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19161919
  1. 1916-12-25 · Heft 6 (25.12.1916) · p. Seite 169 · Streiflichter über jüdische Religion und Wissenschaft

    …e religiösen Vorschriften, dio Rechte hingegen (Mischpatim), die allgemein sittlichen, rechtlichen Gesetze. So hat auch Maimonides den Unterschied bestimmt, und durch das gesamte jüdische Schrifttum geht die Richtung auf diese Unterscheidung von Zere…

  2. 1917-01-10 · Heft 7 (10.1.1917) · p. Seite 208 · Die Wunderwelt der Chassidim [Rezension]

    208 Seitdem Martin Buber uns die Geschichten des Kabi Nachman schenkte, ist das Verlangen nach weiteren Perlen der chassidischen Sagenwelt in un…

  3. 1917-01-10 · Heft 7 (10.1.1917) · p. Seite 209 · [Rezension]

    …n Brief an Hermann Cohen und Bemerkungen zu seiner Antwort. R. Löwit-Verlng, Berlin . und Wien 1917. Preis geh. M. 1,—. Martin Buber: „Ekstatische Konfessionen". Eugen Diederichs Verlag in Jena. Preis geh. M. O,—. Martin Buber: „Drei Reden über das Jud…

  4. 1917-02-25 · Heft 10 (25.2.1917) · p. Seite 285 · Zwei Tagungen der deutschen Juden - Der zionistische Delegiertentag

    …rängten, aber nicht berührten Sittlichkeitswerte zu wirken. An der Spitze dieses national-kulturellen Ausschusses steht Martin Buber, gegenwärtig die stärkste Potenz, die wir in Deutschland unter unseren metaphysischen Dichtern und Aposteln der jüdisch…

  5. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 328 · [Rezension]

    …, würde zur Bereicherung der wissenschaftlichen Grundlagen der jüdischen Rassenfrage recht viel beitragen können. W. R. Martin Buber, „Drei Reden über das Judentum", 3. bis 4. Tausend. Rütten & Loening. Frankfurt a. M. 1916. Preis geh. 2 M. In stillen …

  6. 1917-06-10 · Heft 17 (10.6.1917) · p. Seite 502 · Jüdischer Nationalismus

    … des Erlebnisses besaßen, in diesem Fall des Neuerlebens der überkommenen religiösen Inhalte. Hiermit allein wird schon Martin Buber, dem großen Vermittler des Chassidismus in Deutschland, recht gegeben, wenn er sagt, daß in dieser Richtung die religiö…

  7. 1917-06-10 · Heft 17 (10.6.1917) · p. Seite 513 · Streiflichter über jüdische Religion und Wissenschaft

    …er mit unserem Glauben, nämlich in unserem Mittelalter, in dem unsere Religionsphilosophen blühten, als deren Haupt wir Maimonides verehren, den übrigens auch die Vorreformation besonders nach seiner Bdceutung erahnt hat. Der erste deutsche Philosoph…

  8. 1917-11-10 · Heft 3-4 (10.11.1917) · p. Seite 66 · Graetz und das Ostjudentum

    …runglimpfungen ansehen, sondern lediglich als Verkennung der Tatsachen. Denn Graetz ist sichtlich bemüht, den Ton eines Salomon Maimon, aus dem der Haß des enttäuschten Sclbsterlebnisses nur zu deutlich spricht, zu vermeiden und verurteilt dessen gewollt…

  9. 1917-12-25 · Heft 6 (25.12.1917) · p. Seite 133 · Die außenpolitische Bedeutung der nationaljüdischen Bewegung

    …ganz von selber. Zeit IStS pSi 119^ i2G Gedanken über das jüdische Bildungsproblem des Augenblicks An Hermann Cohen Von Franz Rosenzweig, im Felde Hochverehrter Herr Geheimrat, wenn ich mich mit den folgenden Gedanken und Meinungen schriftlich an Sie wende…

  10. 1918-01-25 · Heft 8 (25.1.1918) · p. Seite 194 · Die Juden in der Bukowina [Rezension]

    …eis geh. 1,20 M. Dr. Joseph S. Bloch, „Kol - Nidre und seine Entstehungsgeschichte". R. Löwit Verlag, Berlin;Wien 1917. Martin Buber. „Ereignisse und Begegnungen/' Insel-Verlag, Leipzig 1917, Preis geh. 3,50 M. _ Martin Buber,?,Die Rede, die Lehre und …

  11. 1918-03-10 · Heft 11 (10.3.1918) · p. Seite 256 · Zur Begründung einer Akademie für die Wissenschaft des Judentums

    …nsproblem einer jüdischen Gelehrtenwelt! 1, Es ist nun das Verdienst des jungen Historikers und Philosophen, . ^des Dr. Franz Rosenzweig, der mit heiligem Glaubenseifer von seinem Felddienst aus in seiner Abhandlung „Zeit ist's" den Aufruf an die •deutsche…

  12. 1918-05-10 · Heft 15-16 (10.5.1918) · p. Seite 343 · Die Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums

    …diese rationalisierende Tendenz auch der Talmud verfolgt, und daß er sie in die täglichen Gebete selbst vorpflanzt hat. Maimonides aber wird 7X\m Klassiker des Rationalismus für den Monotheismus vielleicht an entscheidender Stelle dadurch, daß er das…

  13. 1918-05-10 · Heft 15-16 (10.5.1918) · p. Seite 344 · Die Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums

    …sophie an der Substanzgrundiage der Bewegung herausgestellt hat, »wir rinden sie auch wieder in dem Vernunftanteil, den Maimonides in dem monotheistischen Problem der Schöpfung zur Bestimmung gebracht hat. Er leistet auch hier daher keine blinde Nach…

  14. 1918-05-10 · Heft 15-16 (10.5.1918) · p. Seite 372 · Die religionsphilosophische Bedeutung Hermann Cohens

    …smus Spinozas die Wege ebnet. Das Juwel aller mittelalterlichen Philosophen ist für Cohen Mai mo nid es. Cohen sieht in Maimonides nicht nur einen wissenschaftlichen Anhänger Piatos — ist doch für beide Denker das Nichtsein positiver Attribute in der…

  15. 1918-05-10 · Heft 15-16 (10.5.1918) · p. Seite 384 · Cohen-Bibliographie

    … S.-A.: Verlag« der K.-C- - Blätter, Crefeld 1916; 8°, 11 S. 56. Antwort auf das offene S c h r e i b e n des Herrn Dr. Martin Buber an Hermann Co'he n. K.-C.-Blätter, Juli-August 1916 (Heft 12), S. 683—688. Auch als S.-A.: Frankfurt a. M., Verlag der …

  16. 1918-07-10 · Heft 19 (10.7.1918) · p. Seite 450 · Jüdische Volkskunde im Lichte der neuesten Forschung

    …ister, Hexen; und Zauberer. Auch das Judentum teilte diese Vorstellungen. Davon haben sich nur wenige Geistesgrößen wie Maimonides frei machen können. Da nun gemäß der früher allgemein verbreiteten Anschauung* ein Zauberer, wenn er der abgeschnittene…

  17. 1918-07-25 · Heft 20-22 (25.7.1918) · p. Seite 523 · Jüdische Volkskunde im Lichte der neuesten Forschung

    …üben Schlacken zu reinigen, sollte eine.heilige Aufgabe sein. „Um uns vollständig vom Aberglauben fernzuhalten". — sagt Maimonides —, „untersagt uns die jüdische Religion die Aneignung jeder heidnischen Sitte, selbst solcher, die nur lose Beziehungen…

  18. 1918-10-10 · Heft 1 (10.10.1918) · p. Seite 23 · [Rezension]

    23 ©©GDGDGDGDEDGB uterakirbiatt ' ■ EpßQ036D0BOIIISil Martin Buber: „Mein Weg zum Chassidismus" *). „Mein Weg zum Chassidismus" betitelt sich eine kleine Schrift Bubers; sie umfaßt nur 2…

  19. 1918-11-10 · Heft 3-5 (10.11.1918) · p. Seite 73 · Das tätige Wesen

    …icht und Erkenntnis, ist das höchste Gut des- Menschen und die Verwirklichung Gottes. Der ethisch-politische Mensch des Maimonides und seine Auffasung der messianischen Zeit sind die bedeutendsten Ausprägungen, die das Judentum in Europa gefunden hat…

  20. 1918-11-10 · Heft 3-5 (10.11.1918) · p. Seite 78 · Der Dualismus in der Judenfrage

    …isch, und zum zweiten Male im Laufe der Weltbegebenheiten geht von Judäa das Heil aus"1). Der Führer der Bewegung aber, Martin Buber, stellt die jüdische Religion als den ., Typus der „großen asiatischen Religionen" hin, der Jude selbst repräsentiert f…