Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1864-01-01 · Heft 3 · p. Seite 91

lläb'bi Sim on beri Gamaliel: II'. 91 falnilie,: an welche jüdischer Patriotismus nationale Erim nerungen knüpfte, am wenigsten geschont hätte. Als endlieh mit. dem Tode Hadrians die Verfolgungen n achge^ lassen hatten, war Simon nach seiner Vaterstadt Jamnia zurückgekehrt. Hier hatte. er das ihm übertragene Nasiat des jungen Synedrion übernommen4). Man war genör thigt, mit der Besetzung dieser Würde so schnell vorzugehen, weil das Bestehen des Patriarchats, wenn es auch im Synedrion selbst nur untergeordnete Bedeutung hatte, doch für die Synagoge zur Lebensfrage geworden war. Es gab nämlich damals noch keine bestimmte und geregelte Kalenderordnung, nach der sich die jüdischen Gemein den bei der Feier der Festtage hätten richten könneir, um nun gleichwohl die für die Einheit der Synagoge überaus nothwendige Gleichzeitigkeit der Feiertage herzustellen, war die Regulirung des Kalenders fast ohne Einschränkung dein Patriarchen überlassen5). Während der Hadrianischen Verfolgungszeit war dn Palästina natmv lieh die Feststellung des Kalenders unterblieben. In dieser Verwirrung hatte Ghananja, der Neffe des berühmten R. Josua, in Babylonien die Anordnung des Kalenders zu übernehmen versucht. Dies kann gewiss nur in die Zeit fallen, in welcher Ghananja der Ratlilosigkeii der baby- Ionischen Gemeinden Aushülfe schaffen wollte; zu einer Zeit, in welcher das Nasiat in Palästina wieder existirte, hätte Ghananja sich dies gewiss nicht erlaubt, noch hätte er bei irgend einer Gemeinde Anklang gefunden. Aber ein solches Unternehmen musste, wenn es nicht von dem eigentlichen Mittelpunkte des jüdischen Lebens, von Palästina ausging, durchaus auf jede Aussicht verzichten, von den Gemeinden anerkannt zu werden. Eine so ge^ fährliche Unordnung in den Hauptpunkten des jüdischen Cultus durfte man nicht länger anstehen lassen, und wurde aus diesem Grunde das Patriarchat mit dieser seiner Function sofort in Kraft gesetzt Im Synedrion selbst hatte der Patriarch die Function, über den Gegenstand, der zur 4) Hodegetik S. L79. 5) Gratz a. a. 0. Bel. IV, S. 79 ff.