297 Zu Magazin Jg. XVIII S. 120 Anm. I. Dr. Bliith schreibt mir die Meinung zu, Joseph Kimchi habe seiner Grammatik den Titel ספר זברון gegeben, um sich damit gleichzeitig für die beim Citiren von Bibelstellen beg…

…att 7, 12 zu verbessern. S. 88. Für תלמידי חכמים Weisheitsschüler ist Schüler der Weisen zu setzen. S. 46 Note e ist in Raschi zu *Makkot Sifre׳JJfür Sifra zu lesen. S. 66 N. e ist Joseph Kara hinzuzufügen, der Targum Jeruschalmi zur Genesis in s…

Varianten zu Ibn Esra’g Pentateuch- Commentar (aus dem Cod. Cambridge No. 46) von Prof. W. Bacher in Budapest. Die Varianten sind zu jedem Buche des Pentateuchs in sieben Gruppen geordnet, nämlich: Zusätze in der Camb…

… B. Zimmels. 59 Pseudo-Saadia’s Commentar, zum Buche Jezira von Dr. , M. Steinschneider.. . ...... . . 76 פ Lesarten zu Maimonides מאמר הייחוד von Dr. Ml Syrern:. Schneider . . . . . . v . ...... 86 Joseph Qimchi und seipie Grammatik von;Dr..Em$nue.l…

… gesetzt werden. Die Worte Rabbi’s sind hier sicherlich treu überliefert. Es ist aber Rabbi in der Mechilta stets Rabbi Jehuda ha-Nasi I. Er erzählt von Antomnus wie von einem Zeitgenessen, dennoch aber so, als wenn dieser bereits nicht mehr regierte. Mi…

…r Rabbi Recht behalten habe. Wahrschein־ lieh sind sie einem alten Agadabuche entlehnt, deren schon zur Zeit der ersten Amoräer verschiedene vorhanden waren (vgl. Sanhedrin 57 b, Gittin 60a und ausführlich Rapoport Erech Millin v. אגדה). 7) Antoni…

…nd sicherlich in Babylonien in später Zeit entstanden. In ihnen werden die alten in Baraitot und Aussprüchen der altern Amoräer erhaltenen Er- Zählungen erweitert und ausgeschmückt. Einen historischen Kern wird man daher in denselben schwerlich fi…

…rolle“, und aus vorliegender Sage schliessen will, dass nicht R. Juda Ir, dessen Sitz nicht in Tiberias war, sondern R. Juda II. der Freund des Antoninus gewesen sein müsse, so verkennt er ganz den Charakter dieser Agada, der eben nur die Erklärun…

…erden 32 Stellen aufgezählt, in welchen dieser Pentateuch-Codex von unserem Texte abweicht. Eine Variante wird auch von David Kimchi (lebte ebenfalls in Narbonne, starb 1235) in seinem Commentare zu Gen. 1,31 angedas כגון אנטונינוס eine spätere Glosse,…

55 zu Jes. 21, 11. Die Notiz des R. Mose ha-Darschan und R. David Kimchi scheint auch von den tiberiensischen Masoreten überliefert zu sein.1) — Hat aber in Tiberia eine Synagoge des Severus e…

…b der Hohepriester beim Verlassen des Allerheiligsten am Versöhnungstage in sein kurzes Gebet (s, Mischna Jona V, 1 und Maimonides’ Comra.) die Bitte einschloss: לא יעדי עביד שולטן ״ מ ד בי ת יהוד׳Es möge nie ein Herrscher in Juda d. h. in Israel (cf…

…l, den der Hohepriester nach der Vorlesung aus der Tora (Mischna Joma VII, 1 [Toss. IV, 18] und Sota VII, 7), soll nach Maimonides dahin gelautet haben: (Mischnacomm. Sota) ויתמיד ממשלתם oder (Mischne tora, Hilch. jom hakk. III, 11): ולא יסור מתן מלך…

58 (1432 ף(4 ־, noch die Annotationes zur lyranschen Postille* 2) *von Paulus de Santa Maria (Salomo Levi) Burgensis (st. 1435) erlangen konnten, müssen wir uns darauf beschränken aus seinem ״Dialogus3 * * * *) (…

…llung der Prophetie des Patriarchen: ״Es wird das Scepter von Juden nie weichen“, erblickten. 2) Zu den in Jg. 1890 bei Raschi (p. 191 f.) und Petrus Vener. (p. 271) angeführten Citaten, welche zeigen, wie man bis in s 16. Jh. hinein, wenn es gal…

60 3) nach Maimonides ist es den Juden gar nicht mehr ge► stattet, über schwere Verbrechen Recht zu sprechen und Todesurteile zu fällen, und …

…ämme willig sich schaaren und sich ihm unterwerfen'(Jes. 11,10); cf. ob. Mose Albelda. x) R. Samuel b. Me'ir, der Enkel Raschi’s ist es nicht (s. Rosins ty^vAusgabep. 72 8 *. Einen disputierenden Samuel s. beiZ. Kahn 1. c. 35, ferner MS. XVIII, 1…

…stümmelt, so dass es nicht leicht ist, sich darin zu orientieren. Jellinek2) hat bereits bemerkt, dass der Text der des Saadia Gaon in einer abweichenden An- Ordnung sei; die Anordnung Saadia’s war schon in dem ms., welches zur Ausgabe diente, geänder…

Lesarten zu Maimonides, טאטר הייחוד (Berlin 1847), nach ms. München 150 u. and. von M. Steinschneider. Fast alle hier angegebenen Lesearten er…

…erba ל״ה unterschieden; so סבותי (Perf. Qal von סבב) und צוותי (Inf. Piel mit SufiF. von 4(צוה). x) Sikk. S. 51. — Vgl. Raschi, Comm. zu Gen. 29, 6. 2) Sikk. S. 36. — Dass. RDQ. Michl. 18 b u. 19 a. 8) Sikk. S. 50. 4) Sikk. S. 59. Ausnahmen sind …

…ד ab. ■— Abr. de Balmes sagt: ״Dass nach einigen Gramm, das ד von אחד wegfallen soll, leuchtet mir nicht ein, wenn auch Raschi und RDQ. es annehmen. Das fein. אחת steht nicht st. אחדת.“ 2) RDQ. Michl. 49 a: die Buchst. בגדכפ״ת nach Schewa mobile …