…v 7j OG^qr^Gig vno xrjg q)VGS0)g slgEuqtjiai, 'ivu prfih T(bv Svpoluevmv elg yvcoGw ilfi-eiv duxcpuyj] T7\r ■cug&tigiv. Josef Ibn Zaddik p. 41 legt sich die gleiche Frage vor — ich berichtige den Text nach cod. Parma 1179 —: ונבראו לו המורגשות בעד יסודי המ…

…ere Lesearten überliefert. Vgl. Zpnz, TAteratimjesehiclite der spiagogalen Poesie p. 608 n. 9. Daraus erklärt sich auch Jehüda Halevi’s Ausdruck IV, 3;_p. 317 : מלאך f 0.״* Aufschlussgebend ist auch die Ausführung Elchanan b, Abraham’s nach Empedokles’ …

…סך ומכסה, Gedal.ja1bn jachja שלשלת f.79\ öa)תקוני הזהר f. 15b. ‘ 6) Dieser gewöhnlichen Bezeichnung bedienen sich z. B. Samuel Ibn Tibbon und Gerson b. Salomo. 7) S. Abraham Ibn Esra הקצר p. 72. 8) Menachem b,Serach f.24־ b. Obwohl die Glosse bemerkt: מלשון…

… Z ist von Menacjiem b. Serach f. 24b M abgeschrieben worden, wenn sie nicht beide derselben Quelle folgen. Dagegen ist Gedalja Ibn Jachja’s Äusserung f.79b J ein Auszug aus M. Gerson b. Salomo’s Abhandlung G — ich berichtige den Text nach meiner HS. des שער…

…hriftthum von der Linse handelnden Stellen muss ich mit einem traurigen Pröbchen der Verwahrlosung eröffnen, in der uns Abraham Ibn Daud’s Emu na rama vorliegt. Ich will den sündigen Text p. 28 der Übersetzung Weil’s p. 36 gegenüberstellen : Das erst thut …

108 sehen Philosophen vor Allen zwei Männer platonisirender Geistesrichtung, Salomon Ibn Gabirol 39) und Abraham Ibn Esra 40), der dadurch ausdrücklich als Anhänger Galen’s bezeichnet wurde. Sie erblicken im Auge die Macht, die die Dinge sic…

136 die Luft geformten, gleichsam eingezeichneten Bildern der Buchstaben entstehen. Und ein Abraham Ibn Esra 22) hält es für nöthig, ausdrücklich zu erklären, dass die Lautbilder der Luft nicht etwa die Schriftbilder der Buchsta…

…d die geschütztere Stellung gegen den Schall erklärt wird, vgl. oben p. 70 n. 76 und Vincenz v. Beauvais lib. 26 c. 51. Eleasar von Worms begründet ihre Localisation am Hinterhaupte durch die grössere Nähe zum Gehirn הכמת הנפש f. 33a. 28) So äussert asaf a.…

…te wiederholt z. B. Wilhelm v. Thierry (Migne 180, 706), der ib. auch den Ausdruck gebraucht: praedictas mamillas. Auch Abraham Ibn Daud p. 27 Z. 28 ff. folgt dieser Angabe, doch muss seine in der Ausgabe fehlende Äusserung erst aus den Handschriften herge…

…עקר הלשון שתי פיות ונקראין מור[ל •1]ידין הריר והריר לרחוץ הדברים המוטעמים עד שיראה פעם [.1 טעמם] בפה, abgeschrieben von Gedalja Ibn Jachja f. 79 b. Ygl. Colliget J, 20 und in, 85. Ibn Falaquera f. 284a bemerkt: וע״ב הושם הבשר שתחת הלשון מוליד תמיד זה הרטיבות…

… .והוא קר לח Salomon Ibn Labi und Samuel Ibn Motot haben diese Terminologie angenommen, so dass deren Übersetzungen von Abraham Ibn Daud’s Worten p. 27 z. 21 vollkommen gleichlauten: תשעה טעמים המתוק והדשן והמליח והמר והחריף וכולם חמים והעפוץ והקובץ והחמוץ…

…treten die Hände bei Bach ja Ibn Pakuda IX, 5; p. 418 den Tastsinn, auf den sieb, wohl auch ib. 419 die Füsse beziehen. Abraham Ibn Esra nennt Ex. 8, 6, wo er die Sinne nach den Organen bezeichnet, statt des Ps. 85, 6: בח הרגשת המשוש von ihm genannten Tast…

…n die heilige Schrift: (Schluss). 2 Stunden wöchentlich. Derselbe. 3. Exegetische Literatur : Targum und die Commentare Abraham Ibn Esra’s und Nachmanis zu ausgewählten Abschnitten des II. Buches Moses. 1 Stunde wöchentlich. Derselbe. 4. Talmud, statarisch…

…T: LEBEN UND WERKE DES abulwAlid mekwän ibn öanah (R. JONA) - ־ UND DIE QUELLEN SEINER SCJHBIFTEBKLIBÜNG. VON Prof. Dr. WILHELM BACHER. BUDAPEST. BUCHDRUCKEREI DES ATHENAEUM. 1885.

…vivendi, Wenn man so sagen darf, zwischen einfacher Schrifterklärung und Traditionsexegese, welcher am deutlichsten bei Abraham Ibn Esra zur Geltung gelangt, noch nicht gefunden. Eine nähere Erörterung auch dieses Punktes gehört in eine eingehende Würdigun…

…me (= Marinus), und zur Wiedergäbe des arabischen Merwan sehr geeignet. Marinus war der populärere Name Abulwalids, wie David Kimchi berichtet: ד׳יונה ובן הוא נזבד בסי האנשים ר, מדינום; S. m ein Abraham Ibn Esra als Grammatiker, S. 178. Auch Abraham Ib…

…erwähnt er in seinem Kamen die Ansicht, dass שים und ähnliche Yerba als Kal und nicht als Hiphil aufzufassen seien. 25) Moses Ibn Esra nennt als Lucenenser Gelehrte jener Epoche noch: Abu Ibrahim Ibn Bärün und Abu Suleimän Ibn Bäschila. 26) Abulwalid erw…

…תאל .2 ,כבר. sie bezeichnen das Verfahren des logischen Denkens, doch gelang es mir nicht, sie anderwärts nachzuweisen. Joseph Kimchi im Comm. z. St.(חקה ,D) findet auf ähnliche Weise in den »7 Säulen« die 7 Mittel, durch die der Mensch Schöpfer und Wel…

…den Sendschreiben gehörte, führte den Titel »Buch der Demonstration.«112) Als eine besondere Schrift Samuels bezeichnet Abraham Ibn Esra eine Abhandlung von ihm, welche ihrem angegebenen Inhalte nach auf jeden Fall eines der gegen Abulwalid gerichteten Sen…

…den Vorrang vor allen Grammatikern einräumt, haben wir schon oben gesehen.211) Hundert Jahre nach seinem Tode rühmt ihn Abraham Ibn Däud unter den־ Zierden der spanischen Judenheit als denjenigen, der Alles zur Vollendung gebracht hat, was Jehudä b. Dawid …