…r Ueberschrift zu טעמי סוכה (Ed. 1652) ist zu ersehen, dass er auch in Krakau gepredigt hat. Seine Identität mit dem in Ungarisch Brod erschlagenen Rabbiner (s. Jellinek in Ltbl. d. Orents 1843 S. 171) wird durch eine Angabe auf dem Titelblatte des □4) □…

…Sohn Pinchas Elia der in der erwähnten Streitsache die Partei Venturozzo’s er- 2) S. 146 zu Ri. 3, 20 l. לאמר £ לאדר (= Raschi), גל ובטא (das. zu 6, 2) ist wol Kluft. Zu den Citaten aus den 32 Regeln (S. 147 Sam. 6י 3) vgl. dies. c. 25. 1J Das Ti…

171 griff, führte denselben Namen, daher in dem Schreiben Abraham v. Rovigo’s (33 הצעה המעשה a) auf diesen und auf Mose Provenzales Beinamen De Rosa mit den Worten בינד״ו שד״שן יכניי רעהו דב״ש angespielt wird1). Die Titel, die P. E. seinem …

… auch das Epigraph in cod. De Rossi 1073, Abr. Portorapa 203 מגהה בלולהb (vgl. Reifmann Biographie dess. p. 4, 20), und Portaleone Schilte I, c. 30 Ende. — Dass Abr. de Balmes Platons Cratylus gelesen hat (S. 194) kennzeichnet ihn nicht hinlänglich a…

…aus Jerusalem nach Rom geführt haben soll, nicht ganz zu übersehen gewesen. Nach der Auf- Zeichnung, die sein Nachkomme David de Pomis (s. hebr. Vorr. zu dem Lexikon צמח דוד) in einer schon damals alten Hand« schrift über ihn aufgefunden hat, muss er im …

…wie z. B. in Alexandrien (s. Bertinoro’s Reisebericht in Jahrb. f. Gesch. d. Juden 3 S. 204, Meschullam v. Voiaterra in Luncz, Jerusalem I p. 176) und in Candia (s. verl. W.S. 307). Es könnte also auch hier ein Bauwerk sein, das in einer Synagog…

175 mit Grätz nach Italien versetzt, ist es nicht auffallend, wenn derselbe europäische Länder nicht erwähnt, nach seiner Intention sollte ja sein Werk die im Talmud erwähnten gleichnamigen Elia-Baraitas darstellen, weshalb er auch dasselbe…

… ist nach dem Inhalte der von Neubauer mitgeteilten Stelle (Geiger, jüd. Ztschr. 10, 225) in ihm durch die Trennung von Samuel Ibn Tibbon und durch die Beschäftigung am Hofe, die wohl von unerwarteten Schwierigkeiten begleitet war, bewirkt worden2). — Mit d…

177 das Buch italienischen Ursprungs sei (s. über dasselbe auch Jahrb. 1 S. 99 A. 4 wo Z. 2 יעקב f. יוסף zu lesen ist). Nach Ibn Jachja (Ed. Zolkiew 45 a) soll der Verfasser ein Deutscher oder ein Provenzale gewesen sein. — Die nicht eonfes…

178 seines Bestandes in der günstigen Lage, einige Werke von hervorragendem Werte der Oeffentlichkeit zu übergeben. Zunächst erhalten wir durch ihn eine weitere Lieferung des geschätzten talraudischen Reallexikons Pachad Jizchak und einen T…

…sonders Milchamot zu Chul. c. 11 (וכבר מציגו גם להרב ר, יהודה הנשיא ז״ל שהוא בקי בדברי הגאונים ועל שלחנו הם תמיד), Isak Aboab (Leuchter No. 103 . •.הגאונים בשם רב ברגלוניl) מציגו בתשובת), Mose von Coucy (Verb. 132 עוד אמרו בספר העתים בשם הירושלמ…

180 vorgenommen worden1). An interessanten Stellen fehlt es in ׳! s.2z. 15 f.ומשל ולא 1 ומשלו לו• De!• Satz...וכן מציגו באברהם צדקה (P- 2 Z. 1 V. u. p 3 Z. 1) ist wahrscheinlich nach כליותי Z. 4 zu versetzen; p. 4 z. 14 1. מלומד f• 'לל; p• …

181 demselben nicht. Von den Bibelforschern wird (p. 5) gesagt, p. 184 z. 14 1.אלהותו; p• 201 z. 10 f.,אדני .1 ך, f. ארבע •1 שלש הן. שלש; p• 203 z. 8 1 י של רצונו P; 206 z 14 v• ״•f• במלות 1 במלכות; p. 208 z. 10 1.ישבו, z. 19 f. לו .1 לך; p…

…opra Averroe I p. 4, 5) und hei Ibn Sina (Schahrastani übers, v. Haarbrücker II, 217). Abr. Abulafia kennt dieselbe aus Aristoteles ntQ* tQfiyvHag nach Anatolis Uebersetzung (s. Jellinek Philosophie und Kabbala p 16 und 39). 0 Ygl. über diese Stelle W…

183 ausgedrückten Urteile zusammen, welche sich auf Maimonides und seine Schriften beziehen. Die Quellen sind in den au jedem einzelnen Stücke gegebenen Bemerkungen bezeichnet. Nachz…

184 folgen. No. 1 Z. 6 ist für והריק, dessen Sinn nicht klar ist, vielleicht והבריק zu lesen (״er verbreitete Blitzesglanz über seinen Himmel von seiner Wohnung“). תהוננו (No. 5 Z. 2) ist wahrscheinlich aus מכונן corrumpirt. In No. 6 Z. 7 1…

185 62 Z. 3 ist בכינה בכין. In No. 69 Z. 7 ist viell. אך f. אל an lesen, f. 'ר in Z. 9 (vgl. bab. bat. 16b zu Gen. 24, 1) ist רבי zu schreiben. Als Verfasser von No. 12 wird Ahron b. Meir זאולביייקה genannt (s. S, 24). Für letzteres ist woh…

186 fasser und seine Schriften noch einmal zurück, hier seien blos einzelne Berichtigungen notirt, deren der Text noch bedarf1). Wir verweisen besonders auf p. 64 Z. 2, wo der Schorr’sche Codex bei Sachs Ha־Techia p. 2 שיריו hat. Der Verfas…

187 (66 ,3 המגיד) Gabirol zugeschrieben 1). Sonstige Berichtigungen sind von dem Editor beigegeben. Den Ausdruck בראיית גמורייח (63 Z. 23) gebraucht der Verfasser auch sonst (s. p. 64 Z. 11 v. u.); גימטריאות״, das Herr Dr. Kaufmann für במור…

188 (s. v. את) angeführten Schriftstellen noch eine dritte angeführt, die משבני אותנו lauten soll״, wahrscheinlich ist dies aus ואתנו תשב! (Gen. 34,10) corrumpirt.Auch die Bemerkung p. 92 Z. 6 stammt aus Kimchi und ist danach וידענו אותנו i…