…en wir die Dialektik wissenschaftlich begründet und auf ihren höchsten Gipfel gehoben von dem grössten der Tänai'm, von Rabbi Akiba. Auf dieser Höhe wird sie noch eine Zeit lang von R. Meir festgehalten. Aber schon R. Jehuda Hanasi überreicht uns als …

Rabbi Simon ben Gamaliel II. starb Hadrian 138, und unter seinem Nachfolger Antohinüs Pius schien eine mildere Sonne am Himmel Judäa’s aufzugeheii.…

lläb'bi Sim on beri Gamaliel: II'. 91 falnilie,: an welche jüdischer Patriotismus nationale Erim nerungen knüpfte, am wenigsten geschont hätte. Als endl…

Rabbi Simon, ben Gamaliel II.. täegend; entfernen, •wollte,, das Synedrion wird von Simon aus Jamnia nach Uscha verlegt. Hier fungirte Simon natürli…

M RabbLSinlön bei! Gamaliel II. er wolle ihn durch ganz schwierige halachische Fragen:; in! Verlegenheit bringen und dann der Versammlung erklären, da…

… Worte: חה ספרתי למהר״ם 1365 הלוי בשנת קכ״ה beweisen. Ausserdem geht dies , aus den erwähnten Stellen bei Isserlein und Isaak ben Scheschet hervor; nach dem, was ersterer über ihn sagt, war er älter als Abraham Klausner, den bekannten Lehrer des Masaril, welc…

…רשות קהלות המלכות ההוא או רשות החכמים והרבנים שבמלכות ההוא וכוי. Will man sich mm auf Grund der angeführten Stellen aus Isaak ben Scheschet's Gutachtensammlung über die Bestrebungen des R. Mei'r halewi ein Urtheil bilden, so muss man nothwendig zu der Vorstel…

…ch berief, dass ״häufig zwei Rahbin er in einer Stadt ansässig gewesen, und dass in Wien z. B. -׳ R. Meir halewi und R. Abraham Klausner ohne gegenseitige Befehdung rabhinischeAeinter bekleidet hatten." (Jakob Weil R. (I. A. 151. Israel Brünn R.G.A. 253.) …

…rhunderts angehören. Einmal lebten die übrigen daselbst genannten Rabbiner, R. Meir halewi, Salmon Runkel, Jakob Eg er, Abraham Klausner u. s. w. zu jener Zeit4). Ausserdem deutet s) Auch die bei Wiener (a. a. 0. S. 65, unter 76) angeführte Urkünde deutet …

…u wünschen gewesen, dass der Verfasser die Ansicht seines Gewährsmannes, der bekanntlich ein Epigone des schöpferischen Maimonides ist, gegenüber der Meinung des letzteren aufgegeben hätte. So heisst es in unserem Buche Strophe 48: בעפר ימות גזעו כמו…

… 139, 150, 152, 163, 180, 8) Conf. *הגחלת מ"לנ zu den betreffenden Stellen. — Der Umstand, dass Makk. fol. 18b (wie aus Raschi das. 11. aus Kesef Mischneh zu 'מע״הק פי״א הלכה ח zu ersehen ist) statt וזר לא יאכל כי קדש (Ex. 29, 33) וכל זר לא יאכל …

MM Simon ben G-amaliel II., nach seinen Lebens- Verhältnissen und seiner geistigen Wirksamkeit. (Schluss.) R. Simon ist eine kräftige, nüchterne …

…nswissenschaft in eine neue Entwickelungsphase eingeführt. Mit R. Akiba hatte nämlich die dialektische Methode gegen R. Elieser ben Hyrkanos, den entschiedensten Vertreter der anderen Richtung damaliger Zeit, der gegen eine so hohe Berechtigung, wie sie Akiba …

den Gamaliel II. . 125 unter R. Meir ,begann das Sinken dieser Methode und gerieth unter seinen Schülern, von denen Symmachuk als der b…

…rt die Vorarbeiten zu einer wirklichen Mischnaredaction, wie sie später fast vollendet aus der Hand seines Sohnes Rabbi Jehuda Hanasi kam. Es scheint diese Behauptung allerdings sehr gewagt, da keine uns überlieferte Nachricht ausdrücklich für sie zeugt…

…ir allerdings der Mischna solche CPD-Halachot zugesetzt, so ist dies doch in gewiss noch grösserer Ausdehnung von Rabbi Jehuda Hanasi geschehen; was ist nun die Ur- Sache, dass der Talmud dies von R. Meir als eine originelle That in der Geschichte der M…

…a^1rialiel 129 ׳ überseheii werden konnte, war die Zeit gekommen, das Werk ab zuschliessen, un d di es wurde von, Rabbi Jehuda Hanasi in so origineller und tiefer Weise ausgeflihrt, dass auf ihn. allein der. Ruhm des ganzen Unternehmens geschüttet wurde…

130 . Rabbi Simon ben Gamaliel II. schärfsten Gegensätze zu R. Mexr befand1); merkwürdiger Weise hatte sogar die Schule R. Mei'r’s2) diese Seite ihres Me…

Rabbi Simon beh Gamaliel II. 131 zuerkannt? Wenn wir nun bedenken, dass E. Jochanan in diesem Ausspruche doch nicht seine willkürliche Meinung äuss…

…Schon im 10. Jahrhundert finden wir unsere Chronologen hierüber in divergirender Meinung. Manche, wie Saadia, Ibn-Esra, Maimonides u. A. halten dafür, es sei bei uns eine uralte Tradition (לולמ״ס), Andere hingegen, wie R. Hai-gaon und die auf ihn Fol…