Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1878-01-01 · 1 (1878) · p. Seite 172

172 Salfeld 5ספרים 14׳ rothe Edelsteine.8^ Zu עשת vgl. Ezech. 27,19. 65׳ Wende deine Augen weg, ״denn sie nehmen mir meine Kraft und meine Herrschaft; vgl. Jes. 51,9." 6׳n 1• Frucht überhaupt; 2. Erstlingsfrucht, vgl. Dan. 4,9. 7n Sulamith — die Jerusalemiterin. II. Alle, welche sie zum Geliebten eilen sehen, rufen ihr nach: Kehre um.8^) (88.״הכף שעל הירך״ — חמוקי ירכין 7,3 7,8 III. (gehört jedoch unter I.) Karmel (n. E. unrichtig der Berg׳) bedeutet Farbe,8H vgl. 2. Chron. 3דלת .11׳ n. d. Arab. die Haarenden; das arab. daläl,85) השער היוצא על חלחי (Ms. Oxf. מלך אסור בר׳ ".(מן I. E. denkt bei dem herabwallenden Haar an Wasserrinnen nach 1. B. M. 30,88 und erklärt dann II., daß der König begehre, gebunden zu sein durch die Schlingen ihres Haares.88) 7ni דודאים Blumen, geformt wie die Gestalt des Menschen.8^) 8,3 Das Taw des תלמדני bezieht sich auf אם. 8,״ lieber das zu den Quadrilitteris gehörende שלהבתיה existirt eine Meinungsverschiedenheit der Massoreten, ob es nämlich ein Wort oder aus zwei Wörtern zusammengesetzt sei88); nahe liegt, wegen der Verbindurig mit dem Gotauch Saadja ä7t Xsy. Nr. 24 (Dukes und Ewald, Beitrr. II]) und giebt beiläufig den Gebrauch, ausgezeichnete arab. Gedichte מדד,באת zu nennen mit an. 61) Der Saphir ist blau. 62) Vgl. Kämpf, 152. 63) Wörtlich so Bedarf! a. a. O. 140 zu Ende. 64) Und zwar Karmoisinfarbe. Ebenso erklärt Abulwalid. 65) Abulwalid (Wurzelbuch) übersetzt es mit dalälaka (s. Mathews 9, Note 4). 66) Parchon rad. רד,ט sagt: האוהב נאסר ונקשר בתלתלי שערה ד,דומיין למזחילות מים; mit vorletztem Worte erklärt er auch 1,1?. 67) Mandragora Mül (Alraun), deren Wurzel, welcher schon Pythagoras Aehnlichkeit mit dem Menschen zuschrieb, man im Alterthum und Mittelalter Zauberkraft beimaß, sie zu Liebestränken benutzte u. dgl. m. 08) Getrennt geschrieben in der Recension des Ben Naftali, verbunden in der des Ben Ascher.