Geiger: Zur Kritik der neuesten jüdischen Geschichtschreibung. ZF1 die deutschen Vor- und Zunamen der Juden werden behandelt, Mittheilungen über KleiderLrachL, Essen, Belustigungen, das Spiel u. s. w. werden in reicher Fülle gegeben. Ueber …

383 Geiger: Zur Kritik der neuesten jüdischen Geschichtschreibung. viele Aerzte. Wichtig ist der Nachweis, wie Witz und Mhstik jener Zeit mannigfache Anklänge bei den Juden haben, wie in den Fastnachtsspielen und in dem Schauspiel „Theophil…

Geiger: Zur Kritik der neuesten jüdischen Geschichtschreibung. ZZZ gebraucht wird. („Verbessert und verbösert" zusammengestellt von Christian Wilhelm Kindleben in „Freimüthige Beurtheilung des Neuen Berlinischen Gesangbuches", Frankfurt, Ha…

384 Geiger: Zur Kritik der neuesten jüdischen GeschichtschreiVung. beiden Quellen führt Güdemann noch die Aeußerung eines modernen Nationalökonomen an, also ein Quellenmaterial, aus dem ein gewissenhafter und ernst urtheilender Historiker s…

Geiger: Zur Kritik der neuesten jüdischen Geschichtschreibung. 385 besagen will, daß nämlich die Juden selbst ihre rabbinischen Autoritäten gering achteten, wird G. doch gewiß nicht gelten lassen wollen. Zu diesen Tendenzen gehört auch die …

…n G.'s Buch Anlaß gab, kommt eine kleine Schrift Joel Müllers ^) gerade zurecht, welche zwar hauptsächlich dem Erzähler Leopold Kompert gewidmet ist, aber diesen gerade als jüdischen Geschichtschreiber zu seiern versucht. Der Darlegung des Verfassers kann…

Geiger: Zur Kritik der neuesten jüdischen Geschichtschreibung. 387 schließen, jene nimmt alle Ueberlieferung blindlings an, dieser will die Überlieferung auf ihren Werth prüfen. Müller setzt dann auseinander, daß die neuere allgemeine Gesch…

388 Geiger: Zur Kritik der neuesten Mischen Geschichtschreibung. Handelt es sich in dem Vorstehenden manchmal darum, eine unerlaubte Tendenz zurückzuweisen, so muß nun vor einer falschen Methode gewarnt werden, die aber auch wol nichts weit…

…nmal ein leiser Versuch gemacht, den Beweis anzutreten. An einer andern Stelle gar nimmt der Verfasser an, daß Freidank Süßkind von Trimberg gekannt und von ihm in das ihm bisher unbekannte Quellengebiet eingeweiht worden sei, aber seine Sätze sind auch hier u…

…egenstand nicht die mindeste neue Seite abgewinnt, sondern oft Gesagtes mit Breite und Selbstgefälligkeit vorträgt. Daß David Friedländer diesem Herrn nnd seinen Genossen unverständlich und unangenehm ist, kann nur eine Ehre sein für den wackern und verdien…

Geiger: Zur Kritik der neuesten jüdischen Geschichtschreibung. 391 ihrer Nachfolger, die Stellung derselben zu der Regierung wird nach den Quellen anschaulich und gut dargestellt. M. Brann's „Geschichte des Landrabbinats in Schlesien" biete…

Wachrichten. In der Nuova. antoloAia, 3. Serie, Bd. 16 p. 445 ff. veröffentlicht Luigi Luzzatti unter dem Tittel „I martiri Ldrei nel meäLo evo e Lau Lervaräo äi OdiaravAlle^ ein einem größeren Werke über die Geschichte der Gewissensfreihei…

…egründung erfährt, nachdem es vorher nur als nothwendiges Erforderniß allseitiger gelehrter Bildung gegolten hatte. Daß Sebastian Münster vielfach mit Juden in Correspondenz stand, geht aus einem von mir in der Zeitschrift für vergleichende Literaturgeschic…

394 Nachrichten. dem Titel „Jerusalem". Ich kenne es zwar bloß noch aus der Erzählung einiger seiner Berliner Freunde; aber der Inhalt läßt es mutmaßen". Zum 100. Geburtstage Ephraim Salomon Ungers (8. März) veröffentlicht A. Pick in „Signa…

Nachrichten. 395 nommen ist. Der Fund ist besonders wichtig wegen des in der Urkunde Friedrich I. begegnenden Ausdrucks: „sollvetur enram ^erent68 omniuin ^uäeorum in imxerio nostro cle^entium <^ui sxetlall praero^ativa äiAnitatis nostrae a…

…bereits im vorigen Jahrhundert gegen das frühe Beerdigen ausgesprochen haben". (Zuschrift von Herrn Rabbiner Or. Löb in Rawitsch). Zu Zeitschr. III, 234 ff. erlaube ich mir zu bemerken, daß Lekaä ml ^oäea auch in das Rituale der singalesischen Jude…

Siebenter Berieht über die Lehranstalt für die Wissensehaft des Judenthums in Berlin erstattet vom Curatorium. Mit oitier wisseusrhaUTuheii Heigabe von Dr. Joel Mfillor: Die Responsen der spanischen Lehrer des 10. Jahrhunderls. R. Muse, R. …

Die Responsen der spanischen Lehrer des 10, Jahrhunderts. R. Mose, R. ClLanocli, R. Joseph ibn Abitur. Als das zehnte Jahrhundert in seine zweite Ilfdfte trat, erblühte die erste Schule jüdischer Glaubenswisseiisehaft auf dem Hoden Spaniens…

…in harten Redewendungen, doch in reinerem Klange der Xeublüthe der hebräischen Sprache anpasste. Damals hatte der Fürst Chasdai, am Hofe des Chalifen thätig und einllussreich. die Sprachforscher Menachem ben Saruk und Dunasch ihn Librat berufen. Z…

— 5 — Wnrteu darlegt •)• Di***-' Sicherheit befähigte ihn dazu, den Talmud in arabischer Spruche zu erklären. Auch von Joseph ihn Abitur wird mitgetheilt, er ha hu für den Chalifen Alkahim II den ganzen Talmud arabisch erläutertk). Wir wiss…