Zwei interessante Briefe Mannheimer's. 270 mich Ihrer in aller bessern Ansicht und Anordnung willig zu unterwerfen. Zu diesem Zwecke dürste es vor allem erforderlich seyn, das; ich Ihnen über meine amtliche Stellung, über die eigentliche Au…

280 Zwei interessante Briefe Mannheimers. alle diese Angelegenheiten gemischt, in die Trauungen abgerechnet, die man ihm nahm und mir gab, ist er in keiner Rücksicht verdrängt oder verkürzt — und wir leben im besten Verständnisse —. Den Got…

Zwei interessante Briefe Mannheimers. 281 diese und Ordnung, pünktliche Genauigkeit und Feierlichkeit bei allen Funktionen gesehen. Der Gesang ist sehr erhebend, das Chor, bestehend aus 12 Knaben, fällt ein בהוב״ש, אמן — ק״ש — קדושה — יהא ש…

282 Zwei interessante Briefe Mannheimer's. 4. Die Predigt bei allen festlichen Gelegenheiten als das lebendige Wort Gottes — aber lebendig muß es feilt, lieber seltener, wo nur kräft ig. Diese Erfahrung hat sich mir seit den 12 Jahren, daß …

Zwei interessante Briefe Mannheimers. 288 Seyen Sie das Ihrem Freunde und Verehrer, der sich mit aller Dichtung und Liebe!rennt der Ihrige. Nr a n n h e i m c r. Die verlangten Zeichnungen und Baurisse gehen mit der Fahrpyst heute von hier …

284 Nachträgliches zum Hiob-Targum. und ירויה bei Jsinael eine agadische Antithese), gerettet werden? Wolan, so spricht der Herr, auch die Beute u. s. w." — Dieser Stoßseufzer, in das Gewand eines geistreichen Targum gehüllt, ist einerseits…

Dilettantismus in der Geschichts- und Halacha-Kritik. 285 eines Drei-Richter-Eollegiums, nicht aber des Synhedrion sein durfte, gehört in der That eine ungewöhnliche — Sehkraft dazu in Graetz's ״Collegium zur Festsetzung des fraglichen Neum…

…nicht temporal, ebensowenig das ב in בבכורות ״zeitlich" genommen werden, das ב darf auch nicht ״looal" genommen und wie Raschi sagt, mit ״in Na860bta R086b ba8obana" übersetzt werden, weil es damals N68aobt0tb noch nicht gegeben hat, sondern das …

Dilettantismus in der Geschichts- und Halacha-Kritik. 287 lesen sollte, ob sie aus Liebe zur Thora oder aus Eitelkeit und Ehrsucht in's Lehrhaus lommeu. Wer kann und darf darüber entscheiden! der Talmud wenigstens sagt umgekehrt. "שמחוך שלא…

288 . Dilettantismus in der Geschichts- und Halacha-Kritik. er ei; nun, fragt der Talmud: heißt es doch (Spr. 1, 20) ״die Weisheit predigt öffentlich!" Rabbi schließt sich der Ansicht Nabbah's an. Lautet die Antwort; denn Rabbah sagte: Wer …

AhaMMgen. Aas Elieiüelverhältniß im hebräischen Mterthume. DaS Elienlenwescn war bekanntlich ebenso wie die Sklaverei ein Schandfleck an freit Cultnrzuständen der alten Völker. Heloten gab es überall, soweit die gräcotatinische Nace angesie…

290 Das Clientelverhältms; im hebräischen Alterthumc. römische, oder sagen wir lieber über die indogermanische Handgreiflich Herausstellen. Um dieses Berhältniß nach allen Seiten hin zu verstehen, ist es nöthig, das M am Sli- Wesen bei beu …

Das Clientelvcrhältnis! im hebräischen Altcrthume. 291 Ijaltnifs" nicht zu verkennen, also Freund und Helfer sein, und im ksssivum ולו, untergeordnet sein. Im hebräischen Alterthume fehlt dieses Verhältnis;, wie sich denken läßt, auch nicht…

…licht zu begreifen, wie Personeil von kananitischer Abkunft auf gleichem Filße wie aiidere Israeliten behaubeit wurden. Urija, der Chititer ('NNN אותית) gehörte zu David's Heldenschaar und hatte A ch i t o p h e l' S E n k e l i n, die spätere H…

Das Mentelverhältniß im hebräischen Alterthume. 293 Ausläufer des Selrgebirges und zwar in einem Tiefthale zwischeil Berge!: gelegen zn haben, in der sogenannten Wüste Arad bei Horma unweit Kadesch (Richter das. verglichen mit Nuuteri 4—1 ,…

294 Das Clientelverhnltnis; im hebräischen Alterthmne. Keniten gewesen zu sein; denn עירא היתרי und גרב היתרי (II. Sam. 23, 29) lassen sich nicht auf einen Stadtnamen zurückführen, da es keine Stadt Namens יתר gegeben hat, )'oubeni nur יתיר…

Das Clientelverhältnisi im hebräischen Alterthume. 295 geleisteten Schntzeides als unverletzlich. Als Saul sie einst blutig verfolgt hatte, wurde dieser Akt mm dem ganzen Volke als eure so ungeheuerliche Unthat angesehen, daß eine blutige S…

296 Das Clicnklverhältnis; im hebräischen Alterthumc. bestimmt gelassen, scheint sich ans die 5lönigsepoche und speciell ans die Salomonische Zeit zu beziehen. Denn es wird daselbst auch erzählt, daß der Stamm Ephrairn nicht im Stande gewes…

DaS Clientelverhnltnis; im hebräischen Altcrthumo. 297 lut ß e, die Mts einem andern Lande in das Land Israel eingewanderten Fremdlinge, die daselbst Schutz suchteil mtd fandeir. Wenn wir attch nicht historisch beurkundet fntdcn, das; Frent…

298 Das Clientelverhültuiß im hebräischen Alt erthume. wirst Dich nicht (an sie) anschlwßon" *), d. h. Einzelne oder Stämme!nächtiger Völker werden! sich unter Israels Clientel begeben, Israel aber wird nicht nöthig haben, sich an!nächtige …