…iMg. Ueb ereinftrmmttng des Ju-errthumS Und Chrrftenthnms in der Lehrevom Nkefstas. Das Amt des Messias. (Fortsetzung.) David Kimchi sagt zuMesaias 2, 2 -7- 4.: siebwall wo «S heißt in den ktzwn Lttzm oach Lmher, tut iMe« Zeit -?- ..GMil nHfisa) werden…

… bis fie der König Mesfias nach dem Kriege mit Gog und Magog auf den guten Wege zurückführen wird. Zu Micha 5, 1. giebt Raschi folgende Erklärung. Bethlehem, das ist der Ort, aus welchem David stammt, denn es heißt (1. Sam. 17, 58.): „Zch bin ein…

143 giebt sie in die Gewalt ihrer Feinde bis die Zeit kommt, in welcher Zion Gebnttsschmerzen haben wird und ihre Kinder gebärt, Zion, welche jetzt Angst wie eine Gebärerin ergriffen hat, daher sie auch eine Gebärerin genannt wird. Unsre Ra…

Knechte der Fall ist, dem sein HKr sein Wohlgefalleir kmchun «M, indem er M Ihm sagt: Zch liebe dich wie Moinm Sohn. Rabbi Hü na sagt im Naiven des Rabbi Zdi: die Trübsale (flTO werden m drei Theile gechrilt; einen Theil haben die Wte getra…

145 Odem seiner Lippen wirdtrden Gottlosen tödten." W«w sie nun aber ihre großen Leiden sehe« werdenwerden sie kommen und anbeten vor dem König Messias, wie es heißt (Zes. 49,23.): „Auf ihrem Angesichte werden sie dich anbeten." Und wiederu…

146 andern Stelle (Dan. 2, 35.). ,-Und der Steinwelcher das Bild zermalmete wurde zu einem großen Berge, der die ganze Erde erfüllte." Und abermals heißt es (V. 44.): „Und in den Tagen dieser Königreiche wird Gott des Himmels ein Königreich…

Messias und zu ihm werden sich die Völker versammeln, denn er wird alle Völker richte». - DE ist: es, was geschrieben steht (Micha 4, 3): „Er wird richten unter den Heiden und strafen viele Völker." Und wiederum heißt es (Ief. 11, 4): »Er w…

148 i Hiermit wollen wir nun 8t- Zeugmffe der Rabbinen W M «habme MMgÜche Würde des Messias schlleßenobschon es uns stn Leichte wÄe, noch eise große Anzahl Wzubringen, befom drrs wmu wir jetzt schon auf seine Gottheit Änd Gleichheit mir dem…

stattfindenr ob! nicht vicklrkcht das davon Gesagte nicht i« strengt sten Wortflttne zu nehmen, sondernnurhitdüchzuverstchmsch dmn wie im Buche Hiob, Kap. 42. B. 1V., der Ausdruck „u»d der Herr wendete das Gefängniß HiobS" ohne alten Zweife…

150 taug hes Volks nicht bildlich zu verstehe« sei, den« nehme« wir das »und" im Märenden Sinne, so ist offenbar, daß man nicht üven bildlichen Ausdruck durch einen gleichfalls bildlichen Ausdruck -Märt, sondern man erklärt Bilder durch eig…

eigentlichen Sinne des Wortes verstanden werden, so enthält B. 3. der angeführten Stelle ein Doppeltes: Wenn die «m Hrep Sünde willen zerstreuten Israeliten sich bekehren werden zu dem Herrnso will er erstens ihr Gefängyiß wenden und sich i…

152 heißung giitg in etföffütig, Bemt die, welche im Exil zu dem Hern» sich bekchrtM, erlangte» Hülfe von ihm und sie kehrtm endlich zurück in das Land ihrer Väter. Go vechielt fich damals das Schicksal Israels zu seinem Verhalten. Warum so…

153 ihrem Geliebten eine heilsame Wahrheit verbirgt, weil sie ihn für einen Angenblick umngenehm berühren könnte, ist nimmermehr eine wahre und -es Namens der Liebe werth, sondern nur, eine tadelnswerthe Schwäche oder gar nur rin selbstsüch…

in jenen Zeiten des auf ihnen lasttttden Druckes ihr Betragen gegen die Völkerunter dmen sie lebten, das der Unterdrückten gegen die Unterdrücker war und sie von dem Vorwurfe habsüchtiger Hinterlist und wucherischer Ungerechtigkeit nicht fr…

schränkungen, die ihnen ehemals aufgelegt waren, schon gefallen und die Aussicht auf Beseitigung der noch übrigen eröffnet. Was ist der Grund davon? Zst es ein größerer Eifer im Wandel nach dem väterlichen Gesetze? Im Gegencheil, da wo die …

Mtr auf dem L<mde, viele Me, m chrcr Art gottesfürchtige^ Zsraeüteu, die an den Wirren der Zeit feine» Theil nchmen, die dqruyter selbst viel leiden und die durch den Ernst unserer Gerichtstage unwiMrlich an den Messias erlnnüi und' zu ÄnM»…

w Pibre Erneth oder Stimmen der Wahrheit a n Israeliten.und Freunde Israels herausgegeben von I. C. Hartman«. Oktober 1848. L. Jahrgang. Worte zur Verständigung über die Bestimmung Israels den andern Völker» gegenüber. (Schluß. ) Was also h…

kommt über alle Völker und auch über Israel kommen sollte, diese Verwerfung war die Schuld, welche Israel auf sich geladen Hatte/Wd dmch sein Beharren in derselben Gesinnung fort und fort erneuerte, und es war dies wahrlich keine leichte Sc…

G»W gttvoU habt/ dem sehr MM Un«chk geschchev fS von W PharWern Wd den Obersten seines Kolkes-fdmch welch« BeHennvH also die. jetzigen Juden; sich Io-sqgew. von der ■ LMl- -vshM Sn der Blutschuld ihrer Käter),- ja « find unter dm ttKgen -Ju…

rffat Des anders BM eüt UngJucf ist, feiner eigenen Nationalität L«aubt und einer fremden untergeordnet zu werden, eben so sehr würde dieß auchsür Israel -ein solches sein, und warum sollte ••e& gerade nlsdanu von demselbm gettoffen werden,…