… sondiren, davon sibär oder misbar, Sonde^ Lanzette ----- מספת הנתע, der Lanzette des Barbiers Mischna Kelim XII, 4, wo Maimonides סכין ההקזה glossirt. Auch Wunderbar, talmud. Mediän III, 64. Note, tappt Über סבת und סכת im Dunkeln. "גלטורי für yiXmv…

… als metallene; noch heute ist es Sitte bei den Spaniern, die Getränke in Thongefäßen, »Alcarrazas« genannt, zu kühlen. Maimonides, der sich vielleicht den Unterschied zwischen der Hellen und dunkeln Farbe in Beziehung auf die Wärmeleitung nicht erkl…

… ausdrücklich ausspricht" und zwar בבהבו d. h. nach den Buchstaben Jod, He, Waw, He und nicht gerade nach dem שם אדנות. Maimonides H. Akkum 2, 7 will zwar hierbei keinen Unterschied zwischen dem שם אדנות und dem שם הויה machen, findet aber hierin beg…

…m Gegentheil Onkelos das ויקב Lev. 24, 11 mit ״ ופריישer sprach ihn aus" übersetzt. Ganz unzweifelhaft drückt sich aber Maimonides H. Tefilla 14, 10 aus, wo er die Vorschrift des Talmud Sota 38 a: בר תברכו. . . בשם המפורש אתה אומר בשם המפורש או אינו …

… größere Werke dieses Joseph vorangegangen sind. Vor allem über die verschiedenen Namen. Sicher ist es, daß der Schüler Maimonides nach arabischen*) und jüdischen ^) Quellen den Familiennamen ben Simon führte; ob dieser der dritte, wie in jüdischen Q…

…arb 1199, und unser Joseph Jbn Aqnin kann sein Buch kaum vor 1190 verfaßt haben, zur Zeit, wo Joseph Jbn Simon (Schüler Maimonides) schon in Syrien mar. Unser Autor scheint übrigens in seinem Buche auf die Thronbesteigung Almansors anzuspielen. Er sa…

…ntisches Stück Urgeschichte erhalten. Joseph öen Aqnin von Ad. Neubauer. (Fortsetzung.) Joseph Jbn Aqnin's Verhältmß zu Maimonides scheint ein sehr freundschaftliches gewesen zu feilt1), und wenn er gegen ') In seinem Commentar zum hohen Liede zur St…

…fang des ersten Capitels (arab. und deutsch von vr. M. Wolf, p. 2, 8). Ich glaube, hier wäre der geeignete Ort gewesen, Maimonides zu citiren, wenn ihm dessen Werke zugänglich gewesen wären, und besonders wäre cs sehr nnliebenswürdig von einem Schüle…

Joseph ben Aqnin. 399 Maimonides, Mifchneh Thorah zu Händeu, worin wir fanden, daß ״Derjenige, der sich erlaubt, den buchst äblich en Sinn der Gebote zu…

…ducäer der Fall ist; das umgekehrte Zerfahren ist bei den Christen üblich, und auf diese Sekten beziehen sich mit Recht Maimonides Worte, ich aber stimme mit ihm ganz überein, denn wir gehen von ein und demselben Standpunkte aus." Hat ben Aqnin nun T…

…lgung im Magreb begann, mehr als 20 Jahre alt und kann schon als Dichter bekannt gewesen sein 2). Daß er wenigstens mit Maimonides in einem Alter war, habe ich oben schon besprochen; zudem pflegte er persönlichen Umgang mit Personen, die mit Jehuda h…

…nun die Resultate. Joseph beu Aqnin hat seinen Tab el-Nuphus im Magreb geschrieben zu einer Zeit, wo Joseph der Schüler Maimonides schon in Syrien war; beide waren Dichter, und beide schrieben in arabischer Sprache; beide führten den Namen Joseph ben…

…קנין פי מעארפה במיה אלמקאדיר אלמדיכורה פי חורה שבכתב ותורה ש׳ב׳ע׳פ. Dieses Merkchen ist unvollständig, auch darin kommt Maimonides nicht vor, es werden nur R. Joseph halevi, R. Nissim und R. Jizhak harab genannt, welches Geiger י) als ein Fragment ei…

…ich angeführt und Saadiah wird dabei am Ausführlichsten und Entschiedensten berücksichtigt. Dagegen läßt sich keine auf Maimonides führende Spur ausfiuden, obwohl es zu einer Benutzung desselben an Gelegenheit nicht gefehlt hätte; dies scheint genüge…

…s Jahr 1034". Dazu werden noch gelehrte Citate herangezogen: Buxtorf traotatus äs punct. antiq. Walton prolog. dann daß Maimonides eines von Ben-Ascher corrigirten Bibel-Codex erwähnt, llnbekannt ist diesen Jsagogisten geblieben, welche Wichtigkeit g…

…bstgewöhlteu Themata; Lectüre von Geschichtsquellen. D1\ Zuckermann: Erläuterungen des Tractats Kiddusch hachodesch des Maimonides. Dr. Freudenthal: Geschichte der jüdischen Religions'philosophie im Mittelalter (Fortsetzung). Saadia's Emunot w'Deot e…

…d 477 hat nur weniger metaphysischer Momente aus dem ספר נעימות gedacht, die vollständig den Angaben gemäß find, welche Maimonides im Moreh * *) bezüglich der מדברים (Mutakallimin) gemacht hat. Weitere neue Aufschlüsse hat er auch in seiner Ausgabe d…

…cht hervor, daß Aaron ben Elia seine Ausgabe darum nicht glücklich gelöst habe, weil er die Midraschanslegungen, welche Maimonides so kräftig zur Seite stehen, nicht beachten wollte. Bedenkt man, daß zwischen Joseph Haroäh und Aron b. Elia ein Zeitra…

…einer Oase unterbrochen wird. Im 18. Kapitel des עץ חיים sucht Aaron b. Elia den Leser zu bereden, auch vor ihm und vor Maimonides wären die anthropomorphistischen Ausdrücke in der Bibel schon reichlich von Joseph Haroöh und nach dem Zeugnisse des Je…

…auf den Grund zu dringen, die Perlen zu sammeln und wohlbehalten an's Tageslicht zu fördern. Was haben in besserer Zeit Maimonides und Jakob b. Ascher durch ihre Codices bewirkt? Nicht eine Verknöcherung des Geistes, ') Ueber diese מעשים לבני ארץ ישר…