Studien zur Aggadah. 217 welche sie ausgeht. Alsdann wird ebenfalls die auffällige Haufung der Pethichah's in manchen Piska's aus dem Bedürfniß oder dem Wunsch erklärlich, die Kenntniß der einen oder andern Perikope dem allgemeinen Bewußtse…

218 Studien zur Aggadah. allerdings später entwickelt haben mag * *). Jedenfalls steht fest, daß die Pethichah in der Pointe des Stichverses ihren Zielpunkt hat, daß auf dieser Schlußpointe ihre hervorstechende Signatur *), ja ihr eigentlic…

Studien zur Aggabä h. 21» nigfaltigkeit. Nach ihrem äuß e re n Umfang können wir daher kurze, — einfache — und erweiterte oder zusammenge» setzte Pethichah's unterscheiden. Als kurze sind solche zu bezeichnen, welche aus dem Textvers einen …

220 Studien zur Aggadah. ״nen erzenen Gebrauch festgesetzt, ״das ist mein Name", den ich ״für meinen Verkehr mit den dienstthuenden Engeln bestimmt ״habe. וכבודי לאחר לא אתן R. Menachmia (sagt) namens des ״R.Abin: das sind die Dämonen * *);…

221 Studien zur Aggadah. Erweiterte oder zusamms ng esetzte Pethichah's sind dagegen solche, welche bald mehr, bald weniger weit aushölen, verschiedene Erklärungen zu denselben Worten oder He« misiiHen beibriUgen^ oder gar Episoden von mann…

222 HMjG,r<ff. HMslh. die Erklärung der רבנן für haß Ende zurückgehalten wird, um den Nebergaug zum Schlutzvers herzustellen; Piska 3 Peth. 1 (S. 22b) '21 יוכר עזן אבותיו; Piska 4 Peth. 5 (S. 38 a) משה ואהרן 21׳; Piska 13 Peth. 1 (6. 110b) …

22S Studien jur Aggadah. besteht Ms fünf Strophen, denn das מי כהחכם wird fünfmal spezialisirt a) als Gott, b) als Adam, c) als Israel, d) als Talmudkundiger, e) als Moses — Peth, L (2. 33 b) pn!^ ר׳ פתח zerfällt im Anschluß an die Verse l …

Studien zut Aggabäh. ״besitzt; woher ist 8W zu entnehmen? es heißt: ״Betrügerische ״Waage ist ein Gräuel des Herren"; wie heißt es nun bald ״darauf? ״Es" kommt die Gewaltthat und kommt die Schande". ״R. Berechjah hat namens des N. Abba bar …

Buxtorf'S Nruchhandschrift. 225 Amtorfs Uruchtzandschrist, wiederaufgefunden von Prof. Ut. David Kaufmann. (Schluß.) Das von Perles 95 durch fermails erklärte פרטילש erscheint in B vocalisirt als: פריטלייש. Auf den Dialekt de…

226 Vuxtorf's Aruchhandschrist. Angabe בלשון אשכנז in R die deutsche Uebersetzung; B ergieit dafür: שכ1בן. Unter טחב p. 97 bietet B die auffälligen Lesearten: לוט בלע׳ באשכ׳ ווהטא. Das deutsche Wort erscheint 8. v. חלצתו allerdings in der S…

Buxtorf's Aruchhandschrift. 22? wie sonst ק׳ :es zu thun pflegt (8. Rävus a. a. O. 202), belehrte mich, hast wir es hier mit einem französischen Worte zu thun haben, in welchem ic£) noiichalant erkenne. Wir brauchen nicht die Schreibung נונ…

228 Buxtorf's Aruchhandschrist. Gegen den Versuch, die LA. אוברא בל״ע in אוטרא בל״א zu verändern (ib.), spricht die Form in R: מניר, אוברא» ib. ist nicht in נטניר» zu ändern, sondern: נמיר» zu schreiben ---- zenter, der alten Form für Centn…

Buxtorf's Aruchhandschrift. 229 Der Schluß des Artikels פהת p. 109 ist zu lesen: כמו קר׳רויל] : mj פוחתין את הנר לשו׳ פחתח פושייא 1ר קרווייל. Dies beweist, daß das erste Fremdwort das Verbum פהת erklären wolle, also nicht in 50888 zu suchen…

230 Buxtorf's Aruchhcmbschrist. Worte zu thun haben und daß mit Münster's Hs. zu lesen ist. In der That ist es nichts Anders als paed6 --- bache, d. i. bk . Speckseite des Schweines. Der französische Plural -8. bei dem deutschen Worte gehör…

Buxtorf's Aruchhandschrift. 281 freilich dürftiger Zeichnung geschmückt, sind aber in ihrem unteren Theile meist dem Messer des Buchbinders zum Opfer gefallen. Am mteren Rande von f. 26 a findet sich wohl von späterer Hand ein großes, schön…

232 Buxtorfs Aruchhandschrift. an den Stamm ansetzt. ו und ן zeigen weder Kopf noch Bie-! gung und verdünnen gegen das untere Ende hin. Dem ם fehlt jede Basis. פ entbehrt seines Anhängsels in der Mitte! und gleicht noch vielfach einem o mit…

Buxtorss Aruchhandschrist. 253 haben, vgl. Zunz, Literaturgeschichte der syn. Poesie p 622. Keineswegs werden wir fortan mit Perles p. 20 vermuthen dürfen, der Schreiber Jakob der Regensburger Copie sei vielleicht der in Anonymität sich hül…

AHMmgev. Immanuel b. Salomo's Lben Mochan. j Im Katalog der hebräischen Handschriften der k. Hof- und!Staatsbibliothek in München giebt Steinschneider den!Inhalt der letzten der im Cod. Nr. 53 enthaltenen Schriften folgendermaaßen an (S. 24…

Immanuel b. Salomo's Eben BochaN. 242 besseren Terminus ange wendet, von Güdemann aber einfach beibehalten worden zu sein. Die zu beschreibende Schrift des berühmten Dichters und Exegeten ist, um es gleich hier vorwegzunehmen, ein Handbuch …

Immanuel b- Salomo's Eben Bochaii. 243 ausgetretenen Spuren wandelt, so weiß er doch den abgenutzten Gedankenstoff durch die Art seiner Darstellung anziehend zu machen. Wenn die Arbeit wirklich —wie Güdem ann a. a. O. annimmt — eine Jugenda…