91 ״Moses ist Mehrheit und seine Lehre ist Wahrheit, wir aber sind Lügner.“ 24) Der durch die Wüste der Sinai-Halbinsel Reisende musste mit besonderer Lebhaftigkeit jener ersten Generation des Volkes Israel eingedenk sein, die während der v…

92 gemeine Grösse mancher Meeresthiere zum Ausgangspunkte haben und mit der hyperbolischen Beschreibung derselben das Wohlgefallen der Hörer am Ungeheuerlichen befriedigen. 28) — Solch eine Erzählung ohne die groteske Übertreibung Rabba’s h…

…Ismael, * 2) hier wie dort ohne den Titel Rabbi. Er stammte aus Palästina, 3) wo er Jochanan4) und andere hervorragende Amoräer 5) hörte, kam dann nach Babylonien, wo- Mischnasätze, Zebach. 43b. Er ist vielleicht identisch mit den Zei'ra, der in j…

94 selbst er auch, starb, was bei ihm, der auch von der neuen Heimat oft nach dem heiligen Lande zu reisen pflegte, als besonders tragisches Geschick angesehen wurde. 6) Gleich Rabba b. b. Chana 7) verkehrte er mit den Meistern der verschie…

…vollständig gleich. 1G) Von Ulla’s agadischen Sätzen lassen sich manche auf die Aussprüche der ältern palästinensischen Amoräer zurückführen. Der bekannte Kanon über die Väter der Propheten, dass dieselben, wo sie genannt sind, ebenfalls Propheten…

ftrmg ist, sie als den Aussprüchen Anderer entfelint zu betrachten. Hervorznbeben ist namentlich seine originelle Trostrede, welche er dem schon erwähnten Samuel b. Jehuda über den Verlust seiner Tochter hielt, 27) ferner die sagenhafte Dar…

97 Auch, einige Worterklarungen haben sich von ihm erhalten, 34) sowie namentlich Beispiele seiner halachischen Exegese, von denen eines sich an eine civilrechtliche Norm knüpft, welche die ״Norm des Ulla“ genannt wird. 3°) 1 y. Die Schule …

98 Wenn man demnach mit diesem angeblichen^ Aufenthalte im heiligen Lande die zuerst bei Abraham ihn Daud (12. Jhdt) ihres Urhebers vortrug, ist eine in der Traditionsliteratur gewöhnliehe Erscheinung. (S. Seder Haddor. Einleitung), b) Als …

…chts schlagender, als die verschwindende Geringfügigkeit seines eigenen agadisehen Nachlasses. Yon keinem babylonischen Amoräer, der hier in Betracht kommen kann, haben wir eine so geringe Anzahl von Schriftauslegungen, als von ihm. 6) Bei einem s…

— 100 lehrers, der ebenfalls ein wenig produktiv^ Agadist war. 7) Rabba scheint aber überhaupt wenig Sinn für die agadische Sehriffcauslegung gehabt zu haben. Seine geistige Thätigkeit war auf die scharfsinnige Begründung der überlieferten …

sehe Beschreibuiirg des über den Regen gesetzten Engels, 1s) der zwischen Himmel und Erde stehend der obem Flut gebietet, dass sie ihre Gewässer ergiesse, der untern — unterirdischen —, dass sie die ihrigen hervorsprudeln lasse. 14) 3 2. Jo…

…Worte des Spruches an: ״Viel Ertrag bildet die Kraft des Stieres“ (Prov. 14,4). G) Dieser Gegensatz zwischen den beiden Amoräern von Pumbeditha macht sich auch in ihrem Verhältniss zur Agada geltend. Während Rabba sich mit Schriffcauslegung fast ga…

103 Schüler Hillers^zugesclirieben, fand in Babylonien, wo sie besonders nach der sprachlichen Seite modificirt wurde, namentlich an Josef einen Pfleger und Bearbeiter; 8)er betrachtete sie als wichtiges Hilfsmittel für das Verständniss der…

…erfüllt (Jesais 44,26), dass Gott zuweilen die Weisesten bethöre. 12) Jakob, der Enkel des berühmten Apostaten Elisa b. Abuja hatte aus den Verheissungen in Deuteron. 5,16 und 22,7 den Zusammenhang der treuen Geboteerfüllung mit dem ewigen Leben…

…ine Erläuterung von Jesaia 12,1 gekennzeichnet, welche dadurch merkwürdig ist,, dass er dabei die bei den babylonischen Amoräern fast gar nicht gebräuchliche Form der Farabel anwendet, ohne jedoch den üblichen Terminus — מ^ל — zu gebrauchen. — Herv…

106 Schrift und Überlieferung. 26) — Das Fest derOffenbarung hielt er besonders hoch; denn ihm verdanke er es, dass er sich von den vielen Josef des Marktes unterscheidet. 26) Doch dieses aus der Würde seines Berufes stammende Selbstbewusst…

107 ־*־ Zum Schlüsse Sei erwähnt, dass ihn die ״Alten von Pumbeditha“ 30) in dem kosmogonischen Theile der traditionellen Geheimlehre unterwiesen; als sie selbst von ihm in dem theosophischen Theile derselben, den er, es wird nicht angegebe…

108 ser über einen Gelehrten, der eine gewisse *Tradition nicht kannte, geringschätzig äusserte, dass ein bedeutender Gelehrte es zu sein nicht aufhöre, wenn er zufällig die eine oder andere Überlieferung nicht gehört hat. 3) Ein anderes Ma…

109 Gegensatz zwischen dem scharfen, rasch und gewandt urtheilen* dem Geiste Raba’s und der schwerfälligeren, bedächtigen Intelligenz Abaji’s ist sinnig gekennzeichnet in einer Erzählung aus ihrer Kindheit. Beide sassen yor Rabba, der, um d…

…s Palästina nach Pumbeditha und brachte einen ungemein reichen Vorrath von Erklärungen und Lehrsätzen palästinensischer Amoräer, besonders aber Jochanans. Er hatte keinen dankbarem Hörer als Abaji, sklaven) Kidd. 70b; Ketina (Hosea 6,2) Rosch H. 3…