40» orientalischen Staaten und jener geringe Wechsel in der Vorstellung und Sitte des einzelnen Landes. In China ist bei seiner durchgreifenden patriarchalischen Familien- Verfassung, die den einzelneu Bürger unter lebenslängliche Vormundsc…

407 das Geistige und Sittliche nur durch die versinnlichende Form äußerer Naturgebilde erklärenden und bei ihrer festen, unwandelbaren Vorstellung festhaltenden, parallelisirenden Morphofe. Und dieses und die Betrachtung der Vorstellung Asi…

408 bestimmungslos, ohne allen Inhalt vorgestellt werden soll/ mithin eben diese starre Unempfänglichkeit gegen jede Vielheit innerer, konkreten Verstandesbestimmungen dem Asiaten das Höchste ist. Wird ja die sinnliche Welt und der Mensch i…

409 für die auffallendsten Naturerscheinungen, welche fie nicht einmal erklaren, geschweige sonst eine Thätigkeit gegen einander ausüben;— also die leeren Emanationen Asiens aus seinem eben so leeren Absoluten. In ihrem Verhaltnisse zu eina…

410 will der Europäer sich durch irgend Etwas im Oriente empfehlen, so sind es bekanntlich diese Wissenschaften, wodurch es am Besten geschieht. Und dennoch gehet die Kenntniß der Asiaten von ihnen nicht viel über den ersten, leichteren Anf…

411 dennoch aber die Zuverlässigkeit seiner Rechnung sich immer erst durch die Beobachtung des Mondes selbst bestätigen ließ! — Hat aber jetzt der Asiate es nur erst dahin gebracht, aus den Phänomenen der Bewegung der Himmelskörper seinen K…

4t2 selbe Kreis von Erfahrungen und Beobachtungen wiederkehret, dieselbe Gleichförmigkeit in Kenntnissen und Handtungen, und dieselben Mittel und Vorbereitungen zu ihrem Erwerb oder ihrer Ausführung. — Hieraus erklärt es sich ferner, warum …

413 daher nur noch für Ästen, daß die oben angemerkte innige Verbindung zwischen der Natur, Sitte u. s. s. auf den Zustand der empirischen Naturwissenschaft allhier denselben Einfluß ausübe, wie die oben ebenfalls 5) kurz charakterifirte, l…

414 an ihr hat der Asiate in der Vorstellung keinen Maßstab, weil an seine Stelle die ihn selbst beseeligende, lebendige Vermenschlichung der Natur getreten ist. Und so erkennen wir in dieser menschlichen Ansicht Astens von der Natur ein ne…

415 allein da stehenden Schriften anvertraut, sondern schließt sich in der Regel an die besonderen religiösen, oder politischen Gesetzbücher des Volkes an. Selbst wenn aber auch das Erste der Fall ist, so tritt hier, wie in dem zweiten Fall…

416 in ihm. Diese verschiedenen Momente nun an dem jüdischen Staat zu betrachten, soll der Vorwurf meiner ersten Arbeiten an dieser Zeitschrift sein. Wegen der großen Schwierigkeit s), womit jedoch die Bearbeitung dieses fast noch ganz brac…

417 2) der agrarische Zustand von Palastina enthält: a. Naturhistorische Beschreibung von Palastina; 5. Feld- und Gartenbau der Palästinensischen Juden; c. agrarische Gesetzgebung; als Anhang zu a: Erklärung der in der ^li8cluia und (Femara…

4!6 dann darauf/ ob die Sache selbst als religiöser Akt, oder bloßer Brauchs) vorkomme; 2) eine Abhandlung über die Bedeutsamkeit des Opferns im Orient und in Judäa besonders. Hiemit hängt zusammen die Ermordung oder Abfthlachtung von Thier…

419 XII. Die Grundzügedes mosaisch-talmudischen Erbrechts. ^) Von vr. Eduard Gans. Die Darstellung des Erbrechts nach Mosaischen Gesetzen und nach dem Rechte des Talmud erfordert, vor allen Dingen, die…

420 wie etwa die späteren Byzantiner/ Römer und Griechen zugleich, aber beides wieder auch nicht sind: eben so sehr muß immer im Auge behalten werden, daß jene Talmudischen Rcchtsquellen sich für nichts als für die streng dienenden Erlauter…

421 schuft ans das Judenthum abdruckten, zum unzerstörbaren Zeichen/ daß sie auch mit diesem in Conflicr ge> rathcn, ist es nun eben so sehr ein Fortgehendes als ein Ruhendes gewesen/ wenn auch auf fast verkehrte Weise thätig nur in seiner …

422 gen, welche einem Asiatischen Gesetzbuche vollkommen fremd seyn müßten. Doch gilt das eben Gesagte in bei weitem höherem Grade von dem Rechte der Gemarci/ als von dem reineren der Misch na. Der Zeitraum, welcher zwischen der Nedaction d…

423 sott sie Heirathen/ d. h., er soll sie sich zur Frau kaufen müssen.^) Von einem solchen Kauft meldet noch der Prophet Hoseas, daß er die eigene Frau um 50 Seckcl halb in baarem Gelde halb in Gerste erstanden habe.') Daß dies auch der Pr…

424 gemeinen, daß diese verkauft werden, und nicht im väterlichen Hause erben, nicht aber, daß sie gerade ausnahmsweise verkaust seyen. Der Kauf, als Eingehungswcise der Ehe, führt aüf den Chavacter der Ehe überhaupt, welche wesentlich Poly…

425 bietet.") Die dem Rechte des Koran ähnliche quantitative Bestimmung gehört erst der spateren Talmudischen Zeit an.") Die Sitte, daß den Söhnen vor ihrer eigentlichen Heirath Concubinen von dem Vater beigelegt wurden,") und der eben so f…