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… das Studium der Philosophie in den Jahren 1232 bis 1306: 1) N Milchamüth Adonai, Sendschreiben de5 Abraham, Sohnes des Maimonides nach der Provence; Zum zweiten Male Herausgaben durch Hermann Pollak. Hannover, 1840, gedr. b. Telgener. 35 S. kl. 8. 2…
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…, der mit größerer Systematik die bisherigen vereinzelten philosophischen Anregungen auf das Judenthum übertrug. *) Vgl Chabib a. a. O- und (aus AddereLH) zu Berakhoth §5. §7 und 77; vg!. ferner Napdport in der Biographie des Hai ' Unm: LZ tt. 14…
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… von Jüngern der angeblich mit dem Judenthume versöhnten Philosophie sich bilden konnte und wirklich bildete, war Moses Maimonides (geb. zu Cordova 1133, gest. zu Kahirah 1204). Wir dürfen hier nicht ausführlich auf eine Charakteristik des Maim. und …
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…diese in. die Schranken der gelehrten, wenn auch hie und da heftigen, Diskussion sich haltende Polemik nicht vermögend, Maimonides' Autorität zu brechen, nahm dieselbe vielmehr mit der Verbreitung seiner" Schriften und der Übersetzung seiner arabisch…
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…thruf, die Religion sei in Gefahr, sich zu dem übereilten Banne hatten verleiten lassen, kiesten bald ab, als sie durch Nachmanides — der selbst nichts weniger als den philosophischen Studien geneigt war, vielmehr der Mystik huldigte*) — und Samuel b.…
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…, die Zunge.ausgeschnitten, was, ihren Tod herbeiführte. . l ' - - Schon, wahrend d.es Streites wurde Abraham, Sohn des Maimonides und .dessen Nachfolger im. Amte als geistliches Oberhaupt. in Kahirah., mit den Vorfällen bekannt, aber genau erst im J…
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…ge und lebendige freie Forschung überall angeregt wurde und deren Resultate in alle Klassen der Bevölkerung eindrangen. Maimonides' Namen und Schriften waren unantastbar geworden, die strengsten Thalmudisten waren von Scheu vor ihnen erfüllt, und Hat…
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…betitelt: Nirach Chen""k^). Samuel's Sohn, Moschet), war gleichfalls ein sehr fruchtbarer Übersetzer, er übersetzte von Maimonides medicinische And systematisirende halachische Schriften und außerdem noch vieles Medieinische, Mathematische und Philos…
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…und von dem Zehudah b. Salomo Khohen einen Auszug lieferte, den eoä. H0881421 aufbewahrt^ Daß ' Jakob nicht Schüler des Nachmanides gewesen, wie Saul Berlin - fingirt, geht aus unserer Schrift S. 85 hervor, wo er von seisuem Vorfahren Samuel Thibbon s…
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…ber war die Anzahl der Anhänger der Philosophie'unter Alt und Jung sehr groß '(vgl. besonders S. 174), und der Weg, den Maimonides, Samuel Thibbon und. Jakob Antoli. eingeschtagen hatten, , ward vom der Mehrzahl als der einzig richtige, erkannt und v…
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…er damaligen Zeit galt daselbst der ebengenannte gelehrte Thalmudist, Salomo b. Abraham Addereth, ein Schüler des Moses Nachmanides und des Jonah b. Abraham, die wir beide bereits als der Philosophie nicht freundlich kennen gelernt haben, den ersteren…
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…chtet, geradezu lästerlich**). — Zu ihm gesellte sich bald ein Anderer, nicht minder als gelehrter T'halnmdist berühmt, Ascher ben Jechiel. In dem südlichen Deutschland geboren, machte er seine thalmudischen Studien unter Meir b. Baruch aus Rothenburg; diese…
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… kann das Verfahren nicht geradezu mißbilligen oder gar als götzendienerisch betrachten, und zwar umsoweniger, als auch Nachmanides sich dieses Mittels bedient hatte**) , was den Philosophen erwünschte Gelegenheit gab, sich über Nachm.' und Addereth l…
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…alomo b. Salomo Nathan aus Veziers*)., der mit großer Naivität unter Andern: in seinem Schreiben sagt, er -habe gehört, Maimonides ,schreibe, daß Aristoteles die Ewigkeit der Welt behaupte, oder auch von Ascher b. Jechiel, der nun in Toledo Schulhaup…
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… beiden Thargumim in einigen Stellen betrifft, *) Vgl. auch das bereits Ztschr. III. S. 25t angeführte ILPNI M 16), sto Maimonides (Moreh 1, 41) und KimchL z. St. kein Thargum hatten. G. Jüd. ZeiLsch. V. Bd. 9
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…ch jetzt conseguent von den später« Paraphrasen unterscheidet. Ein Gleiches liefe sich von dem Prophetenthargum Ion. b. Usiel's behaupten, das jedenfalls bedeutend älter als da.S jeruft Tdargmn ist. f . Aber ebenso müssen wir die Mnilung Zunz's …
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…verfaßte der Proselyte Onkelos aus dem Munde des N. Elieser und N. Josua; das Thgrgum zu den Propheten verfaßte Jon. b. Usiel aus dein Munde der Propheten Chagai, Sacharin und Mateachi re. — Diese Stelle, welche die große Verwirrung unter die Ge…
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…dung, in welcher im baby^. Thalmud der angeführte Ausspruch vorgetragen wird,' gegen seine Glaubhaftigkeit; Jonathan b. Usiel soll die. Übersetzung der Propheten'aus dem Munde von Chagai, Sacharin und Malcachi angefertigt haben, was ebenso wenig…
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…len, die uns als ähnlich mit der erstern aufgefallen sind, lassen sich aus.dem Einfluß des Midrasch erklären. — Jon. b. Usiel zu den Propheten, meint Zunz, (a. a. O. S. 63 Änmerk. 6.) hatte den Onkelos benutzt,- wie die Übereinstimmung meherer S…
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…enachem b. Saruk (Anfang des elften Jahrh.) und N. Salomon Parchon (der sein. Werk, laut der Vorrede, 1161 vollendete). Raschi macht sehr häufigen Gebrauch von unserer Übersetzung in seinem Bibelünw ersterem wird sie gewöhnlich, mit der Bezeichnu…