Mannheim
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  1. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 77

    — 77 Sofianer Cultusgemeinde im vorigen Jahre geratheii ist. Bis vor einem Jahre konnte man in Sofia in einer an der Verkehrshauptader liegenden Strasse eine im maurischen Stile gebaute Synagoge neben einer Kirche sehen. Nun fasste das Syna…

  2. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 78

    — 78 - . . % Hauptstadt in einem ausschliesslich für Herren geschaffenen Club („Slavojanskaje Besseda"), wo nur solche Juden ausnahmeweise zu Bällen eingeladen werden, die im Besitze von hübsehen Töchtern sind. Und wie es in Sofia ist; so i…

  3. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 79

    liberale, wohlwollende und energische Regierung. Aber die übrigen Elemente des Staates sind nicht alle von diesem edlen Geiste beseelt* Ungarn besteht, um mich populationistisch auszudrücken, aus zwei Hälften: Das reine Ungarn, in dem die J…

  4. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 80

    — 80 - Gefühle hegen für ihr Vaterland,' wie ich für das meinige. Dann wird verwirklicht sein, dass in einem Völkchen der concentrierteste und condensierteste Patriotismus mit dem wirklich ipiigen Mitgefühl für alle Völker der Erde sich ent…

  5. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 81

    …haben möge. Der nächste Congress möge stattfinden in Jerusalem. (Lebhafte Zustimmung.) Präsident: Das Wort hat Herr Dr. Max Nordau: Dr. Max Uordau: Nothwendig ist das Beispiel der Kürze und der Sachlichkeit. * Ich werde also die geehrte Versammlung e…

  6. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 82

    die gehörten Berichte zur Kenntnis zu nehmen, und vielleicht auch folgenden Antrag der Herren S. R. Landau und Dr. S. Werner, welcher lautet: „Da zur Verwirklichung der zionistischen Idee eine genaue Kenntnis der socialen Diff…

  7. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 83

    - 83 das jüdische Wirtschaftsleben als Grundlage des Zionismus wird Ihnen mein geehrter Correferent, Herr Dr. Farbstein, Vortrag halten, während mir die Aufgabe zugefallen ist, den Zionismus yom Standpunkte des jüdischen Nationallebens zu b…

  8. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 84

    deutschen Jargon sprechenden, die drei Viertheile des jüdischen Volkes ausmachen — haben eine nationale Individualität, die sich in Tracht und Sprache, in Literatur upd Kunst, in Sitte und Brauch, im religiöse]!, socialen und Reehtsleben au…

  9. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 85

    - 85 - ihren Austritt aus der Ghettocultur begeben sie sieh ihres nationalen Culturgepräges. Sie nehmen aber auch nicht Nationalität und Cultur eines anderen Volkes an. So führen sie nun eine scharf abgegrenzte Sonderexistenz, doch ohne eig…

  10. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 86

    Eine dritte verhängnisvolle Wirkung des abstraeten Europäerthums — aber, zum Unterschiede von den zwei vorigen, schon aus der Ahnung seiner Unzulänglichkeit hervorgegangen — ist jene Bewegung, die einen verkehrten Weg einschlug, um sich das…

  11. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 87

    - 87 - Wege möglich, durch die Wiedererhebung der jüdischen Nation zu einem Staat syolke. Man hört sehr oft mit grossem Gelehrten-Applomb behaupten, dass der Zionismus nur durch den Antisemitismus als Rückschlag gegen denselben hervorgerufe…

  12. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 88

    Ostens wird ein fortschrittliches Culturelement, aus den Juden des "Westens werden national-characteristisehe Europäer, aus beiden ein einheitliches Volk mit abendländischer Civilisation und innerlich fortschreitender nationaler Cultur. Beg…

  13. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 89

    Dieses^rdgeruchesT1 der die Volkscultur auf allen ihren Wegen, **^^*S^3assr3iau35sa«xjÄ»**^ ___ auf ihrem Wachsthum in die Tiefe und Breite begleitet, bedürfen nicht bloss die Juden des Ostens, um ihre Ghetto-Cultur in eine nationale Fortsc…

  14. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 90

    nach und von politischen Eintagsconstellationen abgesehen — nur dann eintreten, wenn die Juden nirgends mehr durch Zahl oder , . . . 7 -»-v <uaa^'' ^^»llWPfww^^ monoDOlisierte Berufe auffallen, und wennsie aui voiKerre entliehe chtung Anspr…

  15. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 91

    - 91 — j~ wohl hoffen, mit seinen Impulsen und Wünschen auf der richtigen Fährte zu sein. Solch' indirecter Beweis ist bei politischen Bewegungen berechtigt und einzig möglich. Directe Beweise pro futuro sind einfach ausgeschlossen. Das wär…

  16. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 92

    es zurüekzuzerren versuchen werden, zu zerreissen. Oder, um die Sache durch ein allerdings sehr modernisiertes und modificiertes biblisches Bild noch deutlicher zu machen — die Zionsgefühle allein können verhüten, dass sich die Neuangesiede…

  17. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 93

    ■ ' ' 1% — 93 — aus ihren dichtbevölkerten Städten verdränge. Dagegen ist es sehr wohl möglich, dass in ein schwachbevölkertes Land, in dem eine alte, aber verfallende Cultur wohnt, eine junge aufstrebende und deshalb stärkere einzieht. Ist…

  18. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 94

    …r veredelsten europäischen Gesittung ein neues, fruchtbares Heim. (Lebhafter Beifall.) Präsident: Das Wort hat Herr Dr. David Farbstein. Dr. David Farbstein (Zürich): Verehrte Anwesende! Wir haben uns hier versammelt, um über den Weg, den die Zionisten ei…

  19. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 95

    …ocialpolitische, eine wirtschaftlich reformatorische Bewegung ist. Die ersten Zionisten, wie Rabbi Hirsch Kalischer und Moses Hess, haben dies ausdrücklich betont *) Lewanda bezeichnete die ganze zionistische Bewegung, als „ein Streben nach physische…

  20. 1898-01-01 · 29. bis 31. August 1897 · p. Seite 96

    … dem Besitze des Grund und Bodens drängt" Reiche Juden gibt es aber wenig und in der Regel wird 7) Verg). 2. B., Talmud Babli, Tractat B'rachot 5a und auch Bücher: Entstehung der Volkswirtschaft S. 15, 3P, 39, „N'sikim" d. i. Delictsobligation i…