…ie scherzten und lachten miteinander über dies und über jenes, sie mischten sich wieder mit der andern Gesellschaft, wo allerhand Narrenspossen getrieben wurden. Rösele nahm an allen Spielen und Unterhaltungen mehr theil als gewöhnlich. Sie that die…

256 Ueber den „Gott der Rache" u. das „Princip der Liebe" im Judenthum. und fragt, und ihr werdet sehen, daß es wahr ist." Wie ein Lauffeuer war die Nachricht im Nu im ganzen Städtchen unter Christen und Juden verbreitet. Wo man hinkam, hör…

Ueber den „Gott der Rache" u. das „Princip der Liebe" im Judenthum. 257 sogar gegen den Freimaurer-Orden als einen Sonderbund gerichtet zu sein, indem man die Idee desselben als eine allgemein jüdische in Anspruch nahm. Der Ausdruck „Baumei…

258 Jllustr. Monatsh. für die ges Nur eine Sache, welche nicht auf Wahrheit ruht, bedarf des Streits, ja lebt davon; jegliche Sache aber, die sich ihrer innern Wahrheit bewußt ist, lebt ruhig fort — im Vertrauen auf den gewissen Sieg. „Gott…

Ueber den„Gott derRache" u. das„Princip derLiebe" imJudenthum. 259 wie sie ja noch der Mosaismus den herrschenden Anschauungen und Vorgefundenen Einrichtungen machen mußte. Im Mosaismus wurden nun heidnische Elemente durch den Einfluß des M…

260 Jllustr. Monatsh. für die gef. Interessen des Judenthums. den, betheiligen sich an Collecten auch zu Gunsten der Christen. Trotz der vielen Leiden und Duldungen, Unterdrückungen und Verfolgungen, Verhöhnungen und Zurücksetzungen, welche…

Ueber den „Gott der Rache" u. das „Princip der Liebe" im Judenthum. 261 rechtfertigt sich daher auch am besten das Judenthum gegen den Vorwurf particularistischer Ab- und Ausschließung. Schon von Abraham, dem Stammvater Israels, an macht si…

262 Jllustr. Monatsh. für die ges. Interessen des Judenthums. den heidnischen Naturreligionen hat auch der Tod der Gottheit eine Bedeutung, den Kampf des unterliegenden Naturelements mit dem siegenden andeutend, wie in der ägyptischen Götte…

Ueber den„Gott der Rache" u. das „Princip derLiebe" im Judenthum. 263 Rache, die Vergeltung und das Recht" (Deut. 1, 17; 32, 35), um den Menschen von leidenschaftlicher Rachsucht ab- und fernzuhalten und eine gerechte Vergeltung mit Anrechn…

264 Jllustr. Monatsh. für die gef. Interessen des Judenthums. renden Feuer" (Deut. 9, 3; 32, 22) verglichen wird, aber es sind dies nur malerische Ausdrücke von Gottes vernichtender Allgewalt, vor dernichts besteht, und welche der hartnäcki…

Ueber den „Gott der Rache" u. das „Princip derLiebe" imIndenthum. 265 »MW EWU MW8» LMM Moses unmöglich, sie mit einem mal zu überwinden. Sie plötzlich aufzuheben und unmöglich zu machen, dazu hätte sein und niemandes Herrscherwort hingereic…

268 Jllustr. Monatsh. für die gef. Interessen des Judenthums. danken, und die er nicht eingeführt hat, sondern welche er gesetzlich regelte, um ihren Misbrauch wenigstens zu verhüten, ihre Erhaltung oder Modificirung der Zukunft anheimgeben…

Ueber den „Gott der Rache" u. das „Princip derLiebe" im Judenthum. 267 er mit vielen andern vor und während seiner Zeit getheilt hätte. Aussprüche indeß wie: „Den Feind segnen, dem Räuber auch noch den Mantel geben, dem Beleidiger auch noch…

…zelnen selbstsüchtig oder gar gewaltthätig erworbenen und festgehaltenen Besitzes und Rechts aufgestellte Gesetz. Schon Cicero erkannte, wie weit dieses Recht (jus) von der Gerechtigkeit verschieden sein könne, indem er sprach: summum jus 8L6P6 s…

Albert Cohn. 269 d>>-5L- MM wovon ich überzeugen wollte. Ich glaube auch Dich überzeugt zu haben und hoffe, es wird Dir auch hiermit gelingen, andere zu überzeugen. Alzey. vr. Rothschild. Albrrt Cohn. Mit weit größerm Recht könnte sich Albe…

…rde. Im Jahre 1854 besuchte er Jerusalem, die Stadt des Heils, dort ließ er die Divio llasowim 1s Israel in der von Sir Moses Montefiore in der Heiligen Stadt begründeten hebräischen Buchdruckerei erscheinen, ein Schrei des Schmerzes, ein kläglicher Hülfer…

…n ben Sakai in hebräischer, arabischer und italienischer Sprache öffentlichen Vortrag gehalten, die Armen zu Jerusalem, Tiberias und Zafet großmüthig bedacht, verließ er die trauernde Stadt Gottes. Der Herr war sein Hort, er ebnete ihm die Wege, un…

272 Jllustr. MonaLsh. für die ges. senschaft hegen und pflegen und als Säulen und Stützen des Judenthums betrachtet werden können, die außerdem wackere Bürger sind, welche das Wohl des Landes fördern. Wir wollen hier, wie es der Titel besag…

273 Die Vertreibung der Juden aus Böhmen im Jahre 1744. aus Prag vertrieben. Schon im Jahre 1059 wurden sie verjagt, angeblich, weil sie katholische Kirchen verbrannt hätten. Im Jahre 1076 statuirte Herzog Wladislaw, daß nur 1000 jüdische S…

274 Jllustr. Monatsh. für die gef. Juden in christlichen Häusern Unterkunft suchen, und in der That nahinen christliche Hausbesitzer die Juden in ihre Wohnungen auf. Doch der übereifrige damalige Bischof von Prag, Johann Friedrich, nahm Ans…