Mannheim
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  1. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 52

    …n inniger Freundschaft verbunden war4) und dem nach der Anordnung des Nasi in Damaskus die feindseligen Schriften gegen Maimonides ausgeliefert werden sollten5), ,erlebte keine guten Tage als Nagid. Simson b. Meir sammelte für ihn in den Gemeinden Sp…

  2. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 53

    …לל המוכתר ככתר תורה ככתר כהונה בכתר מלכות ועושר ובכתר שם טוב מצדקות שהוא עושה לעניים. Das Manuscript des כפתור ופרח von Parchi war bei ihm, wie dies auf dem Titelblatt (der 2. Ausgabe Berlin 1851) bemerkt wird.3) Daher auch von ihm Conforte in קו…

  3. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 54

    …ני ארץ ישראל ומצרים ורבני קושטנדינה ונפטר בא״י זלה״ה. Im Jahre 1527 muss er bereits todt gewesen sein; denn bei Levi b. Chabib (No. 95 der Responsen) berichtet aus jener Zeit Natan שלאל als Mitvormund des Abraham, Sohnes des in Rede stehenden Nag…

  4. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 91

    …p. 40). An der Schwelle des Alters hatte er den Schmerz erfahren, einen trefflichen, wohlthätigen und angesehenen Sohn, Zacharias Frankel, Ende 1721 durch den Tod in jungen Jahren in’s Grab sinken zu sehen (p. 33). Er hatte aber auch die Freude, unter' sein…

  5. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 92

    92 Mannheim, R. Isak Brilin, also ein Neffe R. Jair Bacharach's sowie der Schwager Samson Wertheimer's in Wien1) und Wolf Oppenheim’s in Worms2). Wolf war wie sein Bruder Mose Brilin in Bamberg zu hohem Ansehen gelangt, …

  6. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 93

    …eutet wie dieses im Allgemeinen einen Provinzstatthalter, sowohl einen proconsul, als einen propraetor. Zur Zeit des R. Jochanan ben Sakkai war aber Proconsul von Asien Arrius Antoninus, der mütterliche Grossvater des Kaisers Antoninus Pius. Jener Arrius Anto…

  7. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 96

    …(S. 17—21) in den Anfängen den Namen משה und die 8 ersten Wörter im vierten Absätze die Bezeichnung כל ה»רץ נשאי) כהן)• Abraham ibn Esra führt in seinem Commentar zu Jesaja 1,30 das alphabetische Sündenbekenntniss (ודוי) mit den Worten שנאמר בוידוי קשינו ע…

  8. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 126

    …Chija’s Söhne theilten die Achtung und das Ansehen ihres Vaters; der Patriarch zeichnete sie öffentlich aus 8), und das Amoräern die Rede, welche die Mischna des R. Chija auswendig wussten). *) Siehe Seder Hadorot s. v. Chija, wo als Chija’s Schüle…

  9. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 129

    …ngewiesen, die aus derselben in den Talmudcn und Midraschim angeführt werden. Unstatthaft ist es, Chija’s Sammlung, wie Maimonides 4) thut, für identisch mit der Tosiphta5) zu halten, da ein Vergleich der aus Chija's Sammlung angeführten Boraita’s mi…

  10. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 130

    …en hielten sie sehr hoch, und sie galt als unentbehrlich zur Erklärung und Ergänzung der Hauptmischna4). Nur Ilpha, ein Amoräer des 3. Jahrhunderts, glaubte, der Sammlung Chija’s neben der Hauptmisehna nicht zu bedürfen, und machte sich durch eine…

  11. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 155

    …ser Stelle so zu nehmen ist, dass מבין רגליו auf die Jünger (תלמידים), die zu Füssen des Meisters sitzen, hinweise, wie Raschi im Peilt.-Comm. z. St. es aufzufassen scheint (worauf Baur 256 schon aufmerksam macht), ist doch etwas fraglich, da ספר…

  12. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 156

    …alten.“ Eine ähnliche Parole, die wahrscheinlich in gefahrvollen Zeiten bei der Neumondsbestimmung angewandt wurde (cf. Raschi zu Rosch hasch. 1. c., s. v. זיל לעין טב im Namen seines Lehrers), findet sich Jer. Rosch hasch. III, 1, ed־ Krot. f. 5…

  13. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 157

    … 11b).1) Diese ßaraitha wurde auch in späterer Zeit in der Tliat als halach.-exeg. Midrasch angesehen und demgemäss von Maimonides z. B. codificirt in Hilch. Synh. c. IV § Io:2) der sowol dem Targ. Onk, als auch unserer JSaraitha zu Grunde zu liegen …

  14. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 160

    …eignet, da sie Priester waren, begründet es aber mit den beiden letzten Versen, V, 17, 20-18, 1. 2) Dieser Vers wird in Babli Keritli. 5 b u. Horaj. 11b als Stiitzverö für eine andere Halacha verwendet: א׳ מר: אין מושחין מלך בן מלך מנלן א״ר אב״י…

  15. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 163

    …4) זה מפיבושת שנ׳ הנה הוא בית מכיר lesen, 1J Cf. die Comm. in der Wiln. Ausg., bes. Dav. Lnria (רד״ל), der auf Targ. u. Raschi (angeblich! s. w.) z. St. binweist. 2) Ob unsere Midraschstelle in Verbindung zu bringen ist mit Jeb. 62 b: הרי הן כבני…

  16. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 164

    …nem Sinne) wiedergegeben wurde u. die Gesetzeslehrer zu Füssen des Synh. auf niederen Bänken oder auf der Erde sassen. (Raschi z. St.) Oder מבין רגל׳ו (s. 0. S. 22, A. 2) wäre מחקק von seinem Gebiet; nicht wie קומץ מנחה des Moseh Frankfurt in מ״ג…

  17. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 171

    …n Genesis r., in der anderen Sage nur im jerus. Talmud. 5) So ist wohl der Name nach der oben angeführten Analogie von ״Schammai“ zu lesen; vg־l. die Namen ינאי ,תדאי ,עזאי. Vielleicht ist es eine hebraisirte oder armaisirte Form des griechischen N…

  18. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 172

    …wei anderen Sagen, welche den bibelkundigen Schulmeister dieses Namens zum Gegenstände haben. Budapest, Ende März 1890. W. Bacher. Nachschrift. Der vorstehende Aufsatz befand sich längst in den Händen der Kedaktion, als ich bemerkte, dass bereits im…

  19. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. [Seite]

    …ץ) und Parallelst, im Jalkutdie Nachkommen Jetro’s des Keniten, welche ihren reichen Wohnsitz verliessen (Jud. 1,16 und Raschi z. St.) und hingingen zu Othniel oder Jabez aus dem Stamme Juda, zu verstehen. (Temura 16a הוא עתניאל הוא יעבץ שיעץ ורי…

  20. 1890-01-01 · 1 (1890) · p. Seite 178

    …erfehlt. ג) Jes. 18, 7. Es scheint, dass man die beiden Worte יבא שילה mit einander verschmolzen aussprachיובל שי לן־ ־ Raschi, der diese Deutung anführt, cit. (p 76, 12 יובילו שי לנז׳. Was Jalk. § 160 bringt: יובילו לד׳ צבאו׳ ist kein Bibelvers …