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  1. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 104

    104 Commentirung der Thora, in derselben bestimmte Probleme gelöst, bestimmte Anschauungen ausgesprochen zu finden11). So wird seine Exegese tendenziös, denn er verfolgt von vornherein mit klarem Bewusstsein das Ziel, zu zeigen, dass ausser…

  2. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 105

    105 Ausdrücke der Thora erklären. Sie will die Existenz Gottes dem Volke nur fester einprägen, deshalb trägt sie ihre Begriffe vom Höchsten, unserem beschränkten Gesichtskreise gemäss, in dieser Form vor; da wir als irdische Geschöpfe auch …

  3. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 106

    106 einzelnen Schriftstellen — sagt B. wieder an anderer Stelle — finden wir aber nicht nur bei Dingen, die das praktische Leben betreifen und durch die Tradition näher bestimmt werden, sondern auch höhere, theoretische Lehren werden in kna…

  4. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 107

    107 Besonderen hervor22). Aber nicht nur im Einzelnen bietet der Bibel-Text Stoff zur Erklärung; die h. Schrift als ein Ganzes betrachtet, finden wir in der Anordnung der fünf Bücher Mosis und dem Aneinanderreihen ihrer Oapitel und Verse ei…

  5. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 108

    108 geschlechts angiebt. Das fünfte Buch endlich: Deuteronomium ist theilweise eine Wiederholung des früher Gesagten und bildet mit neuen Gesetzen den Schlussstein im Gebäude der Thora25). Ebenso sucht und findet B. oft zwischen den einzeln…

  6. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 109

    109 erklärt er, gegen Raschi und Nachmani, Deut. 17.8 beziehen sich die Worte בין דס לדם auf die Todesstrafe. Lev. 9.7: löst B. treffend die Schwier…

  7. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 110

    110 zuerklären und er bietet so Proben seiner Exegese auf weiterem Felde, als dem des Pentateuchs. Hauptsächlich in seinem Mehlkruge finden wir Erläuterungen grösserer Stellen ans der Bibel, jedoch leistet er auf diesem Gebiete nicht viel S…

  8. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 111

    …g; dass er mit denselben im Einzelnen vertraut gewesen sei, lässt sich bezweifeln. Hauptsächlich Ibn Esra und David ibn Kimchi sind es, durch die er mit der Grammatik und ihrer Terminologie bekannt wird; er folgt aber diesen Meistern der hebräisc…

  9. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 112

    112 stand seiner Aufmerksamkeit und er fügt einigemal Erklärungen zu einzelnen auffallenden derselben41). (B•) Noch weniger, als in Bezug auf die Lautlehre, finden wir bei B. genügende und ldare Beispiele seiner Kenntniss von der Formlehre.…

  10. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 113

    113 volle Aufmerksamkeit verdienen. Die eigentümliche Art Bachja’s, jede Perikope mit einer Einleitung zu versehen, gestaltet sich, wie wir darauf bereits hin wiesen49), zu einem ebenso interessantem, wie werthvollem Theile seines Commentar…

  11. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 114

    …idr., Sechei; zu אמור: P’schat und Kabbala. R7) B. benutzte nämlich in sehr ausgedehntem Maasse den Prov.-Commentar des Jona Gerondi; S. Absclm. V. 68) Bei Ibn Esra finden wir höchst selten eine Uebersetzung der Wörter, öfters bei Kirnchi und Naclimani…

  12. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 115

    116 in dessen Zeit die Blütheperiode der jüdischen Literatur längst Vergangenheit geworden war und wie er klagt°°), die Ivenniniss der hebräischen Sprache nunmehr sehr abgenommen hat, selbst bei ihm linden wir diese .Form der Erklärung in v…

  13. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 116

    116 Hingegen ist איא״ם aräm (nensp. alambre) — Kupfer, Messing, die Gattung, welche in Jer. 6,28 unter נחשת zu verstehen ist64). Gen. 25,30: האבנים היקיות שבמין האדומות 65מון גרגג״״ן ורומ״ן). Ex. 28,17 ist רובי״ן .Rubin die Ueber- Setzung d…

  14. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 117

    … benutzt B. das Wort Compas in seiner Erklärung: מחוג שקורין קאמסאס. Das Französische kennt B. wahrscheinlich nur durch Raschi’s Commentare, aus denen er mehrere Wortüber- Setzungen anführt, darunter zwei, welche sich bei Rasch nicht finden69); e…

  15. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 118

    118 So wie er die Verhältnisse seiner unmittelbaren Umgebung kennt und zu Erklärungen heranzieht73), so sind ihm auch Sitten und Gebräuche nicht fremd, deren Kenntniss er nicht seiner Erfahrung, sondern nur seinen Studien oder den Mittheilu…

  16. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 119

    Jogeph Qimef&i nnd gelne firaminatik Von Dr. Emanuel Blüth. (Fortsetzung). C• Die Schriften Joseph Qimchis.1) 1. Lieber die grammatischen Schriften. Das wichtigste grammat. Werk Qimchis ist das 2 3ס׳זכרון). Seinen Namen hat das Buch vom Aut…

  17. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 120

    …wiesen sind, sehr viele falsche Angaben figuriren; ich habe deren 52 gefunden, die das Nachschlagen erschweren. — Schon Daniel Bömberg hatte die Absicht, das ס׳ זכרו ן zu drucken; er gibt wenigstens in der Nachschrift des in Venedig 5306 (1546) bei ihm e…

  18. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 121

    121 über die Nothwendigkeit einer grammatischen Wissenschaft, über die hebr. Sprache, die Einteilung der Buchstaben und ihre Funktionen. Es folgen zwei Kapitel über die Servilbuchstaben, ein Abschnitt über das Verbum im Allgemeinen, ein Exc…

  19. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 122

    122 bei denen das י durch Dag. ersetzt wird, als ח' רביעי die Verba לפ״נ als ה׳ חמישי die עי׳ו, als ח׳ ששי die ל״ה, als ח׳ שביעי die מחלי הקצות (d. 11. die Verba, deren 1. und 3. Bad. ein schwacher Consonant ist) und als ח׳ שמיני die Verba …

  20. 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 123

    …Qimchis ist das Werk vielfach benutzt worden; so hauptsächlich von Mose und David Qimchi, von dem Verfasser des Dikduke Raschi u. Abr. de Balmis in seinem Mikne Abraham;2) auch von Elia Levita in seinen Anmerkungen zum Michlol und Wurzelbuch des …