Mannheim
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  1. 1859-01-01 · 7 (1859) · p. Seite 333

    — 333 — blasen, und zugleich aller Orten rundum,, so weit man den Mittelpunkt schauen und den Hörnerschall vernehmen, und von denen man ohne Hinderniß an demselben Tage dahin wandern konnte. Dadurch wurde Jamnia zum Brennpunkte der Religion…

  2. 1859-01-01 · 7 (1859) · p. Seite 334

    334 weil jezt ein Rabbiner herkömmt. Ist vielmehr, ganz abgesehen davon, daß hier zugleich eine strenge Gewiffensfrage obwaltet, in einer Gemeinde von mehr als 250 Familien, außer dem Rabbiner nicht auch noch ein ״Dajan", unzähliger Fälle w…

  3. 1859-01-01 · 7 (1859) · p. Seite 335

    — 335 Argumentation, die besser in die Kinderstube gehört, läßt sich folgern, daß die Geschwisterliebe nach dem Tode der Eltern aufhören dürfe. Auch ist es dem Verf. eigenthümlich in der Antwort, von dem Objekt der Frage abzuspringen und si…

  4. 1859-01-01 · 7 (1859) · p. Seite 336

    336 — im Besondern? Antw. Unter ist. Religion im Besondern versteht man jenes Bündniß, welches Gott mit Israel am Berge Horeb für ewige Zeiten grschlos- . fen hat". Wie dem Vers, ans dem ״Verhältniß" der vorigen Definition in der zweiten un…

  5. 1859-01-01 · 7 (1859) · p. Seite 337

    — 337 — der Verf. in der Vorrede die Gründe angeVen sollen, die ihn bewogen haben, den von Wissenschaft und Methodik angezeigten Weg zu verlassen. Aber alle diese dogmatischen, logischen und methodischen Fehler, zu deneu sich noch eine schö…

  6. 1859-01-01 · 7 (1859) · p. Seite 338

    — 338 — S. 56. 3 עיניך פקוחותmm. 32, 19. ״Deine Augen durchschauen". — S. 61.,3 ואל מי תדמיוני ואשורes. 40, 25. ״Wem wollt ihr mich vergleichen, daß er mir gleich wäre". — S. 65. ״ א0£י ארץErdbewohner". — @.87..אל תירא כי יעשיר איש כי ירבה …

  7. 1859-01-01 · 7 (1859) · p. Seite 339

    — 339 — Hoffnung an eine endliche Erlösung". Ob Albo oder der Hr. Vers. Recht habe, wollen wir hier nicht beurtheilen. Eben so ungenau ist auch der Vers. in. seinen historischen Daten, wenn er die Annahme der Maim. Glanbensart. von Seiten d…

  8. 1859-01-01 · 7 (1859) · p. Seite 340

    — 340 — Hotz derselbe hervor, daß gegenwärtig 12,000 Juden in der öfterreichischett Armee dienen, und daß es einem Juden,, den Oberlieutenant v. Salemsfeld, gelungen ist, eine fast verlorneFahne zu retten. Der Hofbanquier D e nt sch hat zu …

  9. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 341

    …Ungarn. Ein jüdisch-theologisches Gutachten. I. Gehördliche Anfrage. 59,729. An den Wohlehrwürdigen Herrn Ober-Rabbiner Leopold Löw zu Szegedin. Euer Wohlehrwürden werden ersucht, über nachstehende Fragen, auf Grund der jüdischen Religions-Satzungen u…

  10. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 342

    — 342 — n. Gutachten. 46. A. Das Institut der Rabbinatsgehilfen besteht satzungsgemäß. Es hängt mit einem wesentlichen Theile der ursprünglichen Wirksamkeit des Rabbiners genau zusammen. Die Modifikationen, welche die rabbinische Wirksamkei…

  11. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 343

    geringem Theile nach aus dem mosaischen Gesetze fließt, und ihre bei Weitem überwiegende Elemente sich als Produkte verschiedener Zeiten jnnd Zustände zu erkennen geben, so hielt man dieselbe dennoch sür einen integrirenden Theil des mosais…

  12. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 344

    …chtshöfen bei Entscheidung dahin einschlagender Streitfälle z w ischon Juden und Juden zur Ri chtsch nur vorz uleg en." Moses Mendelssohn unterzog sich dieser Arbeit. Seine ״Ritualg e s e tz e", welche mehrere Auflagen erlebten, sind im 6. Bande seiner sämm…

  13. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 345

    — 345 — tigen Tag aufrecht erhalten wird, liegt der eigentliche uÄ geschichtliche Ursprung des Institutes der Rabbinats ge Hilfen. Im Thalmud werden nämlich für die verschiedenen Zweige der Gerechtigkeitspflege verschiedene Kollegien vorges…

  14. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 346

    …ese Maßregel in den jüdischen Gemeinden hervorbrachte, ist leicht zu ermessen. Der berühmteste Rabbiner in Oesterreich, Ezechiel Landau in Prag, sprach offen die Hoffnung aus, daß des Kaisers Gnade die aufgehobene rabbinische Autonomie wieder Herstellen w…

  15. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 347

    — 347 — gar nvthwendig ist, sondern ganz vorzüglich darin, daß die Rabbinats-Affessoren auch vor Aufhebung der rabbinischen Tribunale außer ihrer richterlichen Funktionen noch die Aufgabe hatten, manche religionsgesetzliche Einrichtungen zu…

  16. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 348

    — 348 dürste nicht leicht zu entscheiden sein. ״Die Trauung" sagt §. 127 des a. b. G. B., ״muß von dem Rabbiner, oder Religionslehrer (Religionsweiser) der Hauptgemeinde des einen oder des andern Theilö .. . vollzogen werden." Religionsweis…

  17. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 349

    — 349 sely erwähnte Judenpatent niemals publtztrt worden. Auch Pflegten die Behörden nicht selten den Rabbinats-Assessor Rabbiner zu nennen, weshalb auch der wirkliche Rabbiner Oberrabbiner genannt wurde. Da aber das a. b. G. B. kaum nach d…

  18. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 350

    — 350 — gionsgesetzen nicht ausdrücklich vorgeschrieben. Doch sind in den einschlägigen Quellen für die Erwägung der Altersfrage folgende Anhaltspunkte geboten. 1. Das mosaische Gesetz enthält nur eine einzige Bestimmung über das Alter von …

  19. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 351

    — 351 — Mannesalter aufzutreten, und als Gottes Stimme den Jüngling Jeremias zu profetischer Wirksamkeit berief, sprach der Bernfene: Ich verstehe nicht zu reden, denn ich bin ein Knabe. (Jer. 1, 6. 7.)! 3. Diese bei allen alten Völkern ein…

  20. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 352

    352 — biner in der Synagoge ״Friedenswohnung" zu Amsterdam. Gepredigt hatte er in dieser Svnagoge schon im Alter von 15 Iahren! Menasse gehörte in der That zu den hervorragendsten Gelehrten seiner Zeit. Er bahnte seinen Glanbensbrüdern durc…