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  1. 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 57

    … sunt quiescentes : visus, auditus, gustus, odorat-us [tactus] et rnotus voluntarius. Ygl. Ibn Tofail a. a. 0. p. 66 f, Bachja Ibn Paküda unterscheidet in die Sinnes Organe von den Sinneskräften und tlieilt jene der Pflanzen-, diese der Thierseele zu: ,nJi …

  2. 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 66

    …Figo allgemein an f. 40d : למאמרם. 61) So erklärt bereits Saadja I p. 84; ar. 1if:? (5■^ ^־־s־^ ^.Ld LgJ Vgl. besonders Bachja Ibn Pakuda I, 10; p. 82 f., meine Theologie des B. p. 91 n. 1. Bachja’s Gedankengang an dieser Stelle kehrt bei Maimuni (Guide I, …

  3. 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 69

    …tfrage wie bei seinem neuesten Bearbeiter Guttmann a. a. 0. p. 201, der statt Sehnen übersetzt : ״gleichsam als Seile“. Bachja Ibn Pakuda II, 5; p. 110 erklärt dagegen: והמוח משכן הכהות הרוחניים ומבוע ההדגש ושרש העצבים. Ais entsehiedenen Anhänger der aristo…

  4. 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 79

    …n Tod hinaus verbleibe. Es actiones in somno sunt quiescentes : visus, auditus, gustus, odoratus et ruotus voluntarius. Josef Ibn Zaddik definirt daher p. 28 : הואיל ואין התנומה דבר הדגשים [nach p. xix u. Jellinek’s hs.] אחר זולתי השק׳ט, p. 81: ,השינה הי ה…

  5. 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 85

    …v 7j OG^qr^Gig vno xrjg q)VGS0)g slgEuqtjiai, 'ivu prfih T(bv Svpoluevmv elg yvcoGw ilfi-eiv duxcpuyj] T7\r ■cug&tigiv. Josef Ibn Zaddik p. 41 legt sich die gleiche Frage vor — ich berichtige den Text nach cod. Parma 1179 —: ונבראו לו המורגשות בעד יסודי המ…

  6. 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 86

    …ere Lesearten überliefert. Vgl. Zpnz, TAteratimjesehiclite der spiagogalen Poesie p. 608 n. 9. Daraus erklärt sich auch Jehüda Halevi’s Ausdruck IV, 3;_p. 317 : מלאך f 0.״* Aufschlussgebend ist auch die Ausführung Elchanan b, Abraham’s nach Empedokles’ …

  7. 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 208

    …tunden wöchentlich. Prof. Kaufmann. 12. Historische Übungen: 1 Stunde wöchentlich. Derselbe. 13. Religionsphilosophie : Jehuda Halevi’s Kusari, mit besonderer Berücksichtigung des arabischen Originals und der Oommentare Jakob Ibn Chajjim Farissols und J…

  8. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 53

    ….« 213) 810) S. Einleitung zu den Herzenspflichten g. Anf., das arabische Original dazu bei Eaufmann, Die Theologie des Bachja ibn Pakuda, S. 5, Anm. 1. Über die Erage, ob Bachja n a c h Ibn Granäh’s Tode schrieb, ib. S. 6. m) S. S. 19. ' 212) Befer Hakkabb…

  9. 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 95

    …Bealia betreffenden Wörtern folgen will.49) Dessen Buch der Beligionsgesetze,50) das auch von Abulwalid’s Zeitgenossen, Bachja Ibn Paküda - 40) Wb. 541,10—12. Abulwalid erklärt מעצה mit Axt, citirt dazu AI. Arachin 6, 3 und scbliesst: so bat das Wort der G-…

  10. 1888-01-01 · [11.] für das Schlujahr 1887-88 (1888) · page 257

    … — Leipzig־ 1886. 8° Lombardus . . . Gründlicher Bericht u. Erklärung der Judenhandlungen u. Ceremonien. Basel 1573. 8° Maimonides מולה נבוכים in latin. linguaineonversus aBuxtorfio fil. Basel 1629. 4° Mandl M., Das Sklavenrecht d. A. T. Hamburg 1886…

  11. 1889-01-01 · 13. für das Schuljahr 1889-1990 · p. Seite 3 · I. Das Wesen und die Begründung des Erbrechts.

    … Famidien dos väterlichen Stammes die Männer wählen dürfen,5 was ־ Talmud Baba Bathra 130•'. :l T. Baba Bathra 1:י|3<־, Maimonides Nachlot Gap. (5, §.11, Choschen Mischpat Cap. 28-J §. 1. 4 Numeri Cap. 3(5, v.!1. 6 Wie dies in dev Tliat den Töchtern …

  12. 1889-01-01 · 13. für das Schuljahr 1889-1990 · p. Seite 9 · II. Von der gesetzlichen Erbfolge.

    … in .Ermanglung eines männlichen 'Deseendenten vom Sohne, dessen 6 Jebamot (>7;l,!llaba Uathva t4lh. 7 •Tebainot 22■'', Maimonides Nachlot Cap. I §. 7. Qliosehon Misclipat c. 27S!1. ■יי Kidduscliin 18״. Maim. Nnchlot c. 0 12, Ch. M. c. 28:; §. 2. '\ …

  13. 1889-01-01 · 13. für das Schuljahr 1889-1990 · p. Seite 16 · III. Rechte der Töchter des Erblassers.

    …erschiedene Pflichten sind. Dass Gans die Quelle im Talmud unbekannt war, geht daraus hervor, dass er in Nota 119 bloss Maimonides Nacldot c. 5 2 anführt, den er aber falsch iuterpretirt, wir! klar ersichtlich ist aus Maimonides Isehot c. 1.9 und c. …

  14. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 61

    …k s. Bosin’s Abhandlung im III. Bande der Jewish Quarterly Keview (p. 109—181) und desselben Schrift über die Ethik des Maimonides, S. 11 f. 3) ודבריו דבורים על אופניהם מובאים על דרך ההכמה וסםוכים־ על המקרא: im Widmungsschreiben des Uebersetzers an B…

  15. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 66

    III. Bachja Ibn Pakuda. 1. Aus dem laugen Zeiträume zwischen Saadja und Das Bucli den Koryphäen des 12. Jahrhunderts, also aus mehr der Herzen…

  16. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 67

    …in Denken und Fühlen, in Gremüth und Gesinnung: auszuübenden Vorschriften der Religion, Unzähligen wurde (Die Ethik des Maimonides, S. 13) des Weiteren erhärtet worden. Eine bisher nicht beachtete Parallele ist auch folgende : In seinem Werke von der…

  17. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 68

    m^BB₪₪₪₪*. 58 Bachja Ibn Pakuda. es zur Quelle verinnerlichter Frömmigkeit, befestigten religiösen und sittlichen Bewusstseins. Dass ein Buch in einer …

  18. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 72

    62 Bachja Ibn Pakuda. klärung zweifelhafter Wörter der Bibel' sieh bemühen, ferner um die Erkenntnis des einfachen Wortsinnes; ausserdem die…

  19. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 76

    66 Bachja Ibn Pakuda. liehen Genüssen bestärken und vom Streben nach Fröm■ migkeit ahlenken zu lassen1). Die biblischen Gebote. 4. Die Thora…

  20. 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 81

    Bachja Ibn Pakuda. 71 die einen auf eine Aeh.nlich.keit und körperliche Form hin, z. B. Gen. 1, 27, ib. 9, 6, Num. 9, 18, Jes. 45, 12, Nu…