berlin 1867, S. 126. 2) Zacuto p. 227. 8) Eine Schilderung dieser Vorgänge bei Salomo Ibn Verga, Schewet Jehuda, ed. Wiener, Hannover 1858, p. 93. 4) Kayserling, Geschichte der Juden in Portugal S. 15b.

  11. 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 103

    …heit anheimfallen. Sehr charakteristisch für die vaterlandstreue Gesinnung der Vertriebenen ist ein Sonett des Dichters Miguel de Barrios. Als Samuel Beneviste mit einem holländischen Brander ein Schiff der spanischen Flotte in Brand setzte, rief ihm der Di…

  12. 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 105

    …das war der Bann oder die Ausschliessung aus der Gemeinschaft. ') Lettres de quelques Juifs Portugals et Allemands ä M. Voltaire par Guenee, Paris 1759, p. 15. 2) Franco Mendes, Handschrift und Gedicht, Nieuw Israel. Weekblad 1871 No. 33. 3) Handve…

  13. 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 177

    …alman, Rabbiner in Plonsk, ist Verfasser des צמה לאברהם, Warschau 17962 *). Der in Lippstadt in Westfalen 1541 geborene David Gans wanderte 1556 oder kurz danach auf die Krakauer Talmudschule des R. Mose Isserles8). Loewenstein, Jakob Löbel, war 1797…

  14. 1907-01-01 · V. 1907 - 5668 (1907) · page 191

    … J a s 10 w i e c. Wie es scheint, stammte der Grodnoer Eabbiner E. Nathan Spira, Sohn des E. Simson, ein Vetter des R. David Gans (צמה דוד) aus Prag. Er starb 1577. Dem Anscheine nach haben wir auch den Ursprung der in Polen 01t genannten Eabbinerfa…

  15. 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 115

    …htsschreiber Manetho verbreitet und auch von ernsthaften Schriftstellern in gutem Glauben angenommen worden. So erzählt Tacitus in seiner Historia V, 3: ״Als in Aegypten unter dem König Bochoris eine ekelhafte Krankheit ausbrach, befragte der Köni…

  16. 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 206

    …meindeakten4). R. Baruch Rapoport war ein allseitig anerkannter und weitberühmter Gelehrter; er beherrschte vollständig Babli, Jeruschalmi und Tosifta; er unterhielt eine bedeutende Talmudschule, aus der zahlreiche Jünger hervorgingen; er führte…

  17. 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 367

    339 יופמי. Ein Ain Jophata erwähnt E. Benjamin von Tudela in der Umgebung des alten Babylon, wo ihm die Grabstätte des Propheten Nachum gezeigt wurde 1). Vermutlich floss auch d…

  18. 1909-01-01 · VI. 1908 - 5669 (1909) · page 424

    …eisstücken rechnen, dassHyrkan schon in den ersten Regierungs־ jahren nicht Hand in Hand mit den Chachamim ging 1). VI. Babli Kidduschin 66 a führt Abbaji zum Beweise eines Lehrsatzes, den er dort gegen Raba verteidigt, folgende Baraita ף Nach u…

  19. 1910-01-01 · VII. 1909 - 5670 (1910) · page 358

    …er allen Zweifel erhaben, so kann es noch zum Überflüsse durch einen ebenso zuverlässigen Zeugen erhärtet werden. Rabbi Benjamin von Tudela (ed. Griinhut, hebräischer Teil, S. 29) schreibt: ״ .ומשם חצי יום לסרגוגר, היא לוזVon dort (Kakun) ist eineHalbtagreise…

  20. 1911-01-01 · VIII. 1910 - 5671 (1911) · page 144

    …ngewöhnliche Geklapper hätte die Frauen erschreckt. Das ist nun eine Darstellung, die gänzlich abweicht von dem, was in Babli überliefert ist. Danach wäre es gar nicht die Furcht vor dem Feinde gewesen, sondern die Schuhe allein hätten ״eine sol…