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  1. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 130

    126 können, dass im Babli ebenfalls Levi aus Sennabaris sei, da dies aber nicht steht und in beiden Berichten als einziges gemein־ sames Wort nur…

  2. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 131

    _127 _ nicht möglich im Munde ß. Seras II, der selbst von dem abwesenden R. Joseph als ״Rabbenu Joseph“ spricht, er ist nur möglich im Munde des Kollegen, R. Sera L, welcher noch älter als sie war. Ebenso geht aus Pessachim 37 b hervor: יתי…

  3. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 132

    …iedas häufig vorkommt. Jirmijah, welcher hauptsächlich die Entscheidungen des Chija bar Abba berichtet (s. Ag. der pal. Amoräer III p. 97) und vornehmlich von ihm die Entscheidungen Jochanans erhalten hat, war wohl der Lehrer Jonas (das. III p. 22…

  4. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 133

    …bar Acha der Hörer des R. Elasar ben Pedat war. Jona war ein Schüler des Jacob bar Acha (s. Agada der palästinensischen Amoräer III p. 282); aber dieser wird (s. das. III p. 713) nirgends mit Elasar in Beziehung gebracht, ln Wirklichkeit muss man …

  5. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 134

    …ten worden und Halevy rechtfertigt sie durch kein irgendwelches kräftiges Argument.“ Mit welchem Rechte Frankel die von Scherira Gaon gemachte Angabe bestreitet und wie Ifalevy sie rechtfertigt, davon wird jeder sich sofort überzeugen, wenn wir die betr…

  6. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 135

    …e starben, er- ״reichte es doch noch R. Eiasar, dass er schon zu Lebzeiten R. ״Jochanans dessen Platz in der Metibta zu Tiberias ausfüllte; es ״war dies in der Zeit nach dem Tode Resch Lakischs, als R. Jocha- ״nan schon sehr alt war und er aus Gram…

  7. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 136

    fällt, ja dass sie gerade das von Halevy Ausgeführte erhärtet, führt er sie gegen!Ialevy an. Wo bleibt da die Wahrheit? 28. ״S. 313 u. flg. Die Beziehung zwischen Jehuda ben Pasi und Sera ist von Halevy nicht genau dargestellt. Der erstere …

  8. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 137

    …babylonische Form erhalten hat und dass die in Babylonien eingeführte Organisation und Bezeichnungen auf die Schule von Tiberias übertragen wurden.“ Wieder Worte, deren Möglichkeit einem ganz unbegreiflich ist. Zeitgenossen berichten im Babli über …

  9. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 138

    134 אמר ליה. Der erste Einwurf hat zum Autor R. Elasar, der zweite, welcher die auf den ersten gegebene Antwort zurückweisen soll, würde von R. Abba sein, als wenn R. Abba sich einfach an die Stelle R. Elasars gesetzt hätte. Allein in Wirkl…

  10. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 139

    llalevy zeigt aber, dass er eine lange Reihe von Jahren mit R. Abahu Umgang gehabt habe. Er zitiert für diesem Umgang folgende Stellen: ״Jeruschalmi Gittin IX, 9: י' יימיה בעי קומי י' אבהו ובופין אותו אמר לו ועדין אז וכו‘", Jeruschalmi Sche…

  11. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 140

    1B6 ״Chullin 48b: ההיא החטא דאישתכח בחיתוכאדריאה אייתוה לקמיה דר׳ אמי סברלאכשורה איתיביהר' ירמיה ואיתימא׳ר׳ זריקא הריאה שנקבה" וכי הדר שדרוה לקנדה דר' יצחק נפהא וכי הדר שדרוה לקמיה דר׳ אמי" ׳וטרפה וכי " ״Siehe Ähnliches in einem anderen Fal…

  12. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 141

    137 ,,zu Lebzeiten dieses Meisters sich befand, kann er doch nicht ״zu seinen Schülern gezählt werden, denn dazu war er damals ״noch nicht fähig; er war in Palästina vornehmlich Schüler ״des R. Sera, welcher bei seiner Ankunft in Palästina …

  13. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 142

    138 ״R. Jirmijah war ebenfalls aus Babylonien, er kam in seiner ״Jugend von dort nach Palästina. Im ganzen Talmud findet ״sich nichts von ihm und seiner Wirksamkeit in Babylonien; ״denn so lange er dort war, hatte er noch kein Alter der Tat…

  14. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 143

    …gar nicht vor uns ״hätten, wir müssten es aus all dem, was sich aus dem Talmud ״ergibt, von selbst erkennen. ״Im ganzen Babli und Jeruschalmi von Anfang bis Ende ״finden wir auch nicht eine einzige Stelle, ״an welcher R. Jirmijah mit irgend eine…

  15. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 144

    …r, wusste er nicht, was die Ge- ״lehrten sprechen, als er aber nach dort kam “ ״Daher kommt es auch, dass wir im ganzen Babli und ״Jeruschalmi keinen Gelehrten finden, dem R. Jirmijah in Baby- ״lonien als Schüler nahestand, keinen, den wir seine…

  16. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 145

    …onien nur Schüler R. Hunas, ״R. Jehudas, R. Nachmans und R. Chisdas war, und deren ״Schmatas in seinem Munde überall im Babli und Jeruschalmi ,,cursieren. ״Das alles aber konnte man nur in der jüdischen Geschichte ״schreiben, wo man es nicht nur…

  17. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 146

    142 ״die Genossen an R׳. Jirmijah.“ Aus ihr geht hervor, dass er so ״gefragt wurde, als er in Palästina war; das ist aber umnög- ״lieh; denn es heisst ja in Bezug darauf: ״ עלייוהו לבית המדרשMan ״brachte ihn ins Lehrhaus“. Und es wäre merkw…

  18. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 147

    _143_ ,,sprechend einigen נוסחאות nur דשלהד חברייא ohne מתם, es war ,,also alles in Babylonien. ,.Es gibt aber gar keine verschiedenen Lesarten, einzig und ,,allein eine Polemik der späteren Amoraim über den eigent- ״liehen דין und den Gege…

  19. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 148

    144 _ ״R. Jirmijahs in Babylonien und seinen Worten inPalästina liegt.“ ״Da er aber sah, dass es mit klaren Worten in der Talmud- ״stelle Baba Batra angegeben ist, dass die Frage aus Palästina ״kam, drehte er die Sache um und sagte, dass di…

  20. 1904-01-01 · II. 1904 - 5665 (1904) · page 149

    … Autoritäten haben zu derselben Zeit gelebt. Im Jeruschalmi wird berichtet, dass R. Jona und R. Jose gefragt wurden, im Babli wird es von R. Chelbo erzählt. Es handelte sich eben um ein Ereignis von allgemeiner Bedeutung. Selbst Frankel zählt al…