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…zi, Ch. Finzi, Chananja Riete, Jos. de Modena, Falk Cohen, Mos. Zacut) und 18. (M. Ch. Luzzato, Sal. Hanau, Raph. Levi, Jacob Emden, Jos. Berlin) Jahrhunderts. Mehr als dreißig Manuskripte sind von bekannten Autoren geschrieben, so sind da von Perigro…
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Zunz im Verkehr mit Behörden und Hochgestellten. 333 möglich, die die Schriften und Ausgaben, die wenige gesehen,, zugänglich macht Je mehr heutigen Tages auf dem Gebiete des jüdischen Wissens veralteten Büchern und anderen nachgebildet wir…
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334 Zunz im Verkehr mit Behörden und Hochgestellten. X. Antrag auf Errichtung einer ordentlichen Professur für Jüdische Geschichte und Literatur. - Trotz dieser Mißerfolge beim preußischen Kultusministerium versuchte Zunz 2 Jahre später ein…
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Zunz im Verkehr mit Behörden und Hochgestellten. 335 völlig unbekannt gebliebenen Notiz hervor, daß die Errichtung einer Professur für Wissenschaft des Judentums (denn so ist der Ausdruck: jüdische Theologie, aufzufassen) durchaus keine übe…
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336 Zunz im Verkehr mit Behörden und Hochgestellten. heit auf die Abhandlung: Die jüdische Literatur (Zur Geschichte und Literatur Band 1, Berlin 1845, Veit & Co., 607 S., in 8) zu verweisen, Mir scheint es daher, den sozialen wie den wisse…
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Zunz im Verkehr mit Behörden und Hochgestellten, 337 »Dr. Zunz, dessen umfassende Kenntnisse und literarische Tätigkeit auf dem Gebiete der jüdischen Geschichte und Literatur allgemein bekannt sind, ist offenbar zu seinem Antrag durch den E…
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Zunz im Verkehr mit Behörden und Hochgestellten. vergangenen oder gegenwärtigen staatsbürgerlichen Stellung der Juden geschöpft wäre. Die Fakultät hat indessen nicht unterlassen, die allgemeinem Gründe, die für die Errichtung eines solchen …
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Zunz im Verkehr mit Behörden und Hochgestellten. 339 eigene Professur für die Kulturgeschichte — es hätte schon eine solche nach den obigen Gesichtspunkten manches gegen sich — wie viel weniger ließe sich schon eine Professur für die jüdisc…
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340 Zimz im Verhehr mit Behörden und Hochgesteliten. Spruch nehmen, so ließe sich für sie ebenso wenig als für die arabische oder scholastische eine eigene Professur stiften. Darf doch nicht einmal die griechische Philosophie, die schöpferi…
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Zutiz im Verkehr mit Behörden und Hochgestellten. 341 eigenen Professur für jüdische Geschichte und Literatur erklären muß: so ist sie doch nicht gemeint, wissenschaftliche Bestrebungen dieser Art von sich abzuweisen. Wie sie noch in keiner…
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342 Zunz im Verkehr mit Behörden und Hochgestellten. schaftlicher gehalten war, als der vorliegende engere auf Gründung eines Lehrstuhls für die rabbinische Literatur. Wir dürfen uns daher, um Wiederholungen zu vermeiden, auf jenen Bericht …
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Zunz im Verkehr mit Behörden und Hochgestellten. 343 den Talmud als eine Fundgrube für die Dogmatik hingewiesen. Ausdrücklich wird die Universität Berlin für die Stiftung darum ausersehen, weil hier »viele Theologen« studieren, »die sich de…
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844 Zunz im Verkehr mit Behörden und Hochgestellten. enthält, zum Mittelpunkt rabbinischer Vorbereitung gemacht wurde: so wüchse ohne Zweifel der Zudrang in bedeutendem Maße. Wir wollen nicht fragen, ob für die Universität in jeder Beziehun…
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Zunz im Verkehr mit Behörden und Hochgestellten. 345 Wir haben diese und ähnliche Gründe bereits in dem ehret*- bietigst erstatteten Gutachten vom 9. November 1848 dargelegt. Es hat sich seit jener Zeit in wissenschaftlichem Betracht nichts…
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346 Zunz im Verkehr mit Behörden und Hochgestellten. ändern, daß die Einkünfte zur Unterstützung von Privatdozenten bei der philosophischen Fakultät verwendet werden sollten, welche sich . auch für rabbinische Literatur habilitieren würden.…
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Ziniz im Verkehr mit Behörden und Hochgestellten. 847 stand mit solcher Gründlichkeit und in so allgemein geschieht״־ licher Beziehung behandelt worden. An dem Himmelsgewölbe lehren uns die Namen der Sterne, welche Nation das Studium der As…
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Latente <%־ Aeyöjueva. Von Adolf Schwarz-Wien, Wer die Ökonomie des menschlichen Denkens im Allgemeinen und des wissenschaftlichen im Besonderen genau kennt, der weiß es von selbst, daß fast jeder zusammenhängende Gedanken- Komplex in die F…
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Latente big Aeyöjueva. 349 die Erkenntnis des Analogieschlusses als eines exegetischen. Überall, wo uns derartige halachische oder agadische Sätze entgegentreten, haben wir ein vollständiges Enthymem vor uns, d. h. eine Konklusion, der die …
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350 Latente öig keyöfisva. רוח הקדש1)/ והאבן גדולה, זו שמחת בית השואבת. Diese agadische Auslegung von Gen. 29,2 nimmt unter den sechs verschiedenen, welche den Namen R. Chama bar Chaninas tragen, den zweiten Platz ein; nichtsdestoweniger dü…
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Latente dig heyöjusva. 35 L Fest des Wasserschöpfens am Sukkoth es versinnbildlicht, den heiligen Geist »geschöpft« hat. Za diesem Gedankengang wird man durch Gen. 35,14 geradezu gedrängt, und in Wirklichkeit sagt das Targ. Jon. ,ואקים תמן …