ALFONS PAQUET EINE VAGABUNDENTAGUNG Eine Mitteilung darüber und eine der Ansprachen 1 Einen Bericht über die Vagabundentagung in Stut…

ging mündlich umher und durch seine kleine Zeitschrift „Der Kunde46. Dann hatte sich verbreitet, daß die Behörden die Tagung verboten hätten. Und was nun durch Gerücht und Gegengerücht hindurchgefunden hatte, stand unter den abendlichen Bäu…

geblieben. Am Abend saßen im Halbdunkel der Baumgruppe um den Hol/tisch mit ihrem Brot in der Hand eine Anzahl beisammen, die sieh Geschichten, Schnurren erzählten, wie man sie in der Stadt nicht hört, derbe ländliche Sueben von Bauern, Wei…

…t denen keine Gesellschaft jemals ganz fertig wird, die Kunden und die Künstler, dieses salzige, dürstende Element. Wie Homer selbst den Olymp lächerlich machte, so betrachten Dichter und Landstreicher die Gesellschaft und ihre gesalbten Worte. …

HANS EHRENBERG DRINNEN UND DRAU SSEN-DRUNTEN UND DROBEN Kreatürliche Glossen zu Goethes Pädagogischer Provinz Die Struktur des Lebens gleicht im Lebenssystem Goethes einer Zwiebel, die immer wieder geschält werden kann und immer schon diese…

Was zu groß ist, wird zum Geheimnis gemacht und hinter eine Wand gestellt, um für das Kleine tragbar zu sein. Anstatt einer hierarchischen Ordnung gibt uns Goethe stets eine solche, die — wie im Theater mit seinen Kulissen — Vorder- und Hin…

bildete Goethe seine Schauspieler aus, und so ließ er durch die Bühne seinen Wilhelm Meister sich bilden. Gebildetsein heißt Klassizismus, das soll heißen Form allumlichtet, Schattenwelt im Hintergrund, Menschen« wort im Vordergrund, der Le…

strack und mutig; die Arme niedergesenkt, wendeten sie den Kopf nach der rechten Seite und stellten sich in eine Reihe, anstatt daß jene vereinzelt blieben, wo man sie traf". Das ist keine plastische Gruppe, sondern ein Bühnenbild, das voll…

nach dem Paar Droben und Drunten, wohl aber Heilige nach dem Paar Draußen und Drinnen. Sie offenbart das Drinnen und heiligt dadurch das Draußen. An dieser selben Heiligung geht Ottilie zugrunde, während Eugenie sie am strengsten, am asketi…

dem Ideal? Oder Ehrfurcht selber als Ideal? Letzteres trifft zu. Daher eine Pädagogik ohne Zweck. Keine Politeia. Und wiederum das Gegenteil Piatons. Heute macht man mit Ehrfurcht Zweckpädagogik. Das hat Goethe nicht hervorrufen wollen. Ehr…

daraus herleiten, kein präzises Verantwortlichkeitsbewußtsein davon gewinnen. Der Aristokrat ist auch ein zweckloser Mensch, weil er nicht unmittelbar in die Weltarbeit verstrickt ist, ihren Schweiß nicht erleidet. Volkhaft wird Goethe nie.…

sprochen, wird der Ehrfürchtige zum Bildner, wie er gebildet ist, Mann auch für das Volk, ob er selber auch volklos bleibt, Demokrat in der Wirkung, wie er persönlich aristokratisch lebt. Denn dieser Aristokrat hat keine Aristokratie, für d…

jenen oft beinahe komischen Goethe, der die Kleinigkeiten des Daseins als große Dinge behandelt und den Millimeter mißt wie die .Meile. Das größte Genie verachtet die Genialität. Als wollte es sieh selbst korrigieren, unterwirft es die Will…

Verneinung ist, darf sie nicht als Nihilismus gelten, und sogar das Regiment der Verständigkeit verrät wiederum das Gesetz der Askese als Regierer über den Regierern. Unverwachsen mit der Umwelt, unverwurzelt in der Außenwelt, ungebunden ge…

Wie die Mütter in einem unwegsamen Orte wohnen, wo kein Mensch zukommet, also läßt Goethe seine Götter unterirdisch tronen, da ihm der Himmel besetzt dünkt. Wie die Könige in Goethes „Märchen"* im unterirdischen Hohlraum ihren Palast besitz…

JOSEPH WITTIG DIE WÜSTE 1. Traumerfahren Andere erzählen manchmal Geschichten, die wirklich wunderschön sind, weil sie rätselhafte Verknüpfungen und Verwirrungen des Lebens in überraschenderweise auflösen, so daß sich dem Leser das Leben wi…

dung nun endlich Raum und Zeit überwunden und aus mächtigen Trennungswällen in schmale Furchen verwandelt habe, die schier nicht mehr zu spüren sind. Mühelos und geschwind wie im Traum wird der Mensch im Kraftwagen von einem Ort an den ande…

ist nicht an die Steifheit des Eisens gebunden, kann bald da, bald dort erscheinen und unerwartet vorstoßen und die alte Front der Welt viel gefährlicher bedrohen. Die von Raum und Zeit verhinderte Ubiquität, das gleichzeitige überallsein, …

der ältesten von den Frauen meinen Platz an. Aber mit einer Flut von freundlichen Worten und ganzen Lichtgarben von freundlichen Blicken drängte sie mich auf den Platz zurück. Ich verstand keines der Worte. Oder ich verstand sie so, wie man…

auf meine Freunde aus Jerusalem, ob ich etwa um ihretwillen so geehrt wurde, schaute dann an meinem Rock hinab, ob er sich etwa in eine weiße Tunika mit goldenem Saum verwandelt hätte. Meine liebe Anka, die neben mir ging, stieß mich an und…