Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums · 1823-01-01 · 3 (1823) · p. Seite 411

411 dennoch aber die Zuverlässigkeit seiner Rechnung sich immer erst durch die Beobachtung des Mondes selbst bestätigen ließ! — Hat aber jetzt der Asiate es nur erst dahin gebracht, aus den Phänomenen der Bewegung der Himmelskörper seinen Kalender richtig berechnen oder seine geschichtlichen Jahrbücher gehörig führen zu können; verstehet er sich nur erst auf die ihm so leicht werdende Gewinnung, Verarbeitung und Benutzung der natürlichen Produkte seines Landes u. s.f.: so hat sein Studium der Mathematik, Astronomie und Medizin hiemit ein Ende, und er verlangt gar keine tiefere Einsicht in diese Wissenschaften, trauet sich ihre Erlangung in Hinsicht auf die eigentliche Naturwissenschaft auch nicht zu, und fühlet durchaus keine Aufforderung in sich, jene Wissenschaften bloß als Wissenschaften ohne Nebenabsicht, ihrer selbst wegen zu betreiben. Die Naturforschung des Asiaten dehnt sich da» her auch nicht viel über sein nothwendiges Bedürfniß hinaus; und hieraus erklart es sich, weshalb der Chi? nese die Vortrefflichkeit europaischer, mathematischen und physikalischen Instrumente in Vergleich zu den seinigen zwar anerkennen und bewundern kann, gegen die Erlernung ihres Gebrauchs aber doch ziemlich gleichgiltig ist, und selbst nach dessen Erlernung sie meist ganz unbenutzt liegen läßt. Hieraus erklärt es sich ferner/ warum der Asiate überhaupt fast in allen Fallen die durch Zufall oder Belehrung ihm zu Theil gewordene, neue Entdeckung oder Einsicht, selbst bei ihrem anerkannten Werth nicht nutzt; und warum von seiner Art und Weise die Sterne zu messen bis hinab zu der Bestallung seiner Felder, oder zur Behandlung der Krankheiten seiner Kinder und Kameele — überall ewig der-