Mannheim
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  1. 1872-01-01 · 3 (1872) · p. Seite 236

    236 Aus Briefen. Judenth. feindlich ist, so kann sich letzteres im Grunde nicht beklagen. Die semit. Religionen sind alle verfolgungssüchtig. Bei Diodor können Sie lesen, wie die Karthager die griech. Tempel auf Sieilien verheert haben: die…

  2. 1872-01-01 · 3 (1872) · p. Seite 237

    Aus Briefen. 237 Literatur unkundig sind, sich auch des Urtheils darüber enthalten, mindestens darin sehr vorsichtig seien, und wir haben das Recht, diejenigen, welche trotz ihrer Unwissenheit mit maßloser Arroganz und Gehässigkeit ihr geri…

  3. 1872-01-01 · 3 (1872) · p. Seite 238

    …en Orient-Standpunkt versetzt. Das sage ich nicht Ihnen, aber umsomehr Ihren Collegen. Von Hrn. Rabb.-Cand. I. Stern*), Niederstetten (Württemberg) 21. März. Ex. 12, 13. Der verstorbene Jerusalemite Schwarz in seinem hebräischen Büchlein Pardes hat eine…

  4. 1872-01-01 · 3 (1872) · p. Seite 239

    Aus Briefen. 239 sein flammender Odem; sodann kehrt er wieder zurück zu seinem Hechal, wo er von den Engeln mit dem Ruf כבוד empfangen wird. Der Ausdruck למבול יעגב rnrr ist jedoch auffallend und die gewöhnlichen Erklärungen geben keinen be…

  5. 1872-01-01 · 3 (1872) · p. Seite 240

    240 Aus Briefen. R. Elasar Homadai und Talmud Megillah bemerkt קנאתו במלך קנאתו בשרים. Von Hrn. Dr. Gottheit, Manchester, März 27. 1872. Gleichzeitig mit diesem Briefe lege ich ein Heftchen zur Post, welches die Gebete und Gesänge enthält, …

  6. 1872-01-01 · 4 (1872) · page 1

    Abhandlungen. 1. Ztille Gedanken. innerhalb der Kreise, welche sich einer bestimmten Lebensaufgabe widmen, bewegt man sich meistens auf einem Standpunkte, den man als zugegeben betrachtet, geht man von Voraussetzungen aus, von denen man sic…

  7. 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 242

    242 I. Stille Gedanken. stehen theilnahmlos daneben und wenden sich von beiden Lagern ab. Sie haben ihre stillen Gedanken, die sie laut zu derkünden keine Aufforderung fühlen, die sie daher auch nicht voll durcharbeiten, die aber doch fest …

  8. 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 243

    I. Stille Gedanken. 243 und in welcher ihn eine unvollkommene Gesetzgebung erhält, der beurtheilt diese Dinge jedenfalls unbefangener und daher aller Wahrscheinlichkeit nach auch richtiger. Es führt mich dies zugleich auf die Stelle in Ihre…

  9. 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 244

    244 I. Stille Gedanken. Befriedigung. Nicht minder interessirte mich das mehr abfällige über ״den eigentlichen Kern meiner Schrift". Allerdings mag uns hier eine tiefe Kluft trennen, die nicht überbrückt werden kann, es wird auch der Versuc…

  10. 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 245

    I. Stille Gedanken. 245 erwartet hätte. Dieser ״Zufall der Geburt", der Sie zu einer bestimmten Zeit, in bestimmter Umgebung, unter bestimmten Verhältnissen erstehen ließ, macht Sie eben zu einem bestimmten Menschen, während Sie, wenn alle …

  11. 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 246

    246 I. Stille Aedanken. daß man sich nicht aus der" Geschichte in das Nichts, das mit größerem Rechte ein ״Zufall" genannt werden kann, weil es ohne den nothwendigen -geistigen Zusammenhang ist, Hineinstürzen darf, und deßhalb bleibt ein Je…

  12. 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 247

    I. Stille Gedanken. 247 Aufbäumen gegen den Blödsinn und gegen die volle Knechtung der Vernunft, des freien Denkens unter den Absolutismus einer organisirten Hierarchie zu ermuthigen, ihm mit allen Mitteln schützend zur Seite zu stehen, übe…

  13. 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 248

    248 I. Stille Gedanken. läßt, es der Verwahrlosung preisgiebt, wenn es sich nicht aus eigner Kraft emporarbeitet. Dafür können wir freilich nicht dankbar sein, auch keine rechte Freude daran haben. Abgesehen davon, fühlen sich die Hochgebil…

  14. 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 249

    I. Stille Gedanken. 249 tete Anschauungen über Judenthum und Christenthum mit solcher Zuversichtlichkeit wiederholen. Wie man von dem Judenthume sagen kann, es habe ״nie etwas Anderes sein wollen als die Religion eines bestimmten Volkes, un…

  15. 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 250

    250 II. Geld oder Geist. Heidenwelt die Verpflichtung der Beschneidung aufhob, so war das gar kein Riesenschritt; er gab der Notwendigkeit nach und legte den Geistern drückendere Fesseln an als er den Leibern abgenommen. Wenn aber der Deute…

  16. 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 251

    II. Geld oder Geist. 251 der zu legen und so die Kraft des Körpers zu erhöhen, dieser als ein seelenloser keine Dauer verheißt, Unwetter und Stürmen nicht Trotz zu bieten vermag. Man kann kein einheitliches Volk herstellen, wenn man blos äu…

  17. 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 252

    252 II. Geld oder Geist. im Gebete, die Unwahrheit im Religionsunterrichte, die Erstarrung in den Gemeinde-Institutionen, um nur den seelenlosen Gemeindekörper in seiner Einheit zu erhalten; unterdessen entschwindet dann der Geist und die T…

  18. 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 253

    II. Geld oder Geist. 253 der Wahrhaftigkeit, die Lüge wird blos leise geflüstert. Doch nein, dem ist nicht so, die Lüge bleibt auf dem Throne, die Wahrheit verkriecht sich. Wieder in einer, anderen Gemeinde war der Geist geweckt, Wohl unter…

  19. 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 254

    …echts, wir werden keine Satzung angreifen, keine Gesinnung erwecken, die sich nicht der Parole des Schulchen aruch oder Isaak Luria's adjustirt, wir wollen blos den Hunger des Magens, nicht den des Geistes stillen, die Leiber nähren, nicht die Gedanke…

  20. 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 255

    III. Saad.'s Vorrede zu Agron. 255 III. Die Vorreden Saadia's;um Ägron und;um Galuz. Seit einiger Zeit hört man davon, daß von Firkowitsch eine ״Einleitung" (272וא) veröffentlicht worden zu den geretteten Vorreden (nin^pn) des Saadia, welch…