zur Sach- und Worterklänmg des Buches Daniel. 399 Wort r« xsjiaci. Der hebräische Text kann also ursprünglich gelautet haben: יהעיר והקרש ישחית עם משיח נגיר, wie in V. 25. Es ist keine Tautologie. Vorher ist angegeben: Am Ende der Zeiten wi…

…das Einsetzen des H o h e n p r i e st e r s sein kann, so kann der Anfangspunkt מ! מצא דבר nur der Ausspruch Gottes an Jeremia sein, Jerusalem (und Tempel) zu restauriren (V. 2). Es ist ganz gleichgültig, wie viele Jahre vor der Zerstörung Jerusa…

zur Sach- und Worterklärung des Buches Daniel. 401 wollte der Verf. auch nicht berechnen, sondern nur annähernd die Zeit angeben. Jedenfalls sind nach dieser Berechnung die 7 Jahrwochen richtiger, als die, welche die neueren Exegeten aimehn…

402 Beiträge 175 znsammenfalle, erweist sich als unrichtig; er fällt vielmehr mit dein Tode des Hohenpriesters zusammen, etwa um 171. Nichtig ist indeß, daß die Zwischenzeit von der Rückkehr au§ Babylonien bis zum Eingriff des Antiochos Epi…

zur Sach- und Wortcrklärung des Buches Daniel. 403 Noch einige Verstheile in dieser apokalyptischen Partie müssen beleuchtet werden. Zunächst das Schwierige יברח משיח ו א ין לו. Es drängt sich allerdings auf, daß hier ein Substantiv ergänzt…

404 Beiträge Particip. von הדץ sein und zwar itt Plur. ״ נחרצר־ז שממוחbis zn Ende des Krieges sind B er Wüstungen (über Israel, Stadt und Heiligthum) f e st b e s ch l o s s e n. Bei der Erklärung von octü ועל כנף שקוצים sind die AnSleger r…

zur Such- und Worterkläriugz des Buches Daniel. 405 zweimal in Jesaias vor in der Bedeutung von ״f e st b e s ch l o s s euer Untergang". Das Verbum חסו paßt aber durchaus nicht dazu. Der Untergang soll sich ergießen? Die griechischeil Vers…

406 Beitrage ״Krieges sind Verwüstungen fest beschlossen. Er wird Viele den ״Bund übertreten lassen ein e I a h rw o ch e, und die Hülste ״der Jahrwoche wird er anfhören machen Opfer und Gabe ״und auf dem Altar der Gräuel der Verwüstung und…

Beiträge zur Geschichte der letzten gaonäischen Zeit 407 des nur die Gehirnhaut untersuchen, während die Babylonier ttur auf die Lunge, genatter die Verschleimungen der Luilge, ihr Augenmerk richten. Eine ausführlichere Polemik findet sich …

408 Beiträge zur Geschichte der letzten gaonäischen Zeit aber auch ein Leichtes fein, die Einwände Hadassi's zu entkräften. Da dieser, wie wir sehen, die Rabbaniten und ihre Literatur am genauesten kennt, erscheint es ganz recht und billig,…

und zur Kritik der karäischen Propaganda. 409 tigten, nicht aber, daß sie ohne!eben vernünftigen Grund, eine Art beachteten, ivelche nicht am häufigsten sich geltend macht. Es ist deinnach nur die Alternative möglich, daß die Palästinenser …

…auf den Grund zu dringen, die Perlen zu sammeln und wohlbehalten an's Tageslicht zu fördern. Was haben in besserer Zeit Maimonides und Jakob b. Ascher durch ihre Codices bewirkt? Nicht eine Verknöcherung des Geistes, ') Ueber diese מעשים לבני ארץ ישר…

und zur Kritik der karäischon Propaganda. 41 l sonder» das gerade Gegentheil. Man benutzte ihre Codices, aber nicht, um an ihnen sein Genüge zu finden, sondern uni eine Richtschnur für den eigenen Forschungspfad daran zu gewinnen. An diesen…

412 Beiträge zur Geschichte der letzten gaonäischen Zeit כתובתה טועיס אינון. ותועין אינון ושוא ורבר 212 קאמ רינן. Frankelx) scheint Bedenken zu tragen, dies Responsnnt wirklich R. Paltoi zuzuschreiben; sicherlich aber gehört dies Respons. v…

und zur Kritik der karäischen Propaganda. 413 weil es dieselben Ausdrücke der Gereiztheit zeigt, wie das Resp. R. Paltois, also auch auf dieselbe Zeit himveist. Ties stimint aber ganz vortrefflich, wenn wir N. Paltoi b. Abaji (842—852) auch…

…nbekannt oder schie>r ihnen unannehmbar. Ans den! jernsalemischen Talmud läßt sich der pal. Brauch nicht Nachweisen, da Joseph Karo 2) daraus gar auf das Gegentheil schließen zu können glaubte. Um nun kurz zusammenzufassen, ivas wir hier durch die län…

und zur Kritik der karäischen Propaganda. 415 Der Gegensatz zwischen Pal. und Babyl. war ursprünglich bloß ein äußerlicher. Von der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts ab fehlt der gegenseitige Meinungsaustausch, der in frühereit Zeiten beid…

416 Veranlassung, Zweck und Entwickelung der halachischen und Veranlassung, Zweck und Lntwickelung der halachischen und kjalachisch-eregetischen Sammlungen während der Hannaimperiode im Umrisse dargestellt. (Fortsetzung.) *) Die nächste Urs…

halachisch-exegetischen Sammlungen während der Tannaimperiode 417 (בעורה וו ששנה רבי fol. 9 b), darüber, daß ein Anderer nicht die Mühe gespart, eine theilweise neue biblische Begründung des gedachten Gegenstandes zu geben. Da wäre doch Anl…

418 Veranlassung, Zweck und Entwickelung der halachischen und in der That einen überwiegenden Einfluß ausgeübt habe, als sie ja ohnehin, wie oben nachgewiesen, sich in bedeutendem Maße von dem Gegebenen abhängig fühlte. Hat sie ja ivohl aus…