Dibre Emeth · 1848-09-01 · 9 (9.1848) · page 7

Messias und zu ihm werden sich die Völker versammeln, denn er wird alle Völker richte». - DE ist: es, was geschrieben steht (Micha 4, 3): „Er wird richten unter den Heiden und strafen viele Völker." Und wiederum heißt es (Ief. 11, 4): »Er wird 'mit Gerechtigkeit die Annen richten und mit Gericht strafen die Elenden im Lande, er wird mit dem Stabe seines Mundes die Erde schlagen. und mit dem Odem seiner Lippen dm Gottlosm tödten." Und noch an einer andern heißt es: Er wird richtm sein Volk, wie einer von den Stämmen Israels. Das ist der Messias welcher kommen wird zu richten, wie der HMge und Gebenedeiete, welcher der Eine (INdr) genannt wird. Denn wie Gottder Heilige und Gebenedeiete ohne Sehen und Hörm — das heißt nicht nach dem er sieht und hört — richtet, also wird auch der Messias richten, denn es heißt von ihm (Zes. 11, 3.): „Er wird nicht richten nach dem seine Augen schm, noch strafe» nach dem seine Ohren hören." Im Midrasch Beelleh Schemoth Rabba heißt es zu dm Worten (2. Mos. 13, 2.): „Heilige mir alle Erstgeburt," Rabbi Nathan sagt: Gott, der Heilige und Gebenedeiete sprach: Gleich wie ich Jakob zum Erstgebornen gemacht habe nach dem Ausspruche: „Israel ist mein erstgeborner Sohn," also mache ich auch den König Messias zum Erstgebornen, wie es heißt von ihm (Ps. 89, 27—30.): „Er wird mich nennen: Du bist mein Vater, mein Gott und Fels meines Heils, und ich will ihn machen zum Erstgebornen, zum Höchste» über die Könige der Erde, ewiglich will ich ihm meine Güte bewähren und mein Bund steht fest für ihn. Ich will ihm ewiglich Samen geben Md sein Stuhl soll sein wie die Tage des Himmels." ■ Maimovides sagt in seiner Erklärung zur Mischna: Dieser König (nämlich der Messias) wird sehr groß sei«, und der Sitz seines Königsreiches wird in Zion sein. Sein Name wird groß, sein und sein Ruhm wird die Heiden erfüllen weit mehr als der des Königs Salomo. Alle Völker werden ihn um Frieden bitten und alle Länder werden ihm dienen'wegen seiner großeu Gerechtigkeit und der Wunder, welche durch ihn geschehen werden.