Mannheim
Compact Memory

Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1871-01-01 · Heft 9 · p. Seite 407

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
20 (1871)
Issue
Heft 9
Article
Beiträge zur Geschichte der letzten gaonäischen Zeit und zur Kritik der karäischen Propaganda
Date
1871-01-01
Page
Seite 407 (sequence 2)
Language
German
Belongs to
article
OCR quality
83% known words query
IRI
…/2829132-2829402-2829412-2866093--13677-2866126
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

Beiträge zur Geschichte der letzten gaonäischen Zeit 407 des nur die Gehirnhaut untersuchen, während die Babylonier ttur auf die Lunge, genatter die Verschleimungen der Luilge, ihr Augenmerk richten. Eine ausführlichere Polemik findet sich im :!60. rrnd 304. Alphabeth. Jenes beginnt: אף וה שאמרו הלכה למשה מסיני וצום לישראל עמך באמו הלבה כהלכת אנשי א״י או כהלכת חכמי בבל ואם יאמרו גם שניהם עקר זה לא יתכן כי אין ררך מצות ה׳ בזאת בחלוף פנים זה מזה שלא בפנים אחדים במשמע וירושת הסבל תורת אלהיך — גמירת פירוש נקב קרום של מוח ודומה שבודקין בו אנשי א״י איך היו בורקיבס את הפסח שב׳ בו ועצם לא תשברו בו וזה צווי לכל עדת ישראל, לבן מדברי תורת ה׳ בטל גם מאמרם זה בחכמתך — דבר אם ישיבו בי אות היה שלא היתה כל בהמה הנקרבת במזבח ה׳ נמצאת טרפה בין בראש בין בגוף זה דבר גדול ואות מ״ה והיה ראוי לבארו נביא ה׳ מפורש ומבואר באשר מצות ואותות וסימני תורתך. Im 364. Alphab. wird alles Das wiederholt, und hervorgehoben zu werden verdient nur der Passits: יחשבו אלה לאלה ואלה לאלה שאוכלי טרפות הם. Er meint also, die rabbanitische Angabe über die טרפות könne darum unmöglich auf einer sinaitischen Ueberlieferung beruherr, weil die Praxis doch nicht einnial Eine unb dieselbe ist; weil vielmehr babyl. und pal. Praxis einander schroff gegenüberstehen. Ferirer, wäre es wirklich unumgänglich nöthig, die Hirnhaut zu untersuchen, wie die Palästinenser sagen, in welcher Weise verfuhr!nair mit dein Passah-Opfer, von dem kein Knochen zerschlagen werden durfte? Sollten sie aber entgegnen, durch ein göttliches Wunder seieir alle Opferthiere von Gebrechen frei, unb von vorne herein von jeder Untersuchung befreit gewesen, dies iväre wahrlich ein Gegeitstand, der in der Schrift erwähnt zu werden verdiente. Der Kundige wird sofort die Anklänge an Traktat Chulin 11 und 12 herausfinden, wie denn Jehuda Hadassi unter den karäischeu Schriftstellern die größte Vertrautheit mit deni rabbanitifchen Schriftthnme zeigt.') Es wird ihn! ') Alphabeth 359 lit. יוד scheint sogar die Benutzung eines Coinmentar's zu Chulin vorauszusetzen: ופירשו בתלמוד די״ח טריפות ואין עליך -(בדוק

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.