… war, welche den sabbatianischen Wanderpropheten Natan v. Gaza in Verhör nahm, war vielleicht ein Sohn des Freundes von David de Pomis. Mit Samuel Aboab stand er schon 1648 in brieflicher Verbindung117) 141) Abgedruckt in Zunz Literaturgesch* d. synag. P…

…1661 ('Zedner S. 786) vgl. Ghirondi Biographieen S. 258. 149) כונת שלמה ed. Venedig 1670. 150) 1 פחד יצחק p. 32 a. 151) Almanzi Kerem chemed 3 S. 132 Carmoly revue orientale II p. 182 und Gräte Gesch. 10 S. 374. 152) vgl. über diesen Ghirondi a. a…

… Hirsch) sich Zebi genannt zu haben. Dieser hatte zwei Söhne, von denen der eine 41) Elieser b. Samuel, der Rabbiner in Opatow gewesen, Commentarien zum Talmud verfasst hat, von denen die zu Chulin 156) Hahn Josif Omez No. 1058 משפחת טריויש האוכל…

118 in Lublin gedruckt wurden 160). Daselbst erschien auch 1646 von ihm eine Sammlung von Gebeten 161). Im J. 1644 approbirte er Jakob Chentschin’s Commentar zur Massora 162). Eine von ihm verfasste Abhandlung über die Schreibung der Namen …

…. 435) diesem Geschleckte angehört, bedarf noch der Untersuchung. 168) קריה נאמנה (Geschichte der jüdischen Gemeinde zu Wilna) S. 62. 169) Vorr. zu שפחי חכמים. Der von Jakob Chages (in לקט הקמח Vorr.) genannte Jakob v. Brisk ist nicht Jakob Trev…

120 ~ des jüdischen Gesezes geworden ist, ist eine unverdiente, da eminente Autoritäten, wie Jakob Reischer und Raphael Meisels die Leichtfertigkeit und Unwissenheit des Verfassers auf das Entschiedenste rügen. ,,Achte nicht auf die Worte d…

121 53) Chanoch Sohndel T, stand ebenfalls in grossem An sehen in dieser Gemeinde und war ein Freund Elia Wilna״s 170). Sein Todestag ist der 16 Ellul 1812 177). 54) Jehuda Treues Rabbiner in Sadowa, hatte einen Sohn 55) Dob-Ber Treves, der…

122 hier sind die Spuren bereits unsicher und es müsste daher auch jede Vermutnng unbegründet bleiben. Aus dem 19. Jahrt. sind Sabbatai Graziadio (Elchanan) 186) Treves, Rabbiner in Triest, (gest. 1856 187)) aus Italien, Menachem b. Abraham…

123 IV. Fremdsprachliche Wörter in den Talmiiden und Midraschim. Wenn der jüngere Semitismus im Allgemeinen eine tiefe Durchdringung von fremdsprachlichen Elementen aufweist und namentlich zahlreiche griechische Wörter auf seinem Boden heim…

124 Wortes nur solche Wörter nennen, die in fertiger Gestaltung und durch directe Herübernahrae angeeignet wurden, nicht die, die nur einen etymologischen Zusammenhang mit Wortstammen anderer Sprachen bekunden und in einer früheren Periode …

125 der Erklärung mehr bedürfen. Diese, soweit sie noch nicht richtig erkannt siud, in ihrer ursprünglichen Lautung wieder herzustellen, soll in dem Folgenden versucht werden. Zunächst richtet sich hier der Blick auf die Wörter und Ausdrück…

126 nach R. Akiba ״in den Meeresgegenden11 verkaufen bedeutet, (R. hasch. 26 b, Sota 13 b vgl. Chulin 92 a), s. krt pers. kheriden sei, bemerkt bereits Fürst (Wörterb. sv. כרה II). Zu den ״in den Meeresgegenden“ gebräuchlich gewesenen Wörte…

127 Dama scheint mit Dama b. Netina dem ndrs^ ßovh]g von Askalon identisch zu sein, dem einst eine rote Kuh um einen sehr hohen Preis abgekauft wurde. דסא בן נתינה גוי אשקלוני היה וראש פטרבולי חיה ואבן שישב עליו אביו לא ישב עליה מימיו וכיון…

128 ארבעה וחמשה המנון והוד. מתקי־י שמיח פ הקא והוון משקין ביה. Aus ארבעה חמש המינון welche LA. durch die Anführung in Ar. sv. המינון gesichert ist, d. i. 4 — 5 heminae ist in Midi*. Abba Gorion zu Est. 1, 8 ארבעים שמציוח oder א׳ שמניות gewo…

…80gf in der Vulg. qui tollit ab amico, in der Peschittho ,רכל א שלמא סן חבריה, im Targum לגברא רמנע (was sich Josef ihn Migasch resp. No. 37 nicht zurechtlegen konnte) übersezt. Man vergleiche noch j. Kid. III, 1 und Ber. rab. c. 76 למס מרעהו חסד …

…ebetsformel קירי פלי כריכסון (j. Schebuot 3, 8 Ned. 3, 2 Pes. rab. No. 22), die von Jechielides richtig erklärt und von Josef ibn Migasch (resp. No. 8) missverstanden wurde, besondere Beachtung. Nissim zu Alfasi Scheb. III, 1019 ist durch die falsche LA. da…

131 einhielt (und von dieser Erlaubnis keinen Gebrauch machte) dahin und sah wie die Leute durch die Felder die Eggen ziehen. Halt! sprach er, zu pflügen ist euch erlaubt, ist es euch auch gestattet zu eggen?“ קובעתא (von קבע einstchen) bed…

132 und ג׳ wie dies oft der Fall istG), so dass nur ein und dasselbe Wort gemeint sein kann. Rappaport hielt נברקם für v+'fioal; (Geiger wissensck. Ztschr. für jüd. Theol. II S. 66) Levy sv. לברקא will ־־ לבוודקס slvdixog ״lydischer Esel“ d…

…, vgl. Samuel Jafeh □חיקו; סופרי 29 b, und dann auch in Saloniki gelebt hat, wo Samuel de Medina ihm ein resp. Jakob b. Chabib’s vorlegte s. רשד״ם III, 127 und vgl. auch II, 160) p. 6, b heisst es nämlich über den Terminus אין für die erste Sephi…

134 ״ פעמים ומורה שוטה; סורר מין ומורה שמורה לעצמו דרך אחרתSorer widerspenstig zu wiederholten malen, umoreh, 111 ö r i c h t; Sorer. abtrünnig (Min), umoreh, der sich einen anderen (d. h. heidnischen) Weg weist“. Offenbar war hier eine dop…