Mannheim
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190519171929
  1. 1907-01-01 · 3 (1907) · p. Seite 96

    …n. S. 28 n. 1 st. 1774 1. 1744. S. 30. Der hier erwähnte Pressburger Rabbiner ist wohl R. Isak Dukla, Nachfolger von R. Akiba Eger; er starb in der Nacht des 11. Kislew (26/27. November) 1762; ")^VPi P- 37*>. Eingänge bis 1. Mai: Die jüdischen Gemein…

  2. 1907-01-01 · 4 (1907) · p. Seite 117

    …avid IX 30. — de Cerve XV 8. — Geskel XV 57. — Is. Marcus XV 6. — Simeon u. Rebecca IX 6*2. — Jac. XV 40. — Mos. XV 38. Salomon, Samuel XV 24. — Sam. Mos. XV 57. Salomone aus Sessa IX 17. Sampson IX 51. Samuel, Michael IX '27. — Philipp XV 14. Samuelson, …

  3. 1907-01-01 · 4 (1907) · p. Seite 119

    …iebt, wenn am 15., stirbt es in der Kindheit; am 25., wird es sehr reich, und gar sehr weise, wenn am 28. oder 29. Doch Nachmanides schreibt in seinem rWiy [nicht von Nachmani, s. Ozar hasefarim], dass die 9. Stunde die Stunde des Segens, der Lust und…

  4. 1907-01-01 · 4 (1907) · p. Seite 133

    …r Schlagfluss zu bewahren. X"Sp — i"i"*p Gegen Fallsucht. t3/;2p — rT^I Gegen die verschiedenen Arten Fieber (z. T. von Nachmanides, von Ibn Ezra, R. Joel Balschem, Isak b. Scheschet). — D""l Gegen Kopfschmerz, „Schwindel" u. Ähnl. X"D"1 — 2UD1 Lungen…

  5. 1907-01-01 · 4 (1907) · p. Seite 146

    — 146 — Bücherschau. Martin Buber. Die Geschichten des Rabbi Nachman. Frankfurt a. M., Kütten und Loening, 1906. 154 S., kl. 8°. 3 Mk. Es ist entschieden ein Yerdienst Martin Bubers, dem J…

  6. 1908-01-01 · 1 (1908) · p. Seite 28

    …t, daß sie keine Haare auf dem Kopfe haben. Diese werden nach IL Sam. 714 „Plagen der Menschenkinder" genannt, wie auch Raschi zur Stelle erklärt2). Auch gewöhnlichen Menschen wurde eine solche dämonische Kraft zugeschrieben. Im Jahre 1637 wird e…

  7. 1908-01-01 · 1 (1908) · p. Seite 30

    …e die täuschenden und schmeichlerischen, die andere von gemeinem Horn, durch welche die ehrlichen aus- und eingehen2)., Samuel Edels (Meharscha) kennt drei Wege, woher die Träume kommen. 1. Durch Dämonen und solche Träume sind ohne Erklärungganz bedeut…

  8. 1908-01-01 · 1 (1908) · p. Seite 31

    …urchmacht, entstehen, bemerkt aber, daß die wahren Träume erst nach Vollendung dieses Prozesses sich zeigen4). Und wenn Abraham Ibn Ezra zu Kohel. 52 sagt: Wenn der Traum viele Dinge durcheinander mengt, entsteht er aus der Mischung verschiedener Speisen u…

  9. 1908-01-01 · 2 (1908) · p. Seite 60

    …ten. Als er sie erblickte, erwies er ihnen die größte Ehre, weil er sie vor seinem Siege im Traume gesehen hatte8). Der Exilarch Bostanaj (7. Jahrh.) hat sein Leben und seine Stellung einem Traume des Königs zu verdanken9). Der Übertritt des Chasar…

  10. 1908-01-01 · 2 (1908) · p. Seite 64

    …inah nur dem frohen Genmte sich gesellt, so erfordert nach E. Nachman auch der gute Traum ein frohes Gemüt2). Unter den Amoräern gehörte es nicht zu den Seltenheiten, daß sie einen verstorbenen Lehrer im Traume zu sehen wünschten, was manchmal ohne…

  11. 1908-01-01 · 2 (1908) · p. Seite 70

    …wie ein ungelesener Brief, d. h. er bedeutet weder Gutes noch Schlechtes, denn jeder Traum folgt der Deutung4). Während Samuel Edels die Worte so nimmt, wie sie sind, daß die Erfüllung des Traumes ganz vom Deuter abhänge, will es nach En Jakob bloß sov…

  12. 1908-01-01 · 2 (1908) · p. Seite 72

    …el, Prov. und Pred. lassen auf Weisheit hoffen: der König Achab, der Märtyrer Ismael b. Elischa, der Apostat Elischa b. Abuja (Acher), ferner die Bücher Jeremija, Hiob, Echa stellen Unglück in Aussicht. Hingegen lassen die Bücher der Könige Größ…

  13. 1908-01-01 · 2 (1908) · p. Seite 76

    …ch morgens verbessern zu lassen und stets soll man darauf bedacht sein, dieses Amt drei guten Freunden anzuvertrauen9). Samuel Edels führt den ganzen Vorgang der Traumvei> besserung auf seine oben erwähnte Theorie über die Ursache der Entstehung des Tr…

  14. 1908-01-01 · 2 (1908) · p. Seite 88

    …he Ausgabe der „Heiligen Schrift" abgeschlossen. Aus den letzten Bänden des Jahrbuches seien hervorgehoben: Dr. Bacher: Raschi und Maimuni. Dr. Gabriel Schwarz: Die Ragusaer Blutbeschuldigung 1622. Dr. Ludw. Blau: Die Weltkultur und die Juden. Ig…

  15. 1908-01-01 · 3 (1908) · p. Seite 89

    …s Anstimmen von Melodien nur dann gestatten wollten, wenn es zu Gebetszwecken geschah, — eine Anschauung, die auch noch Maimonides teilte, — so hatten die späteren Rabbinen doch gegen die Musik bei Hochzeitsfesten nicht nur nichts einzuwenden, vielme…

  16. 1908-01-01 · 4 (1908) · p. Seite 130

    …er vorher, wie Fürst berichtet1), in Hannover di^ berühmte, jetzt in der Bodleiana zu Oxford befindliche Bibliothek des David Oppenheimer besichtigt und studiert hatte. Und wenn auch sein Werk schon längst durch die neuesten minutiösen Forschungen namentlic…

  17. 1908-01-01 · 4 (1908) · p. Seite 147

    …halb bei Beantwortung dieser Frage an geeigneter Stelle meine obige Vermutung zu rechtfertigen und zu begründen suchen. Joseph Perles. Perles' wichtige Entdeckung ist von mir bereits mehrfach angedeutet worden2). Sie beruht darauf, daß uns an der Hand e…

  18. 1909-01-01 · 1 (1909) · p. Seite 1

    … Von S. Krauss, Wien. Die israel. theol. Lehranstalt in Wien hat unlängst, indirekt von Saloniki her, die Responsen des Josef Karo erworben, dessen hinterer Deekel ein Einlageblatt in Folio enthält, das in zierlicher spagniolischer Schrift die nachfo…

  19. 1909-01-01 · 1 (1909) · p. Seite 19

    …s wohl auch mit einer solchen in Dessau der Fall gewesen sein, von der aber noch der dort am 28. Dezember 1811 geborene Ludwig Philippson „Aus seiner Knabenzeit"*) gelegentlich der Beschreibung der dortigen Chebra-Festmahle zu berichten weiß: „Da herrsehte …

  20. 1909-01-01 · 1 (1909) · p. Seite 32

    Z. nicht überein. Hätte er Erscheinungen wie Mose oder Maimonides, in den Kreis seiner Betrachtung gezogen, so wäre seine Auffassung der jüdischen Idee anders ausgefallen. Das Buch fess…