…ür ארוזים (nach Ez. 27,21) ZU nehmen, ist nicht statthaft, denn im Hebr. wechseln nur אה״וי mit einander.33) ״Erklärung Raschi's mit י״א (wörtl.); n. A. von האר, das mir (I. C.) ohne Analogie scheint, und Zaum bedeutet." 1,12 מסבי s. Tafelrunde (…

…en bei Mathews a. a. O. vollständig gelöst. 3,) S. Mathews, Miscellany 264 Note. m) Im Neuarab. gurumful, Nelke. *«) S. Raschi § 10. 41) Jesod Mora, sä. Vsnst. 20 d, vgl. auch Note 33. 4a) Jona ibn Gannach, s. d. ") Vermuthlich das Veilchen, wie …

…üche zu verstehen.4") 2,5 אשיש׳ mit Wein gefüllte Glaspokale.4רפד (׳ n. d. Arab. — מער" הוק" stärken, erquicken; n. A. (Raschi) fälschlich: bettet mich inmitten der Aepfel. 2,!z 0נ^ני das 2. Nun gehört nicht zum Stamme; 1 ומיר• Gesang der Vögel 4…

Hoheslied. 171 1,8; n. A. ausgelegt (gestickt? j vergl. 2. Könige 16,17, Part. pass, von רצפה Jes. 6,g. 4״ 1׳N. E. sei das Lamed v. גלש nicht zum Stamme gehörig, "b«) In beiden Rec. die bekannten besprochenen Auslegungen. 4פלח ״ n. E. Hälft…

172 Salfeld 5ספרים 14׳ rothe Edelsteine.8^ Zu עשת vgl. Ezech. 27,19. 65׳ Wende deine Augen weg, ״denn sie nehmen mir meine Kraft und meine Herrschaft; vgl. Jes. 51,9." 6׳n 1• Frucht überhaupt; 2. Erstlingsfrucht, vgl. Dan. 4,9. 7n Sulamith …

…er für den qu. Commentar fleißig benutzte, so diejenigen Chajug's, Abulwalid's, Joseph ben Gorjon's, Samuel Ha-Nagid's, Abraham ibn Esra's und Anderer?") Das Schin als Relativum zu nehmen, ist falsch, weil es Charakteristikum der Schafeibildung ist. 70) Go…

174 Salfeld § 15. Joseph und David Kimchi. Joseph K i m ch i,6ד) dessen Hauptthätigkeit zwischen 1150— 1170 fällt, war der Erste, der in christlichen Landen eine…

Hoheslied. 175 fällt Joseph auf und er sucht diese Schwierigkeit zu lösen, indein er sagt: אל תתמה שאין בו מן השמות המפוארים גלוים ומבוארים 2׳ 84)מפני שהוא משל אינם נזכרים אלא ברמוי דברים. Weitere Proben seines Stiles imd seiner Allegorie g…

176 Salfeld in geschickter Weise die Resultate Früherer zusammengestellt sind, nur folgende an: l,u אשכל — spanisch racimo, rasin, Weintraube, dann über- Haupt ein Büschel zusammenhängender Dinge. צמה provenyalisch crins, crignes (crines). …

…h diesen Commentar an das Ende des dreizehnten Jahrhunderts setze, denn manche seiner Erklärungen sind aus Jbn Esra und David Kimchi geschöpft. Wie aus französischen Versionen einzelner Wörter, die mit dem üblichen בלעז eingeführt werden, hervorgeht, l…

178 Salfeld. Denke nicht, daß wir die Berge, auf denen Löwen und Leoparden Hausen, nicht besteigen können; ist es ja Liebender Art, den Kampf aufzunehmen, um den Sieg für die Geliebte zu erfechten. Zn dem ״mit einem deiner Blicke" liegt das…

Nachträge zu den Analekten rc. 179 Nachträge zu den Analekten über Jehnda Sir Leon aus Paris. Bon vr. H. Groß. Was von einem bedeutenden Manne herrührt, ist selbst in seiner Unvollkommenheit noch immer bedentend genug. Die Auf- Zeichnungen …

180 Groß בתוספותיו (רבי׳ שמואל) כתב רש״ם. Dieselbe Stelle ist in unseren Tossafot a. a. O. בריית בעתן. In den letzteren findet sich über- Haupt vieles von den Tossafot Sir Leons (vgl. p. 9 b. 20 b. und sonst). Der Verfasser derselben, Samue…

…ter bezeichnet; vgl. Or Sarua II. 155 5. Er war eben wie R. Tam ein Enkel Raschis. III) Schemaja war mit Sir Leon durch Raschi verwandt. Worin seine Verwandschaft mit dem Letzter» bestand, läßt sich nicht ermitteln. Die Nachrichten hierüber wider…

…, selbst jünger als der Raschbam war, miteinander zu identificiren. II) Jehuda b. Abraham kann der gleichnamige Schüler Raschi's sein, der mit dem erwähnten Schemaja oft zusammen genannt wird. (Vgl. Nachl. p. 44.) III) Jechiel war mit Raschi's Fa…

…so den Namen deutete. Nr. 1. Die Erklärung von שדי und שדה, ebenso wie die Verweisung auf 12 ,18) היתה לי עתה) hat auch Raschi; vgl. den Quellennachweis bei Berliner וכור לאברהם zur Stelle, auch D. Kimchi in seinem Commentar zur Genesis. Es wäre …

184 Harkavy Zusammentreffen auf irgend eine, wenn auch mittelbare Abhängigfeit Raschi's von Chofni zu schließen, da diese Erklärung dem Talmud und Midrasch, welche überall und zu allen Zeiten benutzt zu we…

Zur hebräischenAbtheilung. 185 Identität des hebräischen und aramäischen Titels sprechen auch das Responsum Amram's (Teschubot ed. Lyck. Nr. 56, vgl. auch Ans. seines Gebetbuches) und Scherira's, wie davon ausführlich im מאסף נדחים gehandel…

186 Harkavy vom Talmudstudium ganz abwendet und sich nur mit Philosophie beschäftigt. Nur so ist der Sinn der Worte aufzufassen. Wenn man auch mit Geiger (jüdische Zeitschrift I 211) anuehmen will, daß die Worte ובחכמה יחד לא בדברי חכמה בלב…

Zur Geonim-Literatur. 187 unmöglich ולא רחוק ממנו, was auch mit dem Anfang übereinstimmt, wo er nicht dafür einstehen kanu ואין אנו ערבים עכשיו. Ich kann also durchaus nicht der Ansicht beipflichten, daß ״der Schluß des Responfums zu Gunste…