Notizen zur »kleinen Chronik«. 17 sicher verwandt mit ויתרצצו הבנים בקרבה Gen. XXV, 22, das mit »sich stoßen« nur schlecht wiedergegeben wird, vielmehr etwa heißen soll »die Kinder zerdrückten sich in ihr«, und infolge eines derartigen Scha…

18 Notizen zur »kleinen Chronik«. Durch diesen Hinweis haben wie sehr, viel gewonnen, denn die widersprechenden Angaben über die Zeit, in der Nathan gelebt haben soll, Angaben, in denen sich schon A. Zacuto (Juchasin, ed. L., 171 und 175) n…

Notizen zur »kleinen Chronik«. 19 Nisibis hat, das doch wahrlich nicht in Armenien liegt. Ja, Lazarus (S. 35, A. 1) bespricht auch die Stelle b. Peßach. 3b, wo gerade in Nisibis ein ־ ארמאה= Aramäer auftritt. Verwundert würde man sich auch …

20 Notizen zur »kleinen Chronik«. aber Lazarus »Ob Schapur I überhaupt Nisibis je besessen hat,, ist nicht sicher (cf. Spiegel III, 253)«. In Wirklichkeit schreibt aber Spiegel an der betreffenden Steile: »Dieselben [morgenländischen] Quell…

…er Ardeschir I, also richtig unter dem ersten Sassaniden, eingesetzt hat (das genaue Jahr ist nicht bekannt). Zwar sagt Abraham Ibn Daud (נם׳ הקבלה ed. Neub., 60), dort, wo er von Ardeschir und Schapur spricht, ausdrücklich, daß die Neuperser den Juden gut…

22 Notizen zur »kleinen Chronik so ist das für uns, nach dem vorhergehenden Punkte, keine Schwierigkeit, denn dieses »Römer« stammt aus der syrischen Vorlage א רמאי/ welches verkannt wurde, welches aber richtig die am Euphrat lebenden »Aram…

Notizen zur »kleinen Chronik«. 23 hat ebenfalls 175. In dieser Zahl steht demnach nur ein Hunderter und ein Fünfer fest Ich lese 233 8א־+־ 165 קסדז, sehr passend für das Jahr, in welchem wir uns die Verfolgung1) der Juden durch Ardeschir de…

24 Notizen zur »kleinen Chronik«. daß die Verfolgung gemeint sei, die wir für das Jahr 233 fest* gestellt haben. Jedenfalls tut man gut daran, diese zwei Sätze bzw. Daten zu einander zu stellen. 9. Ein ferneres, bestimmt lautendes Datum in …

Notizen zur »kleinen Chronik«. 25 Chronik« führen wir übrigens nur zu dem Zwecke an, weil wir nun, durch die Prüfung der Richtigkeit derselben, uns, wie auch Lazarus sagt, von dem Werte des ganzen Büchleins überzeugt halten müssen. 10. Durc…

Lazarus Bendavid, Seine Stellung zum Judentum und seine literarische Wirksamkeit, Von Jacob Guttmann. Die einzigartige Erscheinung Moses…

Lazarus Bendavid. 27 Anschauungen des Judentums, vor dem Zeitbewußtsein zu rechtfertigen. Um jeden Zwiespalt in seinem Denken und Handel…

28 Lazarus Bendavid. sollte auch die von ihm erstrebte Umgestaltung und Erneuerung des Judentums sich vollziehen. Aus der Abgeschlossenheit…

Lazarus Bendavid. 29 deutschen Kulturleben vertraut geworden, das sie mit umso heißerer Liebe umfaßten, je schwerer sie sich, im alten J…

,30 Lazarus Bendavid. Geistes, war ihnen das rechte Verständnis nicht aufgegangen. Um dem Juden eine würdigere Stellung im Leben, im Staate …

Lazarus Benbavid. 31 nach der Stellung beurteilten, die er hier dem Judentum gegenüber bekundet. Die bis zur Gehässigkeit gesteigerte Erbitterung, mit der er sich an beiden Orten über das Judentum äußerte, ist wohl auf eine Kränkung zurückz…

32 Lazarus Bendavid. dem Gottesdienste in der großen Synagoge teilzunehmen, da der in den kleineren Synagogen seinem Andachtsbedürfnis nich…

Lazarus Bendavid. 33 durch ein unglaublich seichtes Raisonnement, an dem auch der zum Philosophen gereifte Mann anscheinend nichts zu ko…

34 Lazarus Bendavid. ließen, oder der dem Judentum äußerlich und innerlich entfremdete Mann, der trotzdem das Amt des Vorbeters für sich in…

Lazarus Bendavid. 35 aus dem Zeugnis Heinrich Heines hervorgeht, hat er auch im Kreise seiner Freunde große Wertschätzung genossen1). Un…

Lazarus Bendavid. 36 das er, von persönlichen Motiven geleitet, dem Judentum gegenüber beobachtet hat1). Nicht nur, daß Bendavid die ang…