Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 170

170 Salfeld dann ״feine Lippen Lilien" nicht vom Anssehen, sondern vom Gerüche zu verstehen.4") 2,5 אשיש׳ mit Wein gefüllte Glaspokale.4רפד (׳ n. d. Arab. — מער" הוק" stärken, erquicken; n. A. (Raschi) fälschlich: bettet mich inmitten der Aepfel. 2,!z 0נ^ני das 2. Nun gehört nicht zum Stamme; 1 ומיר• Gesang der Vögel 48) 2. n. E. fälscht. Ernte, ואיננו עתו (stimmt mit der im HL. vorausgesetzten Jahreszeit nicht). 2ns ״ תאנהFeigenbaum". חנט׳würzt (המתיקה); n. A. pudert s?f, zeitigt Blüthenstaub. פניה u. d. Arab. die unreife Frucht.48) ממדד (vollständiger in 1. als in 2. Rec.) nach Raschi. מדרגה Stufen, n. d. Targ. u. Arab.; ״Treppen" vgl. Ezech. 38,2«. 2,15 אחי Jmperat. ״n. d. Form" שהרו Hiob 0,22 u. אהפו Psalm 31,24- 2,17 H- Hinter עד שיפוה ist רוח zu ergänzen/'") — Berge der Trennung und des Scheidens. 3,0 תימרות Säulen, vergl. 1. Kön. 6,ss, welche n. E. (Raschi) den Palmen gleichen?4) 3,0 Das an. key. אפריון bedeutet 1. nach dem Zusammenhange einen Prachtbau; 2. ״Traubaldachin" (הופה). 3,10 רפידה --- Lager, Polster; רצוף n. E.: gepolstert, wie Esth. 4״) Die umgekehrte richtigere Fassung hat Immanuel, denn es giebt auch rothe Lilien. 47) Diese talm. Interpretation, welche bei fast allen Eregeten wiederkehrt, ist von den Neuern verworfen. Es bedeutet Rosinenkuchen, von אשש, zusamniendrücken, kneten. Ewald's Ansicht, daß es von אש abznleiten, findet sich angedeutet im pseudonymen Saadja-Eom. » 4 4 4 שהיין אדום וחזק םאש. iH) E. Meier, Delitzsch. 49) Die Spätfeige, die der Witterung halber nicht reif wird und erst im kommenden Frühjahr reist. I2XX: ö/e /; Vulgata: Ar088i (s. Zöckler z. St.) "0) Vgl. auch Immanuel z. St. u. I. E. Hiob 27,21. 1,'׳j Kleuker: Eine gerade aujsteigende Tampfsäule, die oben in kleinen Wölkchen auseinandergeht, hat die Figur eines Palmbaums, dessen gerader Stamm sich gleichfalls zuerst in die Luft erhebt und dann in einer ähnlichen Buschkröne sich zertheilt.