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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 5 · p. Seite 232

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
34 (1885)
Issue
Heft 5
Article
Buxtorf's Aruchhandschrift
Date
1885-01-01
Page
Seite 232 (sequence 8)
Language
German
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232 Buxtorfs Aruchhandschrift. an den Stamm ansetzt. ו und ן zeigen weder Kopf noch Bie-! gung und verdünnen gegen das untere Ende hin. Dem ם fehlt jede Basis. פ entbehrt seines Anhängsels in der Mitte! und gleicht noch vielfach einem o mit -nach links hinausgezvgener | Grundlinie, st gleicht noch immer צ mit unverbundenem Anhängsel s zur Rechten. Im p schließen Fuß und Dach, das breitgezogen § erscheint, noch meist zusammen. ש zeigt ungerade Basis, welche die i gekrümmte Mittellinie nicht berührt. Der linke Fuß des 1' ה bildet ein Z-förmiges Knie. Dagegen erscheinen hier ר-ר, n-n I bereits scharf von einander geschieden.; Wenn die inneren Eigenthümlichkeitsn der Schreibung und Vocalisation, besonders die gleiche Beherrschung des deutschen j und französischen Idioms die Heimath der Handschrift uns in! den Rheinlanden vermuthen lasten, so werden wir in dieser Ans nähme auch durch äußere Umstände bestärkt. Das Kethuba« J formular auf dem vorletzten Blatte des Codex ist am 14. Adar j 5058, also 1298 in הס --- Hamm ausgefertigt. Meister Bendel i Arweiler, der Dichter, der manche Glosse an den Rand des klei-? nen Aruch schreibt, erscheint um 1450 als Besitzer der Handjt schrist. Ärmster entspricht aber dem heutigen Ahrweiler im Re« - gierungsbezirk Coblenz. Es hat dem Schreiber nicht gefallen, durch ein Wort seine!י Heimath uns anzugeben. Doch seien wir dankbar, daß er uns j wenigstens durch ein deutliches Epigraph seine Zeit mitgetheilt | hat. 1?. 142 b lesen wir nemlich nach den Schlußworten: j : חסל עדך תיו אמן אל יהי בחך שסיימתי ספר ערוך ויובהר האל לבעל ביתו לוט! ארוך ללמוד ולהגות בו הוא וזרעו עד סוף כל הימים וזה הספר כתבתי בשנת החמישים בתיך חמשה שבועות וסיימתיו בשבט בי׳א ביום ד׳ אני הכותב אשר בר־ יעקב הלוי לבן חדי ר׳ יצחק בד׳ אלעזדהלוי הזק ושלום. Zeit, Name und Gelehrsamkeit sprechen dafür, daß wir in unserem Schreiber den Autor Ascher b. Jakob Halevi zu erkennen

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