Mannheim
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18851893
  1. 1892-01-05 · Heft 1 (5.1.1892) · p. Seite 4

    …. Das Jrtdenthum feiert keine Menschen, mögen sie Moses, Aron, David, Salonro, Jefaia, Jcremia, Juda der Makkabäer oder Rabbi Akiba beißen, seilte Feste werdeit nicht nach einem sterblichen Menschen genannt, soitdern beziehen sich auf die Thaten der g…

  2. 1892-01-05 · Heft 1 (5.1.1892) · p. Seite 5

    Nr. 1 Selbst-Emancipation Leite c» -aß der religiöseste Jude sich der nationalen Selbsthilfe durch von Alexander dem Großen, Inda llMftabi, Julius Cäsar, die Makkabäer mit Stolz erinnern kann, ohne sich in seinem Napoleon I, und MoltKe. Sio…

  3. 1892-01-05 · Heft 1 (5.1.1892) · p. Seite 6

    Seite 6 Selbst-Ema ncipatton Nr. 1 zu regieren.. Was würde, fragen wir, in Jerusalem und in anderen Th eilen des heiligen Landes mit den christlichen und nrohamedanifchen Denkmälern, Klterthrnnern und Heiligthümern geschehen? Würden sie die…

  4. 1892-01-05 · Heft 1 (5.1.1892) · p. Seite 7

    Nr. I. Sclbst-Emancipation Literatur, in welcher sie Einfluß haben, helfend zur Seite. Sic hatten und haben noch große Vorkämpfer, wie z. B. Gabriel R i e ß e r, L a s k e r, Ludwig P h i l i p p s o n, u. A. Sie haben ihre Gotteshäuser und…

  5. 1892-01-05 · Heft 1 (5.1.1892) · p. Seite 8

    …h-ivisscnschaftlichcr Verein" in Berlin, „Jüdisch-wisienschastlichcr Berein" in Dresden, Freie Verbindung „Viadrina" in Breslau, „Akademischer Verein für jüdische Geschichte nnd Literatur" in Dorpat, Studcntenvcrcin „Anatokica" in Riga, „Bolkslesc…

  6. 1892-01-05 · Heft 1 (5.1.1892) · p. Seite 9

    …aus zahlreichen Telegramme und Glückwunschschreiben, danintcr von der „Kadimah", den „Wiener Hasmonäcrn", „Viadrina" in Breslau, von den russisch-jüdisch-wissenschastlichcn Vereinen in Berlin und Dresden, „Zion" in Lemberg, den Herren Dr. M. I. B …

  7. 1892-01-05 · Heft 1 (5.1.1892) · p. Seite 10

    …or kurzem verschied in der palacstinensischen Colonie „Jehud" nach kurzem Leiden Raw Mordechai I a f f e aus Rusaivi im Grodno'schcn Gouvernement. Der Verblichene war unter den orthodoxen Inden einer der ersten Kämpfer für die Zionsidee und die b…

  8. 1892-01-05 · Heft 1 (5.1.1892) · p. Seite 11

    … P i n s k e r, der anfangs Geschäftsmann, diesem ihm nicht zusagenden Berufe Valet sagte, in den zwanziger Jahren nach Odessa zog, .hier und dann im Nicolajeiv Privatlehrcr für hebräische Sprache wurde, nach Odessa znrückgekehrt, im Vereine mit …

  9. 1892-01-05 · Heft 1 (5.1.1892) · p. Seite 12

    Seile 12 Sclbst-Emancipation Nr. 1 Vorstehende Biographie ist die Skizze einer kurzen von dem Redakteur des hebräischen TagblaticS „Hamclitz" in St. Petersburg Zcdcr.baum, in seinem Journale vcröffentlichtcn Lebensbeschreibung des unvergeßl…

  10. 1892-01-05 · Heft 1 (5.1.1892) · p. Seite 13

    …ude, steigt sonnenhoch und stürzt — ganz wie das frühere. Es geht eben mit den Völkern, wie mit den Menschen, von denen Homer einfach und ergreifend sagt: „Wie die Blätter im Walde vergehen die Geschlechter der Menschen." Das eherne Naturgesetz …

  11. 1892-01-05 · Heft 1 (5.1.1892) · p. Seite 14

    …ps in Belgracl. Der Empfang von <1 fl. als Abonnemcntsgcbühr bis 3 . Dezember 1892 wird daiifcnd bestätigt. Herr» Br. R Bierer in Sofia. Der Empfang von I ft. 80 kr. sür 6 Exemplare des Kalender „Jordan" wird sür de» Verein „Adinath Jcschnrnii" d…

  12. 1892-01-18 · Heft 2 (18.1.1892) · page 1

    …bonnement z» den entsprechenden Theilbeträgen. Das Aboimement kann mit jeder Nummer beqmncn. (Einzelne Exemplare 18 kr. Oman ilkk ÄM'Bafttimifei. Rcdaction u stldministration Wien, 23 Rialzgasse A'r. 4. Herausgeber und Ehcfredacteur: D r. Natha…

  13. 1892-01-18 · Heft 2 (18.1.1892) · p. Seite 16

    Seite 16 Nr. 2 Sclbst-Emancipation Abfall hat die Assimilation eine logische, wenn auch keine moralische und auch keine im Sinne der Allgemeinheit praclische Berechtigung. Wer andererseits nebst der Logik auch die Moral und das Interesse de…

  14. 1892-01-18 · Heft 2 (18.1.1892) · p. Seite 17

    Nr. 2 Sebst Emancipatoiir Seite 17 Der Nationalismus. In der „Sclbst-Emancipatiou" ist die Frage des Nationalismus schon mehrmals von verschiedenen Standpunkten aus erörtert worden. Dieselbe scheint mir aber so wichtig und die Mehrzahl unse…

  15. 1892-01-18 · Heft 2 (18.1.1892) · p. Seite 18

    Seite 18. Selbsk-Eäiancipation. Rr.'2. natürlich zugegeben wird, das; jedes Volk seinen eigene» Character, seine eigene Cultur besitzt. Die nationale Idee ist keine erkünstelte, vom Egoismus der Menschen zu eigennützigen Zwecken ansgedachte…

  16. 1892-01-18 · Heft 2 (18.1.1892) · p. Seite 19

    Selbst-Emancipation schicdener Typen nicht auf derselben geistigen und moralischen Höhe stehen, nicht die besten Freunde sein, sich nicht achten nicht mit einander sympalhisiren und einander nicht Helsen? Zn einem später» Artikel, welchen i…

  17. 1892-01-18 · Heft 2 (18.1.1892) · p. Seite 20

    …ifen, im Interesse der jüdisch-nationalen Sache und der böhmischen Juden. G. Seidemann. Die Bevölkerung Palästinas. Aus Willy Bambus' Brochüre „Palästina in der Gegenwart" Die Juden fanden bei ihrer Einwanderung eine Anzahl kleiner Völkerschaften von h…

  18. 1892-01-18 · Heft 2 (18.1.1892) · p. Seite 21

    Nr. 2. Sclbst-Emancipation Seite 21. Lande unter den Arabern. Sic zerfallen in Scphardim, orientalische Juden, die seinerzeit von Spanien nach der Türkei gewandert sind und heute noch einen spanischen Dialcct, Spagnolisch reden und Aschkcna…

  19. 1892-01-18 · Heft 2 (18.1.1892) · p. Seite 22

    … zu, daß cs bereits längst aufgcstandcn sei, daß man keine Mittel mehr anzuwcndcn bractche, um es vollends wachzurufe». Rüben Brainin. Briginal-Larreipgildenzen Oestcrrcich-Ungarn. Men, den 10. Jänner 1892. Der akademische Verein „K a d i m a h" hielt S…

  20. 1892-01-18 · Heft 2 (18.1.1892) · p. Seite 23

    …gebmig sür den Dihingeschiedeiie», an ivclcher sich viele Anwesende, besonders Herr Alben F i n k c n st c i n und Herr Rabbinowicz. der llederseper der „Antoenianeipaiion" ins Englische, durch Reden betbeiligtc» Bulgarien. Mddrn, de» 8. Jänner 169-2.…