Magazin für die Wissenschaft des Judenthums · 1891-01-01 · 1 (1891) · p. Seite 112

112 stand seiner Aufmerksamkeit und er fügt einigemal Erklärungen zu einzelnen auffallenden derselben41). (B•) Noch weniger, als in Bezug auf die Lautlehre, finden wir bei B. genügende und ldare Beispiele seiner Kenntniss von der Formlehre. Seine Bemerkungen betreffen hier hauptsächlich das Verbum, das er gewöhnlich nur nLö42), manchmal aber auch פעל benennt43). Hinsichtlich der Wirkung unterscheidet er transitive und intransitive Verba44); die Erscheinung, dass sich der Numerus oft ohne Rücksicht auf das Subjekt ändert, bezeichnet er als charakteristische Eigenschaft der Thora45), zur Erklärung der Anomalie aber, dass das Verbum mit dem Geschlechte des Nomens nicht immer übereinstimmt, nimmt er schon die Kabbala zu Hülfe46). In Bezug auf die Tempora des Verbums sei erwähnt seine Bemerkung, dass es die Art der prophetischen Rede sei, statt des Futurums Perfectum zu gebrauchen47), ferner die richtige Auffassung mehrerer Infinitive48). Vom Nomen im Allgemeinen spricht er überhaupt nicht. Bevor wir diesen Abschnitt schliessen und zur Dar Stellung der übrigen Auslegungsarten B.’s übergehen; dürfen wir zwei sehr charakteristische und wichtige Seiten seines Pentateuch-Commentars nicht unerörtert lassen, die unsere 41) Gen. 7.22: כל אשר . .. יש התעוררות גדול בטעמו בי הוא בפזר גדול ואין זולתו במקרא; Mkr. 109b hat B. in Daniel 3.16: למלכא — נבוכדנצר wie es sich in der ältesten Bibel־Ausgabe (ed. Bömberg, 1517) findet, Munach-Rebia, woran er eine agadische Erklärung knüpft. Ed. Baer hat jedoch Munaeh-Sakef katan, wie auch die Masora zu Gen. ה׳ מלין בתרי טעמי diese Stelle nicht unter denen aufzählt, die Munach-Rebia haben; vgl. noch Frensdorff, Masora magna, S. 35, N. 4. •״) Lev. 12.1; Deut. 7.2. 4ף Deut. 33.3. 4ö Gen. 24.23; Lev. 12.1 45) Deut. 4.29.34, 16.9. iö) Gen. 18.23; Ex. 9.4, 23.10; Lev. 11.39, Deut. 32.1. 47) Gen. 3.21; Deut. 32.41, 34.1. 48) Gen. 23.1: סור in Prov. 15.24; 24.23: ללון Deut. 32.8: יצב; 33.28: בעיר für בהעיר in Ps. 72.2.