Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 169

Hoheslied. 169 wegen des אריתי מ׳ nicht möglich, ״es kann auf zweierlei Art gedeutet werden." 1,14 אשכל הכפר n. E. Dattel(-traube, -dolde),^^) im Arab. ״Lakür"^b^ N8. Gewnrzart sMathews 5, Note 4 1» lies 1״;[מיןt. Eeine Caryophylaceenart" (Nelkenart]. (^0 מין קרגפיל.) 115׳ Wie Taubenaugen; dann "כיו׳ ---- יונים wie 5. B. M. 4, 24, wo אש als כאי zu betrachten ist." 1,17 ״ רהטנוn. d. Mischna"^"); das an. ley. ״ בחתיםnehmen alle Erklärer für כרוש׳, doch wechseln im Hebr. nur die Buchstaben אה״וי"?^) 2,12 1 הכ!ולת. n. E?׳) Rose; 2. eine beliebte wohlriechende dunkelfarbige Blume.43) שושנה (Ms. Berol.: arab. מומנה ") n. E. eine wohlriechende weiße Blume, deren betäubender Geruch Kopfweh verursacht (Narzisse, wie Ms. Be 11 מגסה, d. i. נרגמה cf. Mathews, Miscellany 264, Note 1); n. A. giglio, Lilie; ״der hebr. Ausdr. ist von שש, sechs, abzuleiten/^) weil die Blume sechsblättrig und mit sechs Pistillen versehen ist. Hiernach ist Margoliot toba sä. Amsterdam 70 b; Ps. 45,, u. Esth. 2,12, wo auf die Melnungsverschiedenheit in Bezug des Mor hingewiesen ist. 37) Für das von I. E. gebrauchte הכותבת setzte Kimchi (Sefer Ha-Schoraschim s. v. הדקל (ב8ד u. fügte als eigene Erklärung .... כי יש לדקל hinzu. Hiermit sind die aufgeworfenen Schwierigkeiten bei Mathews a. a. O. vollständig gelöst. 3,) S. Mathews, Miscellany 264 Note. m) Im Neuarab. gurumful, Nelke. *«) S. Raschi § 10. 41) Jesod Mora, sä. Vsnst. 20 d, vgl. auch Note 33. 4a) Jona ibn Gannach, s. d. ") Vermuthlich das Veilchen, wie Immanuel erklärt. **) I. E. weist Erod- Comm. sä. Reggio Cap. 28 sub. יש1ה auf die Verwechslung des hebr. Schin mit d. arab. Sin hin, welches Gesetz ihm bei unserer Stelle wohl vorschwebte. ib) Die Ableitung von שוש, weiß sein (wovon שיש, Marmor, und שש, Btzssus), ist vorzuziehen.