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…ß nicht anerkannten, hätte R. Gamaliel selbst solchen Wein, um so mehr den Wein der Heiden für verboten gehalten. Da R. Gamaliel I. circa 30—60 (Vgl. Hoffmann: Der oberste Gerichtshof S. 37 Anm. 2), sein Vorgänger Simon, den Frankel'') in Schebiit 11…
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…rgeben die Zeit des Quirinischen Census, Schmilz hat zwar vergessen die zwei Quellen zu nennen, nach welchen Hillel und Schammai selbst an der Synode und der Absasiung des Siegescalenders theilgenommen, dürfte jedoch sicherlich die Baraita in b. Sa…
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130 M. Lern er. nityi geschlossen werden, daß Schammäi und Hillel selbst an' der Synode betheiligt waren. Ebenso unhaltbar ist dar 2. Moment. Der Quirinische Census hat auf d…
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…ת הרמב״ן ist wohl aus seinem Pentateuchcomentar, aber aus einer HS. mit besseren Lesarten. Der הספד des I. Taitazak auf Elia Misrachi ist von H. schon im Karmel, Wilna 1873 (Jahrg. II) 466 erwähnt. Die Aufschrift lautet: מה שדבר הריי׳ט שנת הדפ״ו על פטיר…
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Inhalt. Abhandlungen und Bemerkungen. Seite Das Leben und Wirken des Patriarchen Hillel, von Dr. Gabor Goitein.1—16; 49—87 Bemerkungen zur Kritik der Mischna, von Dr. D. Ho ff mann 17—30 Ueber den Kaiserschnitt im Talmud, von Dr. …
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…Interesse haben mochten; und so beschränkte er sich auf die Ueberlieferuug nur einer nicht allzu bedeutenden Nachricht. Hillel der Ältere *), — so genannt zur Unterscheidung von den später lebenden Tannaim, die denselben Namen führten, — war in Babylonien, …
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…ente", was, wenn auch als runde Zahl aufgefaßt, doch auf ein vorgerücktes Alter schließen läßt. Das Gleiche erhellt aus Babli Joma (35 b), wo wir ihn neben dem Gesetzes- ג) Siehe darüber Ausführliches in der «Cultur- und Literatur- Geschichte de…
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…ufgefunden habe, in der geschrieben stand, daß Hillel von David abstammte 1). Auch von einem Urenkel des Hillel, von R. Jehuda Ha-Nasi, dem Redacteur der Mischnah, erhalten mir in Beresch. Rab. C. 33 die Bestätigung dieser Nachricht. Aus dieser Davidisch…
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…r Spitze des Synedrion standen ungefähr seit dem Regierungsantritte des Herodes (37 v. C.) die Bne-Bethera, wie sie der Babli, oder die Sikne-Bethera, wie sie der Jeruschalmi nennt. Nach dem Tode des Schemaja und Abtaljon, von denen wahrscheinli…
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…und Rabbiner sein, jener Fremde in ärmlicher hingegen steht nichts davon, daß sie seine Beweise widerlegten; es wird im Babli erst später die Frage aufgeworfen, wozu denn Hillel die Schluß« folgerung angeführt habe, da doch eine überlieferte Ana…
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…Din) wurde Menachem (wahrscheinlich derselbe, von dem Josephus Antiqu. XV, 10, 5 handelt) gewählt. Doch blieb dieser 1) Abraham ibn Daud in s. Sefer ha Kabbala, laut Erzählung v. Samuel ha Nagid, der sie aus dem Munds des »Mose ben Chanoch״ vernommen hatte…
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…en1); und mit ihm schieden auch viele Talmudjünger ״in Purpurgewändern gekleidet" aus dem Lehrhause. Ihm folgte im Amte Schammai, der im Vereine mit Hillel in dieser schwierigen Zeit die hohe Aufgabe des Synedrial- Präsidiums glücklich löste. Hille…
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…30b1 * 3 4) zu erzählen. Die Weisen lehren*): ״Der Mensch soll stets demuthsvoll, dem Hillel gleich sein und nicht, dem Schammai gleich, aufbrausend. Zwei Männer gingen einst eine Wette ein, daß derjenige, welcher den Hillel zornig machen kann, 400…
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16 G. Goitein. Stellen fortgeführte Erzählung, die also lautet: Ein Heide kam einst zu Schammai und fragte ihn: ״mie vielerlei Lehren habt Ihr?" Schammai erwiederte: ״Zweierlei, eine schriftliche und eine mündliche …
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… Aussprüche der babylonischen Autoritäten in Palästina wohl kamrte, sowie nmgekehrt die Lehrsätze der palästinensischen Amoräer den Babyloniern bekannt waren, dagegen von den Lehren der Weisen des südlichen Palästinas im Norden Nichts erfahren hab…
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…els, war. Wenn er nichts desto weniger שמרתי heißt, das nach der Erklärung des Jeruschalmi ״der Schamaite, der Anhänger Schammai's" bedeutet, so kann dies nur sagen, daß er in manchen Lehren der Schule Schammai's folgte. נ) Die noch erhaltenen Cont…
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22 D. Hoffman«. Gewiß standen den Amoräern hinreichende Quellen zu Gebote, aus denen sie die Lehrweise beider Tannaim genau kennen lernen konnten. Archer den noch…
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…wendig ein geschriebenes Buch bezeichnet, so muß entweder angenommen werden, das Sifra wäre bereits zur Zeit der ersten Amoräer (nach Berachot 11b lehrte schon Rab aus demselben) schriftlich ausgezeichnet gewesen; oder es ist auch nach Nascht ספרא…
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…die LA. תנא דני רבנו hatte (Rab wurde in Babylonien auch רבנו genannt), so dürften die Momente, die für die Ansicht des Maimonides sprechen, erschöpft sein. Denn was I. H. Weiß in seiner Einl. zum Sifra für diese Ansicht als Stütze beibringt, ist ber…
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…rden. Sehr häufig wird Sifra als eine Baraita des R. Chija (תני ד חייא) citirt. Es war also wahrscheinlichst, wie schon Malbim behauptet, R. Chija der letzte Redactor des Sifra gewesen, wenn auch später noch Nachträge Hinzugekommen sein mögen, vg…