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  1. 1917-01-01 · 20 (1917) · p. Seite 61 · Judentum und Griechentum

    …inen philosophischen Sinn suchen und „goldene Apfel im silbernen Netzwerk" finden. Mit seinem „Führer der Irrenden" hat Maimonides der Philosophie den Weg in das jüdische Lehrhaus und auch in das jüdische Gotteshaus geebnet. Durch ihn ist das Bildung…

  2. 1917-01-01 · 20 (1917) · p. Seite 63 · Judentum und Griechentum

    … wurde. In der jüdischen Religionsphilosophie des Mittelalters vertritt Salomo Gabirol eine dritte Richtung. Saadia und Maimonides haben Religion und Philosophie zu versöhnen gesucht, Jehuda halewi hat sich ganz und gar auf die Seite der Religion und…

  3. 1917-01-01 · 20 (1917) · p. Seite 65 · Judentum und Griechentum

    …losophie und Hüter der Wissenschaft und erfüllten damit eine hohe Aufgabe in der Kulturgeschichte. 6. Der Eindruck, den Maimonides im Judentum hinterlassen hat, war so nachhaltig, daß noch am Ausgang des Mittelalters Isaak Abravanel, des Maimonides g…

  4. 1917-01-01 · 20 (1917) · p. Seite 135 · Briefe von, an und über Mendelssohn

    …h manches sophistisches, welches mir dieselbe weniger als andere Arbeiten des würdigen Mannes schätzen machte" .... 11) Marcus Herz an Michael Friedländer 31. Dezember 1796. Marcus Herz, 1747—1803, Arzt und Philosoph, einer der vertrautesten Freunde M…

  5. 1918-01-01 · 21 (1918) · p. Seite 49 · Meine Erinnerungen an meinen hochverehrten Lehrer Prof. Dr. H. Graetz s. A.

    …der größten spanischen Talmudisten, einer der heftigsten Streiter in dem Kampfe gegen die philosophischen Schriften deD Maimonides, ein Mann von unbestrittener Lauterkeit der Gesinnung. Einem solchen Manne gegenüber, und ich füge hinzu überhaupt, ist…

  6. 1918-01-01 · 21 (1918) · p. Seite 50 · Meine Erinnerungen an meinen hochverehrten Lehrer Prof. Dr. H. Graetz s. A.

    …r religiösen Überzeugung die maßgebende Richtung vorschrieb, darum wollte er auch von den philosophischen Schriften des Maimonides nichts wissen und bekämpfte sie. Aber der Stocktalmudist war einmal aus der schreibfertigen Feder heraus und—nescit vox…

  7. 1919-01-01 · 22 (1919) · p. Seite 147 · Das Haus

    … waren stumme Zeugen der rührenden Szene. Nach -einem Weilchen sprach der Rabbi: „übrigens ist es interessant, daß auch Maimonides, der kein Freund symbolicher Deutungen war, für diesen Feststrauß die Aufklärung abgibt, daß die Thora diese Pflanzen f…

  8. 1921-01-01 · 24 (1921-1922) · p. Seite 35 · Literarische Jahresrevue

    …rlin, Jüdischer -Verlag, M. 6,00); „Eine Gartenstadt für Palästina", eine Sammlung von Aufsätzen zum 70. Geburtstag von Max Nordau (ebenda, M. 10,00); N. Wilbuschewitsch: „Aussichten der Industrie in Palästina" (ebenda, M. 4,60);-„Aufgaben und Organi…

  9. 1921-01-01 · 24 (1921-1922) · p. Seite 79 · Der Wiederaufbau Palästinas im Zusammenhang der jüdischen Geschichte

    …omon Maimon, der später entscheidend in die Entwicklung der deutschen Philosophie eingegriffen hat, durch die Werke des Maimonides der Philosophie gewonnen wurden, um zu ermessen, wie nachhaltig die Kulturelemente, die über den Islam in das Judentum …

  10. 1921-01-01 · 24 (1921-1922) · p. Seite 136 · Adolf Zellinek

    …h seine letzte Schrift „Kuntres harambam" bibliographisches Verzeichnis der Erklärungsschriften zur „Mischne torah" des Maimonides mit mancherlei Zusätzen (2. Auflage 1893). In Erwägung der hier vorliegenden Ausführungen kommen wir zu dem Schluß, daß…

  11. 1923-01-01 · 25 (1923-1924) · p. Seite 69 · Haym Steinthal

    …Maimon, allem religiösen Denken entfremdet, oder sie hatten im wesentlichen nur ein Pietätsverhältnis zum Judentum, wie Marcus Herz und Lazarus Ben David. In der folgenden Generation, also etwa zwischen 1830—1860 stand es schon günstiger. Männer wie S…

  12. 1923-01-01 · 25 (1923-1924) · p. Seite 164 · Literarische Jahresrevue

    …s die systematische Ordnung der Materie betrifft, gewiß nicht als gelungen zu bezeichnen. Man braucht nur zu sehen, wie Maimonides im 12. Jahrhund, den inzwischen ungeheuerlich angewachsenen Stoff bearbeitet hat, um andere Ansprüche an Systematik zu …

  13. 1925-01-01 · 26 (1925) · p. Seite 51 · Aus der Zeit der Hoffaktoren

    …itz bei Dessau 1742 zuin erstenmale wieder seit zwei Jahrhunderten das mit dem Bann belegte große Geisteswerk des Moses Maimonides aufgelegt, der Moreh Nebuchim, in welchem der Meister der jüdischen Religionsphilosophie so überzeugend den Zusammenkla…

  14. 1925-01-01 · 26 (1925) · p. Seite 55 · Breslauer Erinnerungen

    …ischen Entwicklung der spanisch-arabischen Juden hatten sie auch nicht die leiseste Ahnung. Lediglich die Namen Rambam (Maimonides) und Jbn Esra waren ihnen geläufig. Aus früherer Zeit trat selbstverständlich R a s ch i in den Vordergrund, nicht sowo…

  15. 1926-01-01 · 27 (1926) · p. Seite 27 · Eine altkastilische Prachtbibel

    27 bedeuten die vier Elemente, sie nehmen dies also bildlich. Maestre Muysen de Egipto (d. i. Maimonides) sagt hierzu, ein böser Engel in Satansgestalt beherrschte die Schlange so stark, daß sie Eva verführte. Es war derselb…

  16. 1926-01-01 · 27 (1926) · p. Seite 33 · Eine altkastilische Prachtbibel

    …R. Mose Arragel den Eedankengehalt des Buches Job hier in Formen ab, die in der Hauptsache an die Philosophie des Moses Maimonides erinnern, Die gleiche philosophische Klarheit und ethische Würde tritt uns auch in der Besprechung der anderen biblisch…

  17. 1926-01-01 · 27 (1926) · p. Seite 44 · Der Sohar

    …erbreiten. Man braucht nur auf die Schriften des Gaon Saadja, Salomo ibn Gabirols, Bachja ibn Pakudas und besonders auf Maimonides' „Führer der Unschlüssigen" hinzuweisen. Samuel David Luzzatto spricht sich dahin aus, daß der wahre Sinn der Lehre von…

  18. 1926-01-01 · 27 (1926) · p. Seite 45 · Der Sohar

    …ristokratische Philosophie griechischer Herkunft mit Hilfe der jüdischen Denker in Spanien, insbesondere des gefeierten Maimonides, eine Zeitlang zurückgedrängt, ohne es tatsächlich bezwingen zu können. Maimonides äußert einmal, der vollkommene Intel…

  19. 1926-01-01 · 27 (1926) · p. Seite 46 · Der Sohar

    …ie in schlichter Gläubigkeit und Herzenseinfalt den Gott Israels bekennt und die Gebote der Thora gewissenhaft erfüllt? Mäimonides antwortet recht kaltherzig auf diese Frage: „Die Menge der unwissenden Gläubigen, die die göttlichen Gebote beobachtet,…

  20. 1926-01-01 · 27 (1926) · p. Seite 47 · Der Sohar

    …eiben, kann ihr auch die genaue Beobachtung der Thoravorschriften nicht viel nützen: sie bleibt von Gott verlaßen. Nach Maimonides wendet sich die göttliche „individuelle Vorsehung" in vollem Matze nur demjenigen Frommen zu, „der in feiner Gotterkenn…