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  1. 1881-07-01 · Heft 7 (1.7.1881) · p. Seite 160

    …nd Begrenzung, nicht aber mit dem Wortlaut: „Kol Jisrael u. s. w." ist der Gedanke von der Solidarität in den Codex des Maimonides") ausgenommen worden. Ueberhaupt beherrscht der Wortlaut: Kol Jisrael arebim ze baze merkwürdig wenig das jüdische Schr…

  2. 1881-07-01 · Heft 7 (1.7.1881) · p. Seite 176

    …Frankfurt a M. zu senden. Inhalt: Bortrag gehalten von I»>. P. F. Frankl - Jean Bodin. Bon Di'. I S Bloch. «Schluss.) — Maimonides. (Fortsetzung). — Miltheilnngeii. Mendelssohn-Berein. Berantwortlicher Redakteur und Herausgeber: Dr. Adolf Brüll: Berl…

  3. 1881-08-01 · Heft 8 (1.8.1881) · p. Seite 196

    … sich auf der Grundlage der Mischna ein neues, sehr weitläuftiges Gebäude, die Gemara. Die Lehrer der Gemara nannte man Amoräer, das heißt Ausleger der Mischna. Mischna und Gemara zusammen, später in zwölf starke Bände getheilt, heißt Talmud. Nach…

  4. 1881-08-01 · Heft 8 (1.8.1881) · p. Seite 197

    …rgenimbiß einzunehmen". „Verzeih," liebe Mutter, ich habe dein Rufen nicht gehört." Der hört nur auf seine Tanaiten und Amoräer," sagte nachdrucksvoll und mit schalkhaftem Humor die Schwester und erfaßte zärtlich kosend seine Hand, „er lebt in sei…

  5. 1881-09-01 · Heft 9 (1.9.1881) · p. Seite 209

    …enannt und zu dem Turim allgemeine Anerkennung gefunden hatte. Wie R. Moses Jsserls in Polen, wurde sein* Verwandter R. Meir Katzenellenbogen iu Italien als erste rabbinische Autorität hochgeschätzt und geehrt. Selbst" die entferntesten Gemeinden appellirten in…

  6. 1881-09-01 · Heft 9 (1.9.1881) · p. Seite 216

    …ren, und täglich, wenn auch nur auf Augenblicke und in kurzen Gebeten zu ihm die Hände zu falten. Du kennst," so schloß Maimonides, „meinen Charkter so gut wie ich selbst, ich hasse alles Erlogene, alles Trügerische. Schein und Blendwerk im Leben wie…

  7. 1881-09-01 · Heft 9 (1.9.1881) · p. Seite 217

    …ch bewirkt hatten, daß die Familie Maimun freundliche Aufnahme gefunden. In Letzterem fand die Familie, besonders Moses Maimonides, in kurzer Zeit einen wahren und warmen Freund. Als die Tochter dem Rabbi Jephet vorgestellt wurde, legte dieser beide …

  8. 1881-09-01 · Heft 9 (1.9.1881) · p. Seite 220

    …hren dauernden Wohnsitz in Fostat. Punktes Capilel. Erst in Fostat beginnt jene wunderbare, geistige Krastenfaltung des Maimonides, welche ihn zum „Führer der Verirrten" erhob, zum „zweiten Moses", „den Gott zur Belebung des erschlafften Volkes erwec…

  9. 1881-09-01 · Heft 9 (1.9.1881) · p. Seite 222

    …och Angebereien wegen seines Religionswechsels gesellten, hätten seine Kräfte aufgerieben und seinen Mnth gebeugt, wäre Maimonides keine gottessnrchtige und vertrauensstarke Natur gewesen. Doch ganz spurlos gingen diese Leiden an ihm nicht vorüber. S…

  10. 1881-10-01 · Heft 10 (1.10.1881) · p. Seite 233

    …ch Jemem zn senden, um die dortigen Gemeinden aufzurichteu und sie in ihrem religiösen Bewußtsein wieder zn befestigen. Maimonides antwortete ausführlich in arabischer Sprache. In diesem berühmt gewordenen Sendschreiben heißt es unter Anderem: „Israe…

  11. 1881-10-01 · Heft 10 (1.10.1881) · p. Seite 235

    …intracht verbunden bleiben können. Wie jedes sichere Ergebniß der Vernunft dem Denkenden ein Gebot ist, ebenso ist nach Maimonides auch jedes biblische Gesetz nicht deshalb verbindlich, weil es die Bibel gebietet, sondern weil es stets, klarer oder d…

  12. 1881-10-01 · Heft 10 (1.10.1881) · p. Seite 236

    lieber den Heftiben Streit um die Sache hat Mit- und Nachwelt unterlassen, Näheres über die Person des Maimonides, besonders über die Familien- Verhältnisse desselben zn berichten. sJhtr spärliche Quellen führen uns in die inneren Vo…

  13. 1881-10-01 · Heft 10 (1.10.1881) · p. Seite 241

    …aßen Fostats tummelte sich eine Schaar festlich gekleideter Juden, die zur Begrüßung des Sabbats in die Synagoge eilte. Maimonides und Aknin waren ebenfalls hingegangen; inzwischen legte die junge Frau daheim ein Festkleid an, schmückte sich, ihr Kin…

  14. 1881-10-01 · Heft 10 (1.10.1881) · p. Seite 248

    …e man an die Buchhandlung von F. B. Anffarth in Frankfurt a M. ■ z» senden. Inhalt: Die Mahnung des Bersöhnungstages. — Maimonides. (Fortsetzung). - Der Name „Jude" als Bezeichnung eines menschheitliche», nicht nationalen Begriffes. Bon Dr. Fürst. — …

  15. 1881-11-01 · Heft 11 (1.11.1881) · p. Seite 266

    266 Maimonides. Historische Lrzühsunq von vr. M. Dessauer, Landesrabbiner von Sachsen-Meiningen. (Fortsetzung.) „Hier kann er sie sich…

  16. 1881-11-01 · Heft 11 (1.11.1881) · p. Seite 267

    …it wähnen, welche sie glauben, zn Ehren Muhameds mit allen ihnen zu Gebote stehenden Machtmitteln verbreiten zu müssen. Maimonides kannte die Verlegenheiten und die Angst, in welche man durch Angeberei wegen unerlaubten Religionswechsels versetzt wir…

  17. 1881-11-01 · Heft 11 (1.11.1881) · p. Seite 269

    …Wesen nach allen Enden der Erde hin tragen und verbreiten." Kjebentcs Kapitel. Wie wenig dieser Vorfall dem Ansehen des Maimonides Eintrag gethan hat, zeigt der Umstand, daß er kurz darauf von der Regierung zum Reis (Oberhaupt) über sämnitliche egypt…

  18. 1881-11-01 · Heft 11 (1.11.1881) · p. Seite 270

    … Familien an einem Sabbat wieder beisammen waren, unterhielten sich die Männer über eine verfängliche Stelle im „More". Maimonides stellte die Behauptung auf, jede Stelle der heiligen Schrift lasse verschiedene, oft sogar sich widersprechende Bedeutu…

  19. 1881-11-01 · Heft 11 (1.11.1881) · p. Seite 272

    … Inhalt: Zur Geschichte der Juden in Frankfurt a. M. Von G. Wolf. - Zur Geschichte des Judenhasses. Bon Emil Lehmann. — Maimonides. (Fortsetzung). — Pan! de Burgos. -- Literarische Mittheilungen. Verantwortlicher Redakteur und Herausgeber: vr. Adolf …

  20. 1881-12-01 · Heft 12 (1.12.1881) · p. Seite 296

    … a M. zu senden. Inhalt: Zum Schlüsse des Jahres 1881. — Zur Geschichte desJudenhasses. Bon Emil Von mann , Schluß, j - Maimonides. (Schluß.) — Personalien und Mittlieilnngen Verantwortlicher Redakteur und Herausgeber: I)r. Adolf Brüll; Verlag von Fr…