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  1. 1879-01-01 · 1879 · page 49

    …hte der hellenistischen Religionsphilosophie. c. Erklärung vonPhilon’s Schrift über die Weltschöpfang. d. Erklärung von Maimonides’ Moreh Nebuchim. e. Erklärung von Ohasdai Kreskas’ Or Adonai. 7. Homiletik. י a. Theorie. Allgemeiner Theil. b. Homilet…

  2. 1880-01-01 · 1880 · page 15

    …ento auf eine Anfrage des R. Elieser b. Natan und seines Schwiegervaters R. Eljakim b. Joseph; — d) in Hagahot Maim, zu Maimonides, Ischut UI an dieselben. 4) Näheres s. bei Zunz, Z. G. S. 124h — Die in מדרש שמואל p. 120b angeführte Erklärung zu Abot…

  3. 1880-01-01 · 1880 · page 107

    …Raschi. 4) Zu האמרת und 5 האמירך. Mos. 26, 17. 18. — Ohne dass RSBM es wissen konnte, hatte ein Zeitgenosse in Spanien, Jehuda halevi, nach dem Zeugnisse Ibn Esra’s z. St. dieselbe Erklärung gefunden. Der ruhmgekrönte Dichter und Denker war R. Samuel ka…

  4. 1880-01-01 · 1880 · page 113

    … Wahrheit aber hat jener Ausdruck den Zweck, den Nicht-Israeliten auszunehmen, da ף z. B. Ibn Esra zu 1. Mos. 22, 1 und Maimonides, Moreh DI, 24. 2) Zu 1. Mos. 22, 1 erklärt RSBM והאלהים נסה את אברהם «Gott griff den Abraham an» (S. 92 Nr. 2), zur Str…

  5. 1880-01-01 · 1880 · page 120

    … gleiche Bemerkung aus, sucht sie jedoch zu 2. Mos. 23, 22 und sonst annehmbar zu machen. 4) Vgl. z. B. meine Ethik des Maimonides S. 112 f. 5) Der Bedeutung des Wortes נביא und נביאה• 6) Im Machberet unt. נב I p. 121 verbindet M. 1) מהתנבות. Sam. 10…

  6. 1880-01-01 · 1880 · page 125

    …erscheidung der biblischen Gesetze bei Saadia und AA s. mein Compendium der jüdischen Gesetzeskunde S. 26 und Ethik des Maimonides S. 93 f. חשיבותו של אברהם ף zu 1. Mos. 18, 17. חשיבותו של יוסף ף zu!. Mos. 375! ־• 4) דרך ארץ zu 1. Mos. 24, 58 (ob. S.…

  7. 1880-01-01 · 1880 · page 128

    …gedrängt, über Einzelnes nachzudenken und mit Bescheid auf die vorkommenden Einwürfe sich zu *) Zu 5. Mos. 25, 9. 2) S. Maimonides, Moreh HI, 26 und mein Compendium der jüd. Gesetzes־ künde, S. 22. 3) Compendium u. s. w., S. 24 A. 5; m. Ethik des Mai…

  8. 1880-01-01 · 1880 · page 152

    …die eigne mystische Erklärung Ibn Esra’s (ob. S. 75 A. 5 g. E.) wesentlich in der Auffassung seines ältern Zeitgenossen Jehüda halevi wurzelte. 11) Zu 1. Mos. 40, 4 u. 41, I. 12) Zu 5. Mos. 32, 18, n) Zu 5• Mos. 5, 19.

  9. 1880-01-01 · 1880 · page 168

    …Periode. b) Neuere Geschichte der Juden von Mendelssohn bis in die Gegenwart. 5. Religionsphilosophie. a) Erklärung von Maimonides’ Moreh Nebuchim. b) Erklärung von Chasdai Kreskas’ Or Adonai. c) Geschichte der Religionsphilosophie im Mittelalter. d)…

  10. 1881-01-01 · 1881 · page 6

    …terkunde) angespielt wird, darüber wird in den Abschn. F. und G. gesprochen werden. 3) Ich erwähne nur kurz, dass schon Maimonides im Jad hachasaka (16 .11 הלכות עבו״ם) diesen Beweis für die Nichtigkeit der Zauberkünste geltend Inacht. ישכל אלו הדברי…

  11. 1881-01-01 · 1881 · page 10

    … auch keine direkte Todesstrafe, doch eine meist den Tod herbeiführende verschärfte Gefängnissstrafe verhängt wurde: S. Maimonides Jad hachasaka Hilchot Rozeach Cap. 4, 8—9). 2־) Möglich aber auch, dass Josephus trotz dieser klaren Bestimmungen annah…

  12. 1881-01-01 · 1881 · page 29

    …ht das ihren (in Abschn. F. noch zu erwähnenden) religionsphilosophischen Systemen, die der Atsrologie (im Gegensatz zu Maimonides) einen weiten Spielraum gewähren. Allein, in der h. Schrift hat diese Ansicht keinen eigentlichen Stützpunkt. Hier wird…

  13. 1881-01-01 · 1881 · page 38

    …, du bist ja Saul»2)! Zu diesen Worten des Gersonides (RLBG) bemerkt Abarbanel was folgt: «Wohl hat RLBG eine Stütze an Maimonides, der in seinem Mischna-Commentar (Sanhedrin 7, 7) ebenfalls behauptet, in der Nekromantie erfolge nichts sinnlich Wahrn…

  14. 1881-01-01 · 1881 · page 39

    …, was doch wohl nach allen Berichten der Schrift nicht anzunehmen ist. Die Sache verhält sich aber so. Diese Gelehrten (Maimonides und Gersonides) wussten in der Nekromantie nicht Bescheid, und darum legten sie sich den Vorgang bei dem Akte der Todte…

  15. 1881-01-01 · 1881 · page 41

    …im Stande ist, ganz allein Gespräche mit zwei, drei und vier Stimmen zu führen. Man hat also durchaus nicht nöthig, mit Maimonides und Gersonides anzunehmen, dass bei der Nekromantie «Alles nur auf Einbildung beruhe und äusserlich Nichts wahrgenommen…

  16. 1881-01-01 · 1881 · page 60

    …, die ganze Erklärung also, so zu sagen, bei den Haaren herbeigezogen worden, ein Beweis, dass man aufklären wollte. 2) Maimonides z. St. meint, es sei das keine Mischna, sondern eine Tosefta, doch wolle er sie in seinem Mischna - Commentar erklären,…

  17. 1881-01-01 · 1881 · page 62

    …owohl in das Gebiet des Mysticismus, als vielmehr in das der empirischen Heilkunde* 1). Beweis hierfür ist, dass selbst Maimonides, der sonst gern alles Mystische möglichst abstreift, diese Satzungen Unverändert beibehält, und zwar nicht blos im Jad …

  18. 1881-01-01 · 1881 · page 83

    …t zu einem guten Zwecke (zum Zwecke der Belehrung), ein solches Werk verrichten würde. Anders aber ist es, wenn wir mit Maimonides den Ausspruch der Mischna המכשף העושה מעשה חייב האוחז את העינים פטור rationeller fassen. Nach Maim. 16 .גז 15 ,11 הל' ע…

  19. 1881-01-01 · 1881 · page 84

    …chn. F., wo angeführt wird, dass Viele in אחיזת עי נים selbst etwas Uebernatürliches erblickten und Veranlassung gaben, Maimonides misszuverstehen. 1j Rapoport im ערך מלין Art. אשמדאי S. 249 fragt mit Recht, wie der Talmud einem Manne, der sich der S…

  20. 1881-01-01 · 1881 · page 88

    …t eine kurze Auseinandersetzung der Anschauungen unserer grössten mittelalterlichen Religionsphilosophen (wie Ibn-Esra, Maimonides, Nachmanides u. A.) vorausgeschickt werden muss, um zu wissen, was von dergleichen Aussprüchen zu halten ist und wie si…