…ch Raschi, anders nach R. Jakob Tam, anders nach R. Isaak dein Aeltern, von diesen wieder verschieden die Decisioil des Maimonides, so daß die letzteil Eodificatoren eine schwierige Auswahl und zwar unmöglich widerspruchslos zu treffeil hatten. Wenn …

…Wir können nicht mit der Definition unserer Begriffe begiimen, da dis gangbare (angeführt in Joseph Caro's Commentar zu Maimonides Sabbat 1) nicht klar ist und zu den Stellen im Talmud nicht paßt. Wir werden vielmehr zeigen, daß verschiedene Auffassu…

… Wenn wir uns bis jetzt auf einem logischen Grund bewegten, so ist es jetzt ein anderer Boden, auf den wir gelangen. ') Maimonides, der Jehuda's Meinung zur Norm nimmt, erlaubt auch .מפיס מורסא *) Vgl. auch Tosafot. Sabbat 107. 3) Da die Behauptung, …

…ch Samuels ist einfach zu erklären, מכבין גחלת של מתכת ist ד״ב״ש״מ und גחלת של עץ ist מ״ש״צ״ל vergl. Yidal de Tolosa zu Maimonides Sabbat 12. *) So erklärt es sich, daß Sanhedrin מ״ש״א״צ״ל steht, wo wir ד״ש״א״ם erwarten. Das macht Tosafot unendliche …

…geu abweichende halachische Resultate zu Tage gefördert, einer kritischen Untersuchung zu unterwerfen. 6. Decisoren. a) Maimonides. *) Dieser Rabbinerphilosoph hatte bei der Behandlung dieses Themas eine schwere Aufgabe zu lösen, wenn er den Conflict…

…ann: lieber jüdische Chronologie nnd jüdischen Kalender. vr. Freudenthal: Einleitung in die Religionsphilosophie des R. Jehuda Halevi. Lectüre des Kusari. vr. R o s i n: Homiletik (Theorie) nnd homiletische Uebungen. Exegetische Literatur. Lectüre der ä…

…ären läßt, so ist er doch von der allgemein angenommenen Meinung des Talmuds abgewichen. Es war eben ein Umschwung, den Maimonides durch sein klares Denken im Talmudstudium heroorgebracht, daß er auf alte verdrängte Ansichten zurückging, wenn er sie …

…zeichnen sind. So scheint uns die Meinung des R. Tam als in der Mitte stehend zwischen der vollen Selbstständigkeit des MaimonideS und dem zu weit getriebenen Pilpul von R. Isaak b. Samuel, den Talmud richtig iuterpretirt zu haben, womit auch Raschi …

…chüler des R. Isaak b. Samuel, nach welchem נעל ביתו וצבי בתוכו ein פסיק רישיה ist — wie der Erklärer in Joseph Karo zu Maimonides I. — folgert in seiner Scrupulosität, die wir nicht tadeln, שאסר לנעול בשבת התכה שיש בה ובוכים. Aber schon N. Jakob b. …

…ולא ע י פ 1 י Ermüdung (עיפות) fassen. Die richtige Leseart lautet: למעלה לא הוי לא ישיבה ולא עמידה ולא עורף ולא עיפוי. Maimonides im Comment. zur Mischna חלק הימור השלישי, schreibt: שללו ממנו החכמים ו״ל החבור והפרוד ואמרו אין למעלה לא ישיבה ולא עמיד…

…di," bald ״aus Luuel;" R. Ascher ben Jechiel bald ״aus Toledo," bald ״Aschkenasi" genannt. In Betreff des R. Isaak beit Jehuda Halevi sei hier noch bemerkt, daß Mainz sein Wohnsitz war, indessen scheint (siehe Hagahot Mainron. zu Hilch. Tefilla XIII) sp…

…משום ר״א מפריה׳ יונה ומסחם סתם לן הכי. ־) Vgl. die Erklärung des R. Simson und R. Ascher z. St. gegen die Erklärung des Maimonides. Der Lösungsversuch von R. Lipmaun Heller ist nicht unantastbar. 3) Monatsschrift 1871, S. 69.

…cheu eutfenieu. Entweder hat טגפחין die Bedeutung von ״im Siebe zerreiben" wie הפיה (Hiob 31, 39), drängen quälen (auch Maimonides zu unsrer Mischna gebraucht, den Allsdruck וינפההו in diesem Sinne), oder ist statt מנפחין zu lesen מנפין — siebe n. To…

…hlten Themata; Lectüre von Geschichtsquellen. vr. Z u cke r m a n n: Erläuterungen des Tractats Kiddusch Hachodesch des Maimonides. vr. Freudenthal: Erklärung der Metaphysik (Buch L) des Aristoteles. — Religionsphilosophie des Mittelalters: Erklärung…

156 Zur Halachakritik. uns nicht befriedigen. Maimonides' Grund ist zu einleuchtend, als daß wir seinen originellen Gedanken so leichthin aufgeben sollten. Betrachten wir die g…

…che Bestimmung, wie viele andere zur biblischen. 3) In Bezug auf den folgenden Punkt האוהל findet sich kein Angriff auf Maimonides. Um so gewichtigere aber auf den letzten Punkt . . בלים. .Da doch der Derasch הרב הרי הוא בהלל widerspruchlos ist. 4) W…

Zur Halachakritik. 159 in der Mischna zur ersten Kategorie der levitischen Unreinheit gezählt ist. Maimonides mußte als Codificator dem Babli folgen, der Nasir 57 zu diesem Resultate kommt. Aber dieses Resultat erweist sich als A…

…hlerhaft, hat aber dieselbe Frage aufgeworfen, es heißt dort 'ר' יעקוב בר אירי בשם ר שמעון soll wohl heißen ר״ש״ב״ל. s) Maimonides und Nabed haben beide Recht, wenn man die verfchiedenen Zeiten sondert. 3) Vgl. Graetz IV* 2 3 4 470. 4) Die Erwiederun…

… durch die allgemeine Behauptung in Oholot angedeutet. Wohl der älteste uns bekannte Ausgleichungsversuch. Das hat aber Maimonides nicht verhindert, die Controverse dem Sinne und den Worten entsprechend anders zu erklären. 4) S. Monatsschrift 1871, S…

…im B. Daniel kein Hehl daraus machten, daß dessen Uebers. dem Theodotion angehöre. vr. M- Salzberger. Das Hutachten des Maimonides über Hesang und Musik. Die rabbinischen Codices sind dein Gesänge und der Musik gegenüber nicht minder unfreundlich ges…