38 Naturgesetzen zu reden, aber diese ihre Stabilität selbst beruht auf dem Willen Gottes, der sie demnach in einzelnen Fällen, wo es seiner Weisheit angemessen scheint, auch aufhebt1). Es bleibt nur noch, M. Ansicht von der Providenz wie s…

39 nehmen gerade daran, dass die Hagada offenbar den eigentlichen Wortsinn des Bibelverses nicht erklärt, Gelegenheit, über die Hagadisten ihren unheiligen Spott auszugiessen. In Wahrheit aberhaben Beide das Wesen der Hagada nicht erfasst. …

40 von selbst versteht, spricht sich M. auch hie und da missbilligend über einzelne, in den Midraschim vertretene philesophische Ansichten aus weit öfter aber begegnen wir bei ihm Ausdrücken der Bewunderung über die Tiefe der im Gewände der…

41 niemals von einem Menschen hätten ausgehen können. Aber diese Leute stellen offenbar den Menschen höher als Gott, insofern sie zwar nicht dem Menschen, wohl aber Gott etwas Unzweckmässiges zutrauen 1). . Die wahre und einzig richtige Ans…

42 thätigen entbrennen werde 1). Fragt man aber, in welcher Absicht denn die Bibel gewisse Ausübungen angeordnet hat, die nur dazu dienen, |ihrer Natur nach rein theoretische Wahrheiten initzutheilen, eine Mittheilung, die, wie es scheint, …

43 Quellen sehr reichlich und von ihnen sind vorzugsweise zu nennen: Die Agrikultur der Nabatäer, das fälschlich dem Aristoteles zugeschriebene Buch Stomachos, das Buch über Talismane, das Buch Haschrab, das Buch von den Graden der Sphären und den …

44 dieser ist nahe — denn, sprach Gott, das Volk könnte sich's reuen lassen, wenn sie Krieg sehen und so würden sie zurückkehren nach Egypten." So wie sich nun in diesem Satze eine göttliche Rücksicht auf die natürliche Verzagtheit von Mens…

45 Busse und Busstage) abgehandelt worden, und deren Grund kaum weiter angegeben zu werden braucht, da sie entweder auf Fundamentalwahrheiten, die auch eines philosophischen Beweises fähig sind, Bezug haben, oder doch, wie beispielsweise da…

46 Zur fünften Klasse ferner zählen wir die Verordnungen, die in Hilchot Nesikin (Abschnitt über Schädigungen) von uns zusammengefasst sind. Der offenbare Zweck aller dieser Verordnungen ist Abwendung des Unrechts und Verhütung des Schadens…

47 Die Verordnungen, welche die siebente Klasse iimfasst, betreffen die Gesetze über Mein und Dein und sind von uns zum Theil in Hilchot Mischpatim (Abschnitt über Processe), zum Theil in Hilchot Kinian (Abschnitt über Besitz und Erwerbunge…

48 und aus diesem Grunde nicht blos das Schlachten des Kleinviehs für unerlaubt gehalten, sondern auch Kleinviehhirten verachtet hätten. Desgleichen gab es Sekten unter den Ssabiern, welche Dämonen verehrten und von ihnen glaubten, dass sie…

49 Die dreizehnte Klasse umfasst die Verordnungen über die verbotenen Speisen und die damit zusammenhängenden. Wir haben dieselben in den Abhandlungen über die verbotenen Speisen, über das Schlachten und über Gelübde und Entsagungen zusamme…

Verbesserungen. S. 4 Z. 4 v. o. statt Heterogenität lies Heterogeneität; 10; 2 v. u. st. Seele 1. Seelen : 26 15 v. o. st. kund giebt 1. kundgiebt

…mit besonderer Bei-ücksichtigung des Onkelos und der anderen beiden aramäischen Uebersetzungen, femer der Commentatoren Raschi und Ibn Esra. — Talmud statarisch: Tractat Ketubot von Anfang bis fol. 62. — Talmud cursorisch: Succa von fol. 42 bis E…

…rrschaft (zweiter Cötus). Dr. Bernays: Religionsphilosophie: Das Buch Kusari (für die gereifteren Hörer). — Griechisch: Homer, Dias, Buch 13, 14, 15; Herodot Buch 8, 9; Piaton, Phädon. — Latein: Virgil, Aeneis, Buch 8, 9; Ausgewählte Oden des Ho…

…eminar beging am 27. Januar die statutenmässige Gedächtnissfeier des Stifters der Anstalt, des Königl. Commerzienrathes Jonas Frankel. Am 15. October wurde die Geburtsfeier Sr. Majestät des Königs, im Beisein des Curatoriums, des Lehrercollegiums und de…

4 Andere Beweise des schätzbaren Wohlwollens legten an den Tag: Herr Consistorial-Oberrabbiner Dr. Bodenheimer in Crefeld, welcher der Seminarbibliothek seine Schrift „das Testament nach rabbinischen Quellen" übergab. — Herr Geheimrath Neug…

5 hebr. Werke, die, weil unbeachtet, ein Raub des fressenden Zahnes der Zeit zu werden drohen; welche bessere Stätte als das Seminar, und welche ihrem Zwecke mehr entsprechende Anwendung könnten sie finden, als dort den Jüngern der jüdische…

Jahresbericht s jüdisch-theologischen Seminars „Fraenckelscher Stiftung". Breslau, am Gedächtnisstage des Stifters, den 27. Januar 1860. Voran geht: Grundlinien des mosaisch-talmndischen Eherechts. Vom…

Unter den wichtigen Problemen des gesellschaftlichen Lebens, deren Lösung von jeher die tiefsten Denker beschäftigte, nimmt das Institut der Ehe einen hervorragenden Rang ein. In dem rohen Instincte der Begattung wurzelnd, bildet sie sich b…