Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1917-01-01 · Heft 1 · p. Seite 22

22 Notizen zur »kleinen Chronik so ist das für uns, nach dem vorhergehenden Punkte, keine Schwierigkeit, denn dieses »Römer« stammt aus der syrischen Vorlage א רמאי/ welches verkannt wurde, welches aber richtig die am Euphrat lebenden »Aramäer« oder Syrer bedeutet. Nun hat Solinus (ed. Mommsen, S. 154) die Notiz, Jericho habe aufgehört, Hauptstadt Judäas zu sein, als es im Kriege gegen Ariaxerxes unterjocht worden war (Artoxerxis bello subacta:), und diese Notiz gehört, wie Th. Reinach richtig erkannt hat1), in die Zeit des SassanidenArdeschir, dessenName jedoch, inNachahmung klassischen Musters, in Artaxerxes umschrieben wurde. Denselben müssen wir auch in dem oben genannten A. Ochos erkennen. Unter Ardeschir gab es also eine gewaltsame Deportation der Juden (und Syrer?) nach den kaspischen Gebieten. Tatsächlich finden wir eine jüdische Kolonie in Rhagai (Tobit I, 16 und oft2), und es dürfte der Name dieses Ortes in der vorhin erwähnten klassi- Gierenden Manier nur aus Spielerei in Hyrkanien umschrieben worden sein3). Das Vorhandensein zahlreicher Juden in Armenien, wovon oben gesprochen wurde, dürfte damit im Zusammenhänge stehen. Nun wird man aber einwenden, daß die »kleine Chronik« doch für diesen Vorfall das Jahr 245 nach der Zerstörung, d. i. 313 n. Chr. angebe, und das liege doch weit ab von der Zeit Ardeschirs! Allein die Jahreszahl ist einfach verderbt Schon Version B. bei Neub. 75, Z. 23 hat eine andere Zahl, nämlich 285, und da merkt Neub. als Variante קעה; d. i. 175 an; als Variante s. auch bei Lazarus S. 164; Juchasin, ed. London, 93a *) Semitic Studies in Memory of A. Kohut p. 457 ff. Vgl. auch Hölscher, Palästina 46 ffvon Schürer III3, 36 nicht anerkannt. Jericho, so meint Reinach, sei von den Römern zerstört worden, als es Miene machte, sich zu Gunsten des Persers zu erheben. 2) Winer, Bibi. Rwb. unter Rages (II, 297, dritte Aufl.). Doch klagen schon die Zend-Avesta wegen des Unglaubens, der unter anderen Orten auch in Rhagai herrscht (Spiegel 11, 173). 3) Meine eigene Vermutung. Marquart kann sich hier nicht recht helfen.