Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 117

117 tümlichen Ritualbräuche eine Ausnahme machte 156), war die Familie Treves von 16 Jhrdte. ab auch in Russland ausgebreitet, und ein Zweig derselben, vielleicht von Abraham b. Salomo Treves her, in der Türkei heimisch. Aus Deutschland ist nur noch 38) Jechiel Treves b- David aus Gailingen bekannt, der den 1718 zu Offenbach erschienenen Tractat Bezah mit Anmerkungen begleitete 157). In der Türkei lebte. 39) Raphael b. Baruch Treves, der einen Commentar zum h. Liede und einige Decisionen verfasste, die 1743 in Constantinopel im Drucke erschienen158). Von ihm ist wol auch die Approbation zum Schebet Husar v. Elia Kohen (Smyrna 1667. Er ist wol zu unterscheiden von dem Raphael Treves, aus dessen Druckerei 1711 die Novellen des R. Nissim zu Gittin hervorpegangen sind159). Für die Ansiedlung der Familie Treves in Russland giebt es einen bestimmten Anhaltspunkt. Ein Sohn von Hirz Tre־ ves in Frankfurt a. M., Samuel, scheint sich dorthin gewendet und, den in jener Gegend fremdartig klingenden Familiennamen Treves ablegend, dafür nach dem Namen seines Vaters Hirz (eigentlich Hirsch) sich Zebi genannt zu haben. Dieser hatte zwei Söhne, von denen der eine 41) Elieser b. Samuel, der Rabbiner in Opatow gewesen, Commentarien zum Talmud verfasst hat, von denen die zu Chulin 156) Hahn Josif Omez No. 1058 משפחת טריויש האוכלין בל הסעודה ליל ש״ע חוץ לסוכה Vgl. Ber Treves Bebid hasahab (P. Emor angeführt bei Finn קריה נאמנה p. 200) מצאתי בחבור אא״ז הגאיץ מוהר״ר שניאור טריווש מק״ק פפד״ט שהיה נוהג שלא לאכול בסוכה ליל ש״ע עפ״י מעשה דרש״י ראש משפחתנו. Darauf bezieht sich wol die Bemerkung Abbele Gumbinnens (zu och. 668, lit. 2) ויש שאין יושבץ בה בלילה .... לבמדינתינו יש קצת אגשים שנוהגין כן לפי שראו כך מאבותיהם. 157) Wolf biblioteca II p. 910. 158) דגול מרבבה Zedner S. 761 vgl. Asulai II sv. 159) Steinscheider catal. Bodl. col, 3024.